节气是什么样的?

蛰是二十四节气中的第三个。每年的3月5、6日,太阳到达黄经345度时,就是“发呆”了。蛰是指天气转暖,春雷开始响起,唤醒蛰伏在地下的冬眠动物。蛰的意思是躲起来。

惊喜-简介

惊蛰

惊蛰是二十四节气之一,这个节气在农忙时意义重大。每年的3月5、6日,太阳到达黄经345度时,就是“发呆”了。

蛰是指天气转暖,春雷开始响起,唤醒了蛰伏在地下冬眠的昆虫。

《二十四节气》说:“二月节,万物震动,震动即打雷,故称惊雷。是一只逃跑的蟑螂。"

晋代诗人陶渊明有诗说:“春雨时,东角始雷,众人潜伏,草木舒。”

事实上,昆虫是听不到雷声的。春天回来了,天气转暖是它们结束冬眠,“惊喜地跑开”的原因。在中国,春雷开始响起的时间从早到晚都不一样。多年平均来看,云南南部在1年底左右可以听到雷声,而北京的第一个雷日是在4月下旬。“惊雷始于你”的说法与江南的气候规律是一致的。

绰号

这个节气在历史上也被称为“七夕”。《夏·郑潇》说:“正月始蛰”。在现在的汉字文化圈,日本还在用“楷哲”这个名字。

汉景帝第六代皇帝,汉景帝,忌讳为“气”,为了避讳,将“气”改为意思相近的“景”。与此同时,孟春正月惊蛰和二月中春祭“雨”的顺序也被替换。同样,“谷雨”和“清明”的顺序也被替换。

汉初以前,立春——气滞——雨——春分——谷雨——清明。

立春换成了韩晶-雨-刺-春分-清明-谷雨

入唐后,不必避讳“气”字,又用“气者”之名。但由于一些不习惯的原因,大衍历再次使用了“精者”一词,沿用至今。日本和中国一样,在历朝历代的历法中都使用“京柘”。此后,日本也采用了大衍历和玄明历。向真改变历法时,日本开始使用“旗者”这个名字。

刺痛-习俗

惊恐地吃梨。

在山西、内蒙古等地,人们有惊蛰吃梨的习俗,意为留下害虫。乍暖还寒的春天,因为气候比较干燥,容易让人口渴咳嗽。梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效。此外,梨与“李”谐音,意为使疾病远离身体。

牺牲白虎来解决是非

打小人的习俗

在广东和香港,民间习俗包括祭祀白虎和打小人的仪式。

根据中国的民间传说,白虎是舌头和是非之神。每年的这一天它都会出来觅食咬人。如果犯了,这一年里经常被恶小人兴风作浪,阻碍你以后的发展,导致各种各样的困难。为了自保,大家在惊魂之日祭出了白虎。

所谓白虎祭祀,是指用纸画的白虎进行祭祀。纸老虎一般是黄黑相间,一对尖牙画在角上。祭祀的时候需要用肥猪的血喂它,这样它吃了就不会伤人,然后把生猪肉放在纸老虎的嘴上,让它浑身都是油和水,不能张嘴跟人说是非。

“打小人”赶走霉运

惊蛰象征着农历二月的开始,它会以一声惊雷惊醒所有冬眠的蛇、虫、鼠、蚁,家里的爬虫、蚂蚁也会起来到处觅食。因此,在古代,人们会用熏香和艾草熏住所的四个角落,以驱除蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之,逐渐演变成打不开心的人耳光,赶走霉运的习惯,也就是“打小人”的前身。

很多人神化“打小人”。其实这纯粹是一种民俗。打小人的目的是为了赶走身边的小人,通过拍打代表对手的纸娃娃来发泄内心的不满。大多数人打小人,总的目的是求新年万事如意,而被“打”的对象主要是情妇和工作中的“金手指”。打小人的目的是希望小人知难而退,表达内心的委屈。

令人震惊的农业

“春雷响,万物生长”,惊蛰时节气温升高,雨水增多。除了东北、西北地区还是冬天的景象,全国大部分地区平均气温都升到了0℃以上,华北地区日平均气温3-6℃,江南一带8℃以上,西南、华南地区达到了10-15℃。因此,中国的劳动人民自古以来就非常重视惊蛰这个节气,并将其视为春耕的开始。

唐诗中有云:“一场小雨带来新花,一声惊雷起。田家闲了几天,种田开始了。”农业谚语也说,“春耕不能歇,过了惊吓节”,“百花齐放,农活齐来。”华北冬小麦开始返青,土壤依然是冻融交替。及时耙平地面是减少水分蒸发的重要措施。

“惊而不耙地如蒸馒头”,这是当地人抗旱保墒的宝贵经验。江南的小麦已经拔节,油菜已经开始开花。对水肥的要求很高,要及时追肥,干旱多雨的地方要适当灌溉。南方雨水一般能满足春季蔬菜、小麦、绿肥作物的需要,防止湿害最重要。

俗话说:“麦子犁沟要三管,不如倒粪”“要想收获油菜籽,就要勤管犁沟”。要继续做好清沟排水工作。华南早稻播种要抓紧,同时要做好稻田防寒工作。随着气温的升高,茶树逐渐发芽,要进行修剪,及时施“催芽肥”,促进更多的枝叶,提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树应在开花前施肥。

“春雷吓万虫”,温暖的气候条件有利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也纷纷发芽。要及时做好病虫害防治和中耕除草工作。“桃花开,猪瘟来”,家禽家畜的防疫也要注意。