普洱茶赋(王美金)

春来澜沧江畔，茶马古道长流。飞花绿银生城，彩霞绕树班纳州。巴达比丘，邦威黑龙接管了领地；南诺山历经八百年风雨，钱家寨两千年春秋。

来白蒲的孩子，血统是棉花；对茶事的无知，青铜器历史悠久:从野外取来，重新安置到家中；二七坪割草、采摘、烘烤；织篱作案，为欧伐竹；壁炉暖，陶罐香；留在相户爱，春茶换酒；烧、晒、盐、煮，保存千奇而不古；药物和饮料祭品，现在有一百种用途。启迪人性的大观，进而遇见自然的奇诡；这个国家真正的饮用水源被分成许多茶科学的流派。我惜陆子之不在，却迷侯增之留。

还有生活在西藏的边牧，节气严酷，物候寒冷。梳理风霜，吃乳肉；长期油腻脏腑，唾液有毒积聚；故不远万里，求滇南茶；于是商队驮着茶叶，跋山涉水；峡谷蜿蜒，峰峦连绵；做好吃苦耐劳的准备；渡河渡海，还旧时代。还有旧贡的茶，外销的茶，不管是水路还是陆路，还是朝廷的人；简而言之，路险，岁月蹉跎；因此，自然与人类和谐相处，奇迹来自自然:自然是奇妙的，人类也是奇妙的:

因此，

普洱茶出世:广益众生；

普洱茶兴盛:是经济的盛兴；

普洱茶是成功的:茶美的集合！

评论:

在钟灵的云南，有许多稀世珍宝。贾母和南方的普洱茶越来越受到全世界人民的喜爱和重视。

普洱茶的母亲河澜沧江和云南的大部分古茶树都分布在澜沧江流域，居住在澜沧江流域的少数民族自古就有饮茶、吃茶的习俗。澜沧江流域地处纬度相对较低，海拔相对较高，所以春天一般来的比较早。茶马古道是自古以来茶马交流之路，也是偏远山区云南与外界联系的通道。它有着悠久的历史。

早在唐代，南诏统治云南，省会银圣城就在今天的京东地区，包括西双版纳、普洱等盛产茶叶的地方。这里四季如春，鲜花美景不胜枚举。至今为云南产茶区。八大山位于西双版纳勐海县西部，这里有一棵1700多年的野生古茶树，非常有名。古老而高大的茶树像一条小龙盘旋而上，直冲云霄。邦外是普洱市澜沧县的一个地方。这里最古老的古茶树是2700多年的过渡性古茶树，如苍劲的黑龙屹立千年。在南诺山，有一棵叫“茶树之母”的树已经死了。她的继任者是一棵栽培了800多年的古茶树。一次，赵朴初先生为南诺山古茶树题词“万里难寻敬茶王”；在普洱市镇远县钱家寨发现野生古茶树群落，总面积28474.5亩，分布在哀牢山国家级自然保护区，最老的一棵树已有2700多年树龄。这几句话讲的是普洱茶的产地，茶叶的大产地，代表性的茶树王。

古时候，濮人就生活在云南这片土地上，世代繁衍。至今，他的后裔有布朗族、佤族、德昂族等。都延续着祖先喝茶的习惯。白蒲人早在青铜时代就开始驯化茶树制茶。原本取自野外，反复驯化迁徙成了人工栽培。然后采摘、切割、修剪、整理茶树，再采摘茶叶，炒制、揉捻制茶；用竹篱做普洱茶的包装，也用竹子等器皿做喝茶用的杯子。这几句话讲的是普洱茶的历史，制作工艺，传统自然包装。

少数民族家里的壁炉明亮而温暖，他们围着壁炉有说有笑。茶叶用陶罐煮，茶香四溢。优美的歌声留住了来自世界各地的游客，喝着春天采集的香茶，喝着好酒快乐。少数民族泡茶、吃茶、喝茶的方式多种多样，如烘茶、晒茶、腌茶、煮茶等。，如拉祜族的烘茶、傣族的竹筒茶、基诺族的凉拌、白族的三道茶、藏族的酥油茶等。，而这种奇怪的饮茶习俗并不是古时候就存在的，而是延续至今。茶入药，入菜，泡水，祭祀品等。，其各种用途至今仍在延续。这些句子讲的是云南各民族喝茶的习俗，以及茶对我们民族的重要性。

普洱茶代表了人文的奇异奇观，传承了自然造物的美丽与神奇。普洱茶是茶树的起源和发源地，是即将到来的全民饮时代的物质来源。它是茶学的一个主要分类。可惜陆羽写茶经的时候没来云南；迷惑不解，想知道武侯诸葛亮是否曾在古六茶山住过。