描述春节期间天气的好句子

元日王安石

鞭炮的轰鸣声,旧的一年过去了;温暖的春风迎来了新年,人们愉快地喝着新酿的屠苏葡萄酒。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

王安石的《元日》(龙书《除日》)算是写元旦诗的佼佼者。他不仅记录了宋代除夕夜和元月日的风俗,还写了唐宋时期迎接新年的情景,表达了自己的哲学观念:“一年从鞭炮声中挪开,春风送暖入屠苏。”儿童节是千家万户的儿童节,他们总是用旧桃子替换新桃子,说是在鞭炮声中送走了一年,在温暖的春风,全家人享受着喝屠苏酒。“屠苏酒”是用草浸泡的酒,是当时的一种民俗。在第一个月的第一天,每个家庭都喝屠苏酒,顺序是先年轻的,后长的。唐代诗人鲁通在《除夜》诗中说:“勤惜此夜,此夜徘徊。蜡烛耗尽不要说再见,鸡鸣新旧。.....明天谁会是最后一个捧杯的人”;宋代诗人苏辙在《除日》诗中写道:“每年岁末饮屠苏,不觉已年过七十。”两首诗最后都提到了老人饮酒的习俗。喝酒大概是新年刚过午夜开始的。屠苏,又名“屠苏”和“屠苏”,是古代元代饮酒屠苏的习俗。元代人之所以喝屠苏酒,是因为一个传说或故事:“相传是一座草庙的名字。从前,有人住在一座草庙里。每年除了晚上,他们都在井里留一个药贴,让袋子泡在井里,元日取水,放在酒瓶里,全家人喝,免得染上瘟疫。今天,人们有自己的方式,不知道他们的名字,但他们只是叫屠苏。”(唐汉魏《季华李年间》——《元日》:《入》注)王安石诗中最后两句说,守夜期间,千家万户迎来一轮红日,然后以新桃符换旧桃符。符涛还有一个习俗:据说东海的独朔山有一棵大桃树,树下有茶和洼地。二神,各种鬼都能吃。所以有用红木板在门上画二神辟邪的习俗。《荆楚时代的故事》:“正月初一,鸡舍上贴了一幅画,上面挂了一根苇绳,旁边插了一个桃符,所有的鬼都怕它。”五代以后,舒开始在板上书写对联,然后将书改为纸,演变成后来的春联。陆游写过一首诗:“半盏未举,灯前草写桃符”(《夜雪》),就是这种习俗的生动记录。

当然,作为一个伟大的政治家和哲学家,王安石写这首诗的目的并不是简单地记录宋代春节的民俗,而是表达他革故鼎新的政治理想。从王安石其他优秀的诗歌来看,传达不为世人所理解的变化之美、创新之美、孤独之美,的确是他主要的诗歌表达方式,如《春风与绿江南岸》中对旭日的歌颂、《春天的欢呼》中的“绿”动。