清明节要做什么？

这是中国古代清明节的习俗。荡，就是拉皮绳，动。它的历史非常悠久。它最初被称为钱球，后来为了避免禁忌，它被改成了秋千。在古代，秋千是用树枝做的，并用丝带系住。后来逐渐发展成两根绳子，脚踏的秋千。秋千不仅能增进健康，还能培养勇气，深受人们特别是孩子的喜爱。

踢球

弓是一种橡皮球，球皮是皮革做的，球里塞的是羊毛。蹴鞠就是用脚踢球。这是古代清明节流行的游戏。相传是黄帝发明的，最初的目的是训练武士。打马球也是端午节的一个玩法。

图一清明节。马球就是骑着马，拿着棍子打，古代叫鞠躬。《三国演义》曹植名都中有一句“连篇打句容”。唐朝的长安，

这里有宽敞的体育场，唐玄宗和景宗等皇帝都喜欢马球。张淮王子墓中的《马球图》描绘了唐代马球的兴盛:画中20多匹马疾驰，马尾辫扎起，队员们围着围巾，满脚跑。

靴子，拿着棍子一个球一个球地互相击打。《金枝析》记载辽国把马球作为节日的传统习俗，在端午节和重阳节打马球。晋《李实志》也记载晋人在端午节时击球。宋代有“球戏乐”舞队。直到/非常

马球在明朝仍然流行。《续文献通考》记载，明成祖在东园多次击球射柳。明代《玄宗乐图》长卷中，有玄宗赏马球的场景。当时，官员知望写了一份《午后观察》。

《球之诗》:“玉乐马，雕七宝球。当你飞翔的时候，你会震惊，你会感受到星星。煽动页成了三胜，欢喜是第一。青云随足绕寺东端。”在北京白云寺前，也有群众骑马击球的守则。

清朝天坛也有马球，马球直到清朝中期才消失。近年来，Xi安出现了古色古香的马球运动，这使得这项古老的运动在消失多年后重新出现在中国的土地上。

春游

也叫春游。古称探春、荀春。四月清明，春回大地，大自然处处呈现出生机勃勃的景象，正是踏青的好时节。中国民间一直保持着清明节踏青的习惯。

植树

清明节植树前后，春光明媚，春雨纷飞，栽种的树苗成活率高，生长快。所以中国自古以来就有清明植树的习惯。有些人甚至称清明节为植树节。植树的习俗一直流传至今。1979年，全国人大常委会规定每年的3月12日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动具有重要意义。

放风筝

放风筝也是清明节最受欢迎的活动。在清明节期间，人们不仅在白天穿上它，晚上也穿上它。晚上在风筝下或稳风拉线上挂一串彩色小灯笼，像闪烁的星星，称为“神灯”。以前有人把风筝放在蓝天上，然后剪断线，让微风把它们送到天涯海角。据说这样可以消除疾病和灾难，给自己带来好运。

在死者墓前向其致敬

清明扫墓，对先人来说，叫做“尊重对时间的思考”。它的习俗有着悠久的历史。明代《帝都风光略》中写道:“三月清明，男女上坟，载其敬，轿背挂元宝，路上尽是尴尬。

祭拜者，哀悼者，哭泣，除草，给坟墓加土，烧几次元宝，用纸钱买坟。如果看不到纸币，那将是一座孤独的坟墓。哭，不要回来，去树，选园，坐醉。“事实上，扫墓在秦朝之前就存在了。

可以，但不一定是在清明节的时候。清明节扫墓是在秦朝之后。直到唐朝才开始流行。《清·李彤》云:“除夕、寒食、初霜节，应拜、扫墓，寝服素服，以酒切草。

周舟封了树，把曹静砍掉了，所以叫扫墓。”并流传至今。

清明节祭扫仪式本来是要亲自举行的，但是因为每个家庭的经济条件等条件不同，祭扫的方式也不一样。“烧一捆”是祭奠祖先的主要形式。所谓的

“包袱”，也叫“包裹”，指孝从师洋寄往阴间的邮包。以前南植店卖的是所谓的“裹皮”，就是一大包用白纸糊起来的。有两种形式:一种是用木刻版印刷周边。

梵文音译的“死亡咒文”中间印着一个莲花碑，用来写区号里死去的人的名字。比如“已故张福君禁忌云山老板”这几个字，既是邮包又是牌匾。另一种是素包皮，没有印花。

什么图案，就在中间贴个蓝色的牌子，写上死者的名字。也作为主卡使用。包里有很多种钱。

穿柳枝

据说插柳的习俗也是为了纪念农耕始祖神农教百姓耕种庄稼。在一些地方，人们

清明柳树把柳枝放在屋檐下预报天气。有句古话叫“柳枝青青，细雨霏霏；柳暗花明又一村的说法。黄巢时期规定“清明为期，刘岱为号”。起义失败后，戴柳的习俗逐渐被淘汰，只盛行插柳。柳树的生命力很强，俗话说:“有心栽花，无心插柳柳成荫。“柳条插在土里就活，插在哪儿就活在哪儿，年复一年地插下去，到处都变得阴沉沉的。

清明节还有一种说法:原来中国人把清明节、七月三十日、十月初一作为三大鬼节，是百鬼出没、求援的时候。为了防止鬼魂的骚扰和迫害，人们放上柳树，戴上柳树。六仔人

心灵有驱邪的功能。受佛教影响，人们认为柳树能驱鬼，并称之为“鬼树”。观音用柳枝蘸水帮助众生。北魏的贾思勰在《齐·姚敏书》中说:“取柳枝到户。

其实鬼是不进屋的。“清明节是鬼节。在柳条发芽的季节到来之际，人们自然会尽量避开邪灵。

刘赦

射柳是一种练习射箭技术的游戏。据明代记载，把鸽子放在葫芦里，然后把葫芦高挂在柳树上，弓射葫芦，鸽子飞出来，以飞鸽的高度来判断胜负。

斗鸡

在古代，斗鸡比赛盛行于清明，斗鸡始于清明，一直持续到夏季至日。中国最早的斗鸡记载见于《左传》。到了唐代，斗鸡蔚然成风，不仅民间如此，皇帝也不例外。比如唐玄宗最喜欢斗鸡。

残花会

“蚕花节”是蚕乡特有的民俗文化。在过去的清明节期间，这项民俗活动在吴彤、乌镇、崇福、洲泉等地举行。其中，洲泉的Aśvaghoṣa寺和青石的双庙最为壮观。

好极了。Aśvaghoṣa庙位于洲泉镇西部，在当地被称为“庙中之王”。每年蚕花节人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、台亭闹、拜香凳、打拳、龙灯、高杆、唱戏等。

十多项活动。这些活动有的在岸上进行，大部分在船上进行，很有水乡特色。