十二个月中的每个月都有什么花开放？

花草树木，无论是近几年生物技术培育的，还是古代自然凋零的，都受节气影响，所以一年十二个月中有不同种类的花，让世界多了节气。

文人赏花作品程毓文鉴于花与节气的关系，写了《百花历》一文。在爱花人士的口中，十二个月有很多时令花。中国古代有“一月兰花美，二月桃花娇，三月玫瑰红，四月牡丹最贵，五月石榴醉，六月鸡冠花脱，七月荷花美，八月桂花香，九月菊花轻闲，十月芦苇爽，十一月海棠迎冬，十二月梅花独好。”声明。

古代文人对花的兴趣集中在欣赏上，因为赏其美，羡其骨，所以发展出一套简括的词来欣赏各种花的精华:“梅表骨洁，兰亭香，茶雅，解砾妆淡雅，菊花傲霜，水仙冰肤玉润，牡丹美，玉树苗条婉约，金莲冉冉池，丹桂飘香，月宫。”后来赏花从单纯客观的欣赏变成了各抒己见的欣赏，像诗中的“冷艳知雪香，雨中穿蜡谁？描写梅花的美丽来自骄傲；”锦烂重阳节，傲霜枝在梦里花。形容菊花之美，因其不凡；“这离送香谷不远，可以送到俗尘。说明兰花的美在于尘埃中。

花神的起源

然而，在庆祝花朝的同时，圣都的人们始终认为，应该有一个掌管生死的神。所以人们向朝廷的官学，认为民间应该有花神。这种观念逐渐演变成一种习俗，最终影响了士大夫。他们通过自己的知识，创造了地球上更亲密的花神，成为今天中国人广为欣赏的花神。

“花神”一词早在唐代就出现了。唐代文学家陆龟蒙？用扬州看信义的花韵，有句话叫“刘树美落少春丛，天道送花神工绝。”因此，花神观和花神信仰可能形成于魏晋南北朝时期，后来成为唐人的诗性素材。

最早的花神源于民间生活题材。在农业生活中，人们发现颛顼帝神农，他亲自品尝草药，并给他取名为“花帝”，还有一位道教仙女，他取名为“花神”。清朝时，根据佛教故事，学者余屈原将“对花微笑”的尊者释迦牟尼命名为总领花的男花神。李是南岳魏的妻子，道教的花神。

传说佛陀有一次召集人谈话时，手里摸了一朵花，大家都不明白其中的玄机。只有弟子释迦牟尼默然一笑。佛陀知道他已经明白了，于是宣布:“我有右眼藏，我问大乘。右眼是禅宗启蒙的原点，摩诃迦叶成为禅宗的创始人。佛手中的花，是他与大乘之间无声的语言，是禅宗所谓“不可言说”的最高境界。这应该是屈原把大叶佳尊为男将军的原因。

花神的进化

但是花帝和将帅的传播远不如花神。花神伊，是《太平广记》南岳魏夫人的女弟子。她擅长种花种草。后人尊称她为“花神”，并附上花节作为她的生日。西汉刘安《淮南子？天文训曰:“女以歌守长谷之天及鸟语草木。《冯明荥经》月令是广义的吗？元年还说:“女为外族，春夏长养之神，即花神。”可见早期的女蛮族既管花鸟；直到明朝才成为专职花神。而李如真在写《镜花缘》的时候，女娲又还原为百花、百草、百果、百谷四大仙子之一，指挥九十九种花，和自己一起合成了百花仙子。

单仙统率百花的观念与中国人习惯的多神教背道而驰，于是一花一仙的观念应运而生，这也反映了古人爱惜每一种花，视之为生命的情怀。但是，无论是单一的花神还是花神，都只是神话或者想象，缺乏具体的、可亲的感觉；如果时令花代表月花，不仅具体，而且浪漫，可以结合农事节气，融入日常生活，便于记忆。所以对花神的需求也随着一年十二个月的历法逐渐从一百变成了十二，成为了一个可亲的人物。所以有一花每月造一花神的说法。

一般认为，花神传说始于魏晋，但花十二月神的普遍说法可能是唐宋时期酝酿的，直到明代才逐渐定调；清后是因为个人爱好的选择。

换季，各种学校都说。

上帝花十二月的预兆是十二个月的季节花。中国幅员辽阔，各地气候差异很大。再加上个人喜好，十二个月的代表花难免不一致。挚友左华成先生在他的《花诗花谱》中列出了代表每个月的花，依次为:梅花、海棠、牡丹、芍药、石榴、荷花、紫薇、桂花、菊花、山茶、红梅、腊梅。但根据花神的传说，选择梅花、杏花、桃花、牡丹花、石榴花、荷花、兰花、桂花、菊花、芙蓉花、山茶花、水仙花作为12个月的时令花。

女蛮族选择的十二月时令花，大概是学者公认的，可以包容，代表中国大地上十二月节气的人间花。因此，它们成为了中国十二月时令花卉的代表，相应的十二花神也应运而生。

花十二月神和时令花是词人和诗人最早的产物，不同流派的意见一直颇不一致。即便如此，花神也是神化的产物，不同的意见可以从特别喜欢中表现出多姿多彩；同时也丰富了花神的故事！

十二个月分别代表的花。

一月:梅花二月:杏花三月:桃花四月:玫瑰五月:石榴六月:荷花。

7月:凤仙花8月:桂花9月:菊花10月:芙蓉11月:山茶花12月:梅花。

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