晋江节气习俗
寒食节是清明节的前一天。古人往往把寒食节的活动延续到清明。久而久之，人们就把寒食和清明结合起来了。现在清明节取代了寒食节，祭拜介子推的习俗变成了清明节扫墓的习俗。
还有一种说法:
古人有迎春的习俗，农历三月初的天气正好是春天的时候，适合人们进行各种活动，包括郊游，甚至“野合”，所以春天最重要的节日也是在这个时候。早期的清明节没有祭祀祭扫的功能，清明节里的活动和三月初的其他节日一样。
清明是二十四节气之一，根据阳历，本身不是节日。清明正好在农历三月初，与古代春天的上巳节、寒食节重合。随着时间的推移，清明已经成为春节的一部分。
如今，上巳节已经从中国的节日谱中消失了，但它曾经是一年中最重要的节日之一。汉代以前定为三月初四，后来定为农历三月初三。据记载，上巳节在春秋时期就已流行。《论语》说“那些在晚春，已经取了春装，有五六个状元，六七个童子，沐浴了七种解释，在风中起舞，带着歌声回家”就是当时的情形。
最早的时候，人们会在上巳节去郊游，在河边洗澡。此外，这一天还有“驱邪”的功能，古人称之为“除浴”。在古代，节日的作用是辟邪避灾，比如“重阳节爬山”。实际原因是为了躲避山下的瘟疫，“撤浴”也是如此。朱解释说，实际原因是冬天河水太冷，3月初水温刚刚好，所以人们急于在过冬后洗第一个澡。
上巳节还有求偶和交配的功能。也正是在这一时期，《诗经》中说“魏氏与女，齐一相逗，赠牡丹”。这一传统一直影响着唐宋，杜甫《二为道》有“三月三日天清气爽，多美人乘长安水岸空”之句。但后来随着社会越来越文明，性交的主题被求子所取代，上思节形成了祭拜来卧寺和妇女在河边求子的习俗。
魏晋时期，士大夫也有“三月三”的习俗，“曲水而流”是当时流行的一种休闲方式，在王羲之的《兰亭序》中读到过。
至于清明节祭祖的习俗，有一种说法是与农历三月的寒食节有关。寒食节的传说是因为晋文公为了纪念春秋时期的大臣桀骜而设立的。朱认为，这其实是一种说法，后人会把自己附在上面，就像端午节和屈原一样。寒食节的由来与古代不易取火有关。一旦获得火种，就会保存很久。今天，一些少数民族地区仍然保留着在他们的房子里设置火坑的习俗。寒食节是一年一度的“换火”日。那时候人们要更换新的火种，所以只能吃冷食。所以寒食节本身和祭祀扫墓没有关系。同意0|评论