端午节妈妈的读书答案

文/杜怀超

农村的端午节没有城市的文化浓厚。虽然农历五月初五是文化人的国家节气,但它悼念的是一个诗人的骨气和气节。而对于农村的母亲,在看不见的文字的光芒中,我们用生命去阅读,去哺育属于她的文字,我们是母亲心中最重的文化,带着祈祷和祝福,健康快乐,成为农村母亲最美的节气歌曲。

童年,我理解不了五月的深邃,妈妈也说不出五月的魅力。对我妈妈来说,五月是一个更忙的下午。小麦在南风的轻烟中低垂着头,隐藏着它成熟的心。南风一过,金浪翻腾,大地呈现给世界内在的金色。那广阔的外表不就是小村先民心中的图腾吗?四季冷雨寒风,最后守望的是这艰难的收获。五月的日子人心惶惶,偶尔的雨会让农民的心凉下来。

五月,母亲一头扎进地里,疯狂地劳作,扛着丰收的大车回家。一把镰刀,一根扁担,一双手,完成了大地一个季节的重托。

天麻糊亮的时候,妈妈就会忙起来,做好早饭,然后喂猪喂鸡。趁着房间里透出来的光,母亲又把镰刀磨快了。那耀眼的光芒,像天上的月亮。然而,这个月亮在母亲的手里,它是在她手心里从冉冉升起的日出。

妈妈在厨房忙前忙后,我起床,洗漱,吃饭,晨读,上学。我不忍心让我母亲过度劳累。我想帮助她。她很生气。庄稼是我们的命根子,文化是你们的命根子。你去玩你自己的“麦子”吧,妈妈说。在家里最忙最辛苦的时候,我一个人在阴凉处复习功课,看着汗水从妈妈身上流下来,像无数条小溪,流进心里,流出眼睛。

妈妈没有等我,一个人吃了简单的早饭,就下地了。我过会儿把它折回来。从锅里拿出两个鸡蛋,叫我吃。妈妈说,今天是端午节。

阳光照耀着乡村。我放学回来,我妈从湖边回来,浑身湿透。她不想匆匆忙忙地擦汗做饭。趁着做饭的间隙,我妈拿着镰刀去园子里,回来时带了一把新鲜的艾草和菖蒲。据说艾草、菖蒲和大蒜被称为端午节的三大朋友。在江淮一带,每逢端午,家家户户都有插艾草、菖蒲的习俗。午前,它们插在门楣两侧或茅草屋檐上,仿佛两个神在守护着农家节。我觉得这种民俗,一种无知的表达节日的方式,尤其对我妈来说,我觉得是简单生活的翻版,我鄙视。母亲说:“五月初五,是端阳,门口摆满了艾草和熏香……”我小心翼翼地把这种艾草和菖蒲放在菜园里,放在沟边。有些节气可以马虎,但端午节不行。这些草可以用来辟邪和生病。

我很惊讶,不相信。长大后,我又看了一遍资料。原来如我妈所说,菖蒲和艾草在盛夏会散发出独特的气体,可以去除异味,插在门楣上,代表吸引一切祝福,预示身体健康。菖蒲为五尾之首,有剑状叶,又名蒲剑,象征除去不祥之剑,插在门楣上,代表驱邪。固有对联是“捧艾奇招百福,门上挂剑杀千恶”。没想到,我妈把乡下的节日看得那么重。也许这不是迷信,而是一个母亲对孩子的祈祷和祝愿。

我记得很清楚的是,我妈很忙,抽时间去乡下收各种草。很多植物我都叫不出名字,洗干净,放在锅里,加水烧开,然后给我洗澡。妈妈说端午洗澡可以洗去所有的污浊空气。我清楚地记得当时我五岁。洗完澡,我妈给我系了一条彩色的绳子。在绳子的末端,一个大蒜被编织起来,挂在我的脖子上。绑绳子的时候,我妈禁止我说话,叫我不要弄断,只能在下次阵雨或者下雨天扔到河里。

端午节又来了。童年的端午节已经渐行渐远,只剩下粽子余香在嘴角。很怀念妈妈在农村过端午节的日子。那是一种温暖和大爱,包含了她一生的祈祷和祝愿。“端午吃麦,快学字,端午吃蒜,读书当大官……”这是妈妈留下的最美妙的民谣,永远萦绕在我的心头。

(摘自《出国》2007年第07期)

阅读训练

1,感知站。妈妈在“妈妈的端午节”做了什么?

答:

2.点击一个好句子。结合上下文,你一定可以写出对下面两句话的理解。

(1)这月亮在母亲的手里,这是在她手心里从冉冉升起的日出。

我的理解:

(2)汗水从妈妈身上流下来,就像无数条小溪,钻进我的心里,从我的眼睛里流出来。

我的理解:

3、网上认识“音”。你必须能够正确地读出下列单词的拼音。

哀恸()养育()无知()鄙夷()惊讶()萦绕()

4.心情链接。过去的十个端午节,你有什么感受?请用一个比喻来形容。

答:

5.规划时间和空间。端午节已被列为国家法定假日。请写下你下次端午节的活动计划。

答:

1,写了我妈忙完了割麦子,做家务,割艾草和菖蒲,给我洗澡,绑五颜六色的绳子。

2.例:(1)形象地把母亲用的镰刀比作月亮和日出,赞美母亲用劳动工具的辛勤劳动,是母亲,把日出般的温暖、光明和希望带给了家和家人。

(2)妈妈流了很多汗,汇成了一串“小溪”,这汗水化作了一点点母爱,感动着我,心疼着我,仿佛化作了我的眼泪,从我的眼里流了出来。

3、bǔ·梅伊西夏宁

4.每当庆祝端午节时,快乐的太阳将永远挂在我心中。

5.早上5点到7点,去附近的山上郊游;8: 30-12: 00,参观历史博物馆,了解文物历史;下午两点到四点,去光荣院看望革命老战士,献爱心,帮他们打扫卫生。