中国的“中”是什么意思？

我们来看《史记》第一章的第一句话:

少典之子黄帝，名公孙轩辕。

黄帝是少典的后裔，但少典是什么？我们中国的民族起源可以追溯到伏羲女娲时代，应该是从那个时候流传下来的，但是没有文字记载。

黄帝姓公孙，名轩辕。按照我们现在的理解，黄帝的名字是公孙轩辕。但在古代五帝时期，还没有现代“名”这个概念，只有姓和姓，然后才是名。

姓氏，许慎《说文解字》解释“从女，从生”，可以说是原始社会母系社会的文化化石。我们在初中历史课本上学过，人类社会最早的形态是母系氏族社会，这种社会形态的最大特点是人们“只知其母，不知其父”。

估计近亲繁殖产生了很多“不良后代”，古人逐渐发现了这个规律，于是逐渐形成了同一母系的后代不能结合生育的规则，于是就有了“姓”的标志，同一母系的后代都是同姓。到了后来的宗法社会，这个姓就成了同一父系的后代。但同姓不能合姓的习俗一直保留下来。即使是现在，在中国的很多地方，仍然保留着同姓不同婚的习俗。这种渗透到骨子里的文化习惯真的很强。

原始母系社会

第一句就这么多，主要介绍背景知识。我们来看第二句:

生而为神，弱而能言，幼而不偏，长而敏感，成功而聪明。

生而有神，这个意思大概和皇帝生前的一些异象差不多，配方一样，味道一样。

柔弱却能言，这是后人最误解的一句话。在大多数书里，这句话被解释为:黄帝很小就能说话了。其实想想就知道，这个解释说不通。一般人一两岁的时候会说话，两三岁的时候会说的比较流利。如果说明黄帝很小就能说话，那么值得写进史书的有多小？

这种理解是根本错误的。这句话中“讲话”的意思根本不是在说话。和先秦时期经典的《左传》说的一样，“上有德行，

其次有立功，其次有主见。“颜”字与“弱而能言”中的“颜”字意思相同。

黄帝很小的时候就能说出很有见地很有道理的话，类似于《论语》、《道德经》。这两本书都是孔子和老子的记载，但都是千年经典。这就是“立言”的意思，说一些符合天道，可以流传后世，供世人学习的话。

年轻不偏不倚，长的敏感，聪明。把这十二个字放在一起，黄帝长得聪明贤惠。反正他是命运的粉丝。

黄帝石像

轩辕之时，神农衰微。诸侯侵民霸民，神农能征。所以轩辕为了不享受征，习惯了打仗，诸侯咸客都跟着。

从这段话可以看出，黄帝之前，是神农氏，神农氏衰落，天下大乱，诸侯混战。黄帝带了一群人收拾这个烂摊子，天下大乱。

这段话其实很好理解。就像刘邦和朱元璋，经历乱世，平定天下，最后成为皇帝一样的故事。不过由于历史久远，过程就不那么详细了。

而蚩尤是最暴力的，所以不能砍。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯以盐还轩辕。轩辕是修德集结军队，治疗五种真气，安慰众人，教熊弼(pí)，(pí)，(Xi)？(chū)虎，为了和炎帝在汉泉领域一战。打三场仗，然后打胜仗。

黄帝征服

黄帝虽然平定了各方诸侯，但当时还有一股割据势力，那就是蚩尤。

蚩尤先被放在一边。这时，中国的另一个始祖炎帝出现了。炎帝是神农氏皇位的称号，也是神农氏部落的首领。他掌管着当时中原的所有部落。他为什么用“颜”做皇帝？因为第一代炎帝发扬火的使用，使部落强大，取得了统治地位，所以黄帝为什么叫“黄帝”？我们以后再谈。

这里我们也可以知道，以前中原各部落都是炎帝神农统治，但是“神农天下衰”，天下大乱，黄帝异军突起，征服各部落，于是老王必然要和新王对抗，“炎帝欲侵陵诸侯”。

但此时黄帝已经建立了有效的统治，颁布了各种惠民政策。“修德振兵，统御五气五种气，抚众而达四方”。黄帝组建军队，训练士兵。

“治五气”，重点，重点来了。现在大部分书都有涉及到这句话，“调和五行”，但是这句话背后隐藏的信息是非常非常巨大的。

什么是“治五气”？五气是气的五行，即金、木、水、火、土，对应四季。因为有四季，有五气，春是木，夏是火，盛夏是土，秋是金，冬是水。

从神农开始，中原部落逐渐进入农耕社会。我们有句话叫农民靠天吃饭。在耕作中，如果庄稼长势好，结果多，首要的是“随天而变”。我们如何跟踪天气？看看我们的二十四节气歌:

春雨震春清谷，盛夏满山暑。秋露，秋寒霜，冬雪小，冬寒。两个节日每月不变，最多相差一两天。上半年是6月21日，下半年是8月23日。

二十四节气宋根据天气来了。惊吓过后，就要翻地准备种子了。春分和清明节前后，是播种的时候，然后除草，收割。有非常固定的时间点。

当然，那时候黄帝刚刚进入农耕社会，不可能这么细心。黄帝的“五气之治”就是建立四季循环，春天播种，夏天除草，秋天收获。确定这些就是统治五气。

“郭五，抚爱天下人，四方人，教狗熊如何勇敢？老虎。”教育种植五谷杂粮，让百姓休养生息，四面丈量土地，培养猛兽般勇猛的士兵。之后黄帝和神农在汉泉之野展开大战，三战三胜，最终打败神农。

于是黄帝为诸侯，在涿鹿之地与蚩尤交战，于是飞鸟杀了蚩尤。而群臣尊轩辕为天子，代理神农，为黄帝。天下有不顺者，黄帝必征之。平者必往那里去，过山沟，永不得安宁。

打败神农后，黄帝联合各路诸侯，打败蚩尤，杀了他。此时天下各部落都尊黄帝为天子，黄帝部落彻底取代神农，成为新的统治者。这个时候，如果天下还有不服从的，黄帝就去征服，直到平定才离开，所以黄帝一直在路上，没有停下来。

东至玉海、登丸山、代宗。至于西方的孔童，那是鸡头。至于南方，则有姜、邓雄和项。北方追求肉粥，这是在釜山，而城市是在涿鹿之地。

光看这个时期的地名，我们可能一点感觉都没有。我在地图上标出了所有这些地名。你可以直观的看到，黄帝狩猎之旅的范围其实和后来的中原王朝有很大的不同，增加了一个百越地区。

黄帝狩猎之旅的范围

这个涿鹿现在挨着北京，河北省涿鹿县。

迁徙到无常之地，以兵士为营。官方名字都是基于云生活，是云老师。在周围设置大监狱，监视所有国家。万国和平，鬼神山河闭关禅。

黄帝带兵四处巡逻狩猎，但并未定居。他手下的官员、大臣都以“云”命名，称为“云主”。黄帝设立左右两大监，监督诸侯国，使诸侯国安定，天下太平。这时候有很多祭祀山川鬼神的活动。

拿下保定，欢迎日本人推？。

这句话，也是很关键的一点，字面意思是黄帝得到了一个宝鼎，但我不这么认为，因为你这么解释的话，后面就没你什么事了。可能是后人传下来的错误。我们现在不知道它是什么。

欢迎来到日本？逆着太阳算历法。

神农氏炎帝推广用火后，各个部落得以定居，这是后来农业文明出现的前提。但要真正下海种田，并不是一件容易的事。首先你得搞清楚太阳、月亮、地球的运动规律，哪一个得推着去见太阳？，测量日历。

我们古人是怎么算历法的？最简单最基本的方法就是在地上放一根棍子，观察棍子影子长度的变化来测算太阳的运行规律。日晷就是这么来的，中国的“中”字就是这么来的。

紫禁城里的日晷

在地上画一个刻度盘，在树上放一根杆子，测量太阳的运行规律，确定历法。在当时是尖端技术，一般由统治部落控制。统治部落确定了历法，然后向各国发布，所有的人都按照这个历法开始生产活动。

逐渐掌握了这种尖端科技的部落国家就叫“中国”，而中国这个名字就是这么来的，自带荣耀属性。

养风，逼牧，永远是第一，伟大的治理人民。顺天地之规训，隐居之职，生死之论，生存之难。播种百谷草木，春华鸟兽虫蛾，庞洛月，太阳，月亮，星辰，水，岩石，石头，玉石，努力工作，睁大眼睛，竖起耳朵，节约水，火，材料。有土之德，故称黄帝。

这段话话很多，但意思很简单。黄帝任命四人治理天下。几句话之后，合在一起，就是在黄帝的治理下，天下清净，国泰民安。

黄帝制定历法，教大家种地，节约木材。功德都和土地有关。黄土大中，故“黄帝”之名，与以前炎帝相同。

《史记》中关于黄帝的记载在这里都没有了。我们可以看到，黄帝是一个非常有效的君主。他定天下，定历法，带领百姓投入农耕生活，为我们华夏人的生存发展做出了不可磨灭的贡献。