节气亚瑟
那是二十多年前，父亲给我看了这本书——《中国人的性格》，当然写了一个印象，大概六千字。但我父亲不满意，说:你根本没有用心研究过这本书，所以看了也不是真的熟悉这本书。最多告诉我你看过这本书。所以我重读之后，有一件很尴尬的事情。我写不出自己的感受，但是爸爸的作业要完成，我勉强做了一千字，但是爸爸说，你这次真的懂了。只是你的写作基础太差，写不出来。你以后要好好练字，一下子就到了我的心里。大概就是从那时开始，我开始纠结文字。
今天再次看到这个命题，首先让我想起的是那副对联:“古寺无僧扫地，空屋满爱。”其实并不是这幅对联概括了汉字的本质，而是它影响了我很久的思想。我相信很多中国人都受到过这种影响，也是中国人的一种性格。现在，虽然该书的具体内容已经被人遗忘，但斯密的基本观点和精辟结论仍然非常令人难忘。尤其是那篇曾经的文章印象至今记忆犹新。
岁月流逝，如今已不再是多年前那个稚嫩的黄毛少年。对中国人的性格自然有很多不同的理解和看法。尽管《中国人的性格》是一部百年古书，但书中对中国人性格的许多研究，尤其是面子、礼仪、时间观念和计谋等问题的研究，仍然具有很强的现实意义。虽然今天我的看法还是有很多出入，但可能只是因为时间间隔太长了。但我始终赞同斯密的观点“一个人的价值取向往往能揭示他的个性，不能说得很透彻，但会有所体现……”。所以我深信，一个人的价值取向和他的性格是有某种联系的。价值观对人格的塑造有着非常重要的影响，人格也会影响个人的价值解读和个人行为。价值取向是塑造人格的一个因素，但还有很多其他因素，比如成长环境和条件，家庭的关爱等等。
说到“面子”，中国人最注重面子，即使是内心很脏的人，也时刻不忘做面子工程。古代有，现在有，从老百姓到政府国家，谁放下面子了？当然，面子不仅仅是虚贬，还包含着毅力和骨气，那种宁死站着不活跪着的豪气。但是现在，脸好像真的只是那层皮，没有撑起脸的血肉。我不禁想起那张仰望天空的脸和两会上那双无奈的眼睛。中国人的脸在哪里？虚荣心真的那么重要吗？我们怎样才能赢回我们的骄傲？也许这是我们这一代人应该更多思考的问题。
除了礼仪和时间，不知道大家怎么看。现在的流行语是约会迟到半小时不算迟到。更多的女孩甚至故意迟到来显示她们的价值。相信很多人都明白这是一种什么心态。都说每天时间就是金钱，但是中国人千百年来拖延时间，忽视时间的坏习惯，即使在社会匆忙发展的今天也没有改变。至于礼仪，自然离不开面子和时间。中国人总是注重互惠。至于今天的礼仪，有一点改变，但还是公认的礼仪之助。这不得不说，孔丘的贡献是最大的。虽然在外国人眼里，中国的礼仪可能只是傻傻的可爱。
中国人向来聪明，诡计多端。而这是中国人最骄傲的事情，但这种自信开始消退，这种心机也慢慢偏离正常轨道。这可能就是为什么斯密说中国人是碎片化的。中国人个人能力很强，但是没有团队意识和战场意识。这一点从中国的体育运动中最容易看出来。赢家永远是个人。一旦发生团体赛，中国人将毫无胜算，无论是篮球还是足球？而这些根深蒂固的观念是国外教练无法理解的。我不知道那些洋教练是谁请来的，但至少说明他根本没有找到问题的本质！
也许这几句话不能算是看完之后的一种感受，但确实引起了思考。作为一个中国人，我不知道这是不是一件值得骄傲的事情。中国人的价值观没有缺失，只是被转移了。缺的是信仰，很多人还不觉得自己是没有信仰的人。这是我觉得最悲哀的事情。放眼当今文坛，有几部作品是唤醒世人的。就连一些年轻人的激情话语，也在“愤青”这个独特的词的掩盖下，被悄然抛弃在了荒野中。这些问题不是一个人一蹴而就的，需要文学、教育、宣传等部门的积极配合和庞大的工程。只有真诚合作，才是中国人民和中国之福！
平台审查
那是二十多年前，父亲给我看了这本书——《中国人的性格》，当然写了一个印象，大概六千字。但我父亲不满意，说:你根本没有用心研究过这本书，所以看了也不是真的熟悉这本书。最多告诉我你看过这本书。所以我重读之后，有一件很尴尬的事情。我写不出自己的感受，但是爸爸的作业要完成，我勉强做了一千字，但是爸爸说，你这次真的懂了。只是你的写作基础太差，写不出来。你以后要好好练字，一下子就到了我的心里。大概就是从那时开始，我开始纠结文字。
今天再次看到这个命题，首先让我想起的是那副对联:“古寺无僧扫地，空屋满爱。”其实并不是这幅对联概括了汉字的本质，而是它影响了我很久的思想。我相信很多中国人都受到过这种影响，也是中国人的一种性格。现在，虽然该书的具体内容已经被人遗忘，但斯密的基本观点和精辟结论仍然非常令人难忘。尤其是那篇曾经的文章印象至今记忆犹新。
岁月流逝，如今已不再是多年前那个稚嫩的黄毛少年。对中国人的性格自然有很多不同的理解和看法。尽管《中国人的性格》是一部百年古书，但书中对中国人性格的许多研究，尤其是面子、礼仪、时间观念和计谋等问题的研究，仍然具有很强的现实意义。虽然今天我的看法还是有很多出入，但可能只是因为时间间隔太长了。但我始终赞同斯密的观点“一个人的价值取向往往能揭示他的个性，不能说得很透彻，但会有所体现……”。所以我深信，一个人的价值取向和他的性格是有某种联系的。价值观对人格的塑造有着非常重要的影响，人格也会影响个人的价值解读和个人行为。价值取向是塑造人格的一个因素，但还有很多其他因素，比如成长环境和条件，家庭的关爱等等。
说到“面子”，中国人最注重面子，即使是内心很脏的人，也时刻不忘做面子工程。古代有，现在有，从老百姓到政府国家，谁放下面子了？当然，面子不仅仅是虚贬，还包含着毅力和骨气，那种宁死站着不活跪着的豪气。但是现在，脸好像真的只是那层皮，没有撑起脸的血肉。我不禁想起那张仰望天空的脸和两会上那双无奈的眼睛。中国人的脸在哪里？虚荣心真的那么重要吗？怎样才能赢回以前的骄傲？也许这是我们这一代人应该更多思考的问题。
除了礼仪和时间，不知道大家怎么看。现在的流行语是约会迟到半小时不算迟到。更多的女孩甚至故意迟到来显示她们的价值。相信很多人都明白这是一种什么心态。都说每天时间就是金钱，但是中国人千百年来拖延时间，忽视时间的坏习惯，即使在社会匆忙发展的今天也没有改变。至于礼仪，自然离不开面子和时间。中国人总是注重互惠。至于今天的礼仪，有一点改变，但还是公认的礼仪之助。这不得不说，孔丘的贡献是最大的。虽然在外国人眼里，中国的礼仪可能只是傻傻的可爱。
中国人向来聪明，诡计多端。而这是中国人最骄傲的事情，但这种自信开始消退，这种心机也慢慢偏离正常轨道。这可能就是为什么斯密说中国人是碎片化的。中国人个人能力很强，但是没有团队意识和战场意识。这一点从中国的体育运动中最容易看出来。赢家永远是个人。一旦发生团体赛，中国人将毫无胜算，无论是篮球还是足球？而这些根深蒂固的观念是国外教练无法理解的。我不知道那些洋教练是谁请来的，但至少说明他根本没有找到问题的本质！
也许这几句话不能算是看完之后的一种感受，但确实引起了思考。作为一个中国人，我不知道这是不是一件值得骄傲的事情。中国人的价值观没有缺失，只是被转移了。缺的是信仰，很多人还不觉得自己是没有信仰的人。这是我觉得最悲哀的事情。放眼当今文坛，有几部作品是唤醒世人的。就连一些年轻人的激情话语，也在“愤青”这个独特的词的掩盖下，被悄然抛弃在了荒野中。这些问题不是一个人一蹴而就的，需要文学、教育、宣传等部门的积极配合和庞大的工程。只有真诚合作，才是中国人民和中国之福！
因为我是70年代出生的，所以对80年代的记忆情有独钟。70年代末刚想起来。那时候我没有太多印象，除了整天吃高粱米和玉米粉，以至于到现在都很讨厌高粱米，1982年上学的时候记忆才变得清晰。《站台》里的每一个细节，还有邓丽君、对越反击战、喇叭裤、烫发、卡式录音机，还有《欲望》的流行...都是经历过那个时代的人。在影片中，这些不是孤立的，而是相互关联的。就像电影中大量的流行歌曲和新闻公告一样，它们是时间的象征，时刻提醒观众事件发生的年代。《平台》通过崔、尹瑞娟、张军和四个小人物的人生经历和命运，真实记录了中国在20世纪80年代的历史变迁。
导演贾在角色定位上非常用心。四个主角都是艺术团的演员，因为他们是新事物的第一批接触者和开拓者。但是四个人之间还是有差异的。崔虽然沉默寡言，但最叛逆，张军和最前卫最时尚，尹瑞娟明显落后很多。钟平烫头发的时候还扎着那种羊角辫，而钟平是第一个开始抽烟的，所以张军和钟平很早就走到了一起，这是性格决定的。尹瑞娟并不是不喜欢崔梁明，但她总是犹豫不决，所以一开始就拒绝了崔梁明，这也是她的性格决定的。面对铺天盖地的新事物，不同的人有不同的看法，有的人完全接受，比如张军、崔梁明、钟平；有的人犹豫不决，比如尹瑞娟；其他人拒绝，如崔的父亲，谁是非常不满意崔的喇叭裤。但是没有人能阻止这种改变，不管你喜不喜欢，你都得接受。它已经渗透到社会的每个角落。是崔的父亲不让儿子看漫画《茶花女》，最后找了个小三，因为它改变了人的思想。
剧团承包了，为了生存，不得不去各地的窑洞演出，于是几个主角开始漂泊，而尹瑞娟因为父亲生病呆在家里，后来当了税务员。在汾阳这个封闭的小城，崔更渴望新鲜事物。听台湾省的广播，还有张军从广州寄来的明信片，上面写着“花花世界真好”，还有他们对流行歌曲的热爱，都体现了他们对未知和外面世界的向往。带着这些憧憬，他们离开了家，但在外面的漂泊中，他们深深地感受到了一种迷茫和不可控的命运。未来是多么的不可预测，崔换歌词:“二十年后我们再相见，有七八个老婆，一大堆孩子”就是他们内心的真实写照。在崔的堂弟三明身上，我们可以看到中国社会底层人民的生活状况。虽然他们比崔年轻，但他们早就失去了年轻人应有的激情。他不识字，没文化，所以无法摆脱现实生活。之所以会这样，只是这里穷，但这是注定的，不是一个人能改变的。所以三明不得不接受从出生起就注定的命运。这种残酷的命运在煤矿签订生死契约时达到了顶峰。为了生存，他必须受命运的摆布，他没有选择的权利，甚至生死都不是他自己的。
20世纪80年代是中国最后一个理想时代。那时，我的偶像是战争英雄和科学家。我记得在我写作的最后，我总是说，“我们爱……”。现在这些都是回忆。我们不得不接受一个事实，我们生在理想的时代，却生活在现实的时代。《站台》是贾的自传体作品，其中三明由自己的堂弟饰演，生死之约也是如此。你可以把《站台》看作是80年代的平民史诗，也可以把它看作是贾对青春的宣泄。贾只是电影学院的旁听生，但他对电影的真诚是很多人无法比拟的。
影片中我们很少看到特写镜头，基本都是中长镜头。这是一种旁观者的姿态，与姜文《阳光灿烂的日子》中的参与者身份不同，但在平静舒缓的镜头下确实能感受到贾的激情。影片的名字来源于上世纪80年代非常流行的一首同名歌曲，就像歌里说的“我的心在等待，永远的等待……”。在影片中，我们经常可以看到崔的车子在汾阳和各个城市之间进进出出，不停地行驶。其实不光是影片主角在漂泊，我们每个人都在漂泊。我们都在站台上等着，无法预测下一站会在哪里。
漂泊之后，他们终于回到了家，几个人的命运各不相同:张军创业了；钟平离开了张军，因为张军在接受警方询问时表示她不是自己的丈夫，没有人知道她的下落。崔和尹瑞娟还是一起来了。影片的最后，尹瑞娟正在阳台上和孩子们玩耍，崔在沙发上睡着了，炉子上烧着水。我们可以从电视里听到对话，是我们熟悉的《热血男儿》:珍妮告诉小庄，她要去海边买一栋大房子，那是珍妮的理想，就像崔的坚持。其实青春只是人生中的一段回忆，理想只是这段回忆中的一个循环。炉子上的水沸腾了，发出尖叫，就像电影开头的汽笛声。我们出发的起点也是我们的终点。
平台审查(2)
当我开始打开我的记事本，创建一个新的苍白的文本。我开始感到沮丧。
因为找不到一个准确的标题开始在心里自言自语。
这就像堕落的感觉就像傲慢不羁的人突然沉沦。丢了，一碰就碎。
然后我开始思考平台的碎片，那些留在我脑海里的灰色影像。
像一个孤独的幻听，勾勒出我出生长大的时光。
于是，我的随想开始于孤独。然后一行一行，一个字一个字的走。
很多时候，梁晓武和崔脸上总是带着戏谑的神情。
有一种淡淡的悲伤在里面。就像20年前或者5年前的生活，我们只有一条路。
勉强让自己的脸上沾染了太多的不羁。于是青春湮灭，理想变得空洞。
在命运多舛的轮盘上，随波逐流。于是贾用了一种悲伤的方式。
诉说着人生的孤独和绝望
这部电影全年有许多片段。
有记忆中的老歌，有某个时代的详细播报，有军队演练的微弱声音。
这些背景符号，从影片的开头到结尾，总是像鱼一样在镜头后面游来游去。
所以剧情在片段的切换中跳跃，我根本不会感觉到思维迟钝的尴尬。
那些年的符号在观众看来是对被遗忘的岁月的挖掘。
——从浪漫的歌曲和奔向韶山的火车，到美酒和咖啡。
“秘密”、“成吉思汗”，再到“纲领”，再到“是否”...
这些技巧，都是贾刻意使用的，在影片中更是肆无忌惮。
就连导演本人也未必能说服自己放弃
这些元素总是触及记忆和灵魂。
这是一种煽情的染布方式，但我们还是忍不住要感动自己。
至于电影的片名《站台》，这个提示让我从一开始就在片中寻找未知的站台。
却在电影的结尾失败了
就像崔表演《开往韶山的火车》时一样，他从来没有见过真正的火车。
只能通过想象的印象，用“喵喵”的叫声来表达。
模糊，缺乏精致的真实。直到他们一群人跑在空地上，看着过往的火车。
这个想象中的印象终于成真了。
然而，远方的列车在轨道上留下了怎样的未来？
我只在屏幕上看到了青春的呼唤，然后就变成了寂静。
这一切都写在主角们的生活和脸上。
铁路意味着距离、未来和希望。有多远？未来有多长？
人生可以有很多理想。1992里的艾敬，在唱一首不为人知的理想。
“请你快点到1997，我才能去香港。”
那个时代转瞬即逝。理想在时间中变得完美，或者垂直下落直到破碎。
在我的1997，我开始从一个小镇搬到另一个陌生的大城市，我的理想随着现实而改变。
或者消失或者转移。
那么，平台在哪里？电影里找不到
正如你所看到的，这部电影充满了梦想的青春线索。
但最终，它会随着时间的流逝而变老。无论是崔和尹瑞娟，还是张军和。
最后在命运的无奈中疲惫不堪。
四个人物是四个棋子，在平庸中被时间拖到绝望，理想最终落空。
不得不提这两张图，让我心酸。
也没有什么可以慰藉心灵的——尹瑞娟在空荡荡的小屋独自起舞。
崔的堂弟三明拿出那张皱巴巴的5元钱，让崔交给妹妹。
如果她考上了大学，告诉她不要再回来了。
生命是脆弱的，弱势的人总是在寻找自己的出路。
仿佛在一个被时间禁锢的圈子里，人在体弱多病中不断死去。
这样的结局是无法控制和改变的。沮丧，充满悲伤
三明是命运中无力的棋子，混在平庸中老去。
贾的行为其实是意料之外的。
比如看似普通的中距镜头，就是影片中不断使用的一种方式。
让那些本来就弱小的人在远离镜头的镜头下显得更加渺小。
像灰尘一样，随时被风吹离生活。极度不知所措，极度迷茫
然而，它充满了纪录片的元素和温柔的现实主义。
也让人觉得这不是电影，而是我们手中的场景。有种酸酸的熟悉感。
从青春的躁动到对生活的绝望，对影片中描述的欲望的期待
超过10这个数字的岁月，在这个全新的时代，也可以是对人生无奈的一种借鉴。
然后，随着平台的结束，我们看到了小武的开始。
这是一个循环，关于年轻的浮躁，关于理想的终结。
我就是听不下去。我的心在等待，永远等待。
站台到底在哪里？
等待最终是孤独的。
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我是小狗，你是我的大骨头！
游览杭州西湖
幸运的是，去年春天我游览了西湖。现在想来，是另一种味道。记忆中的西湖，就像午后的茶。在我的脑海里，有一种淡淡的、持久的香味...
那时候的我很轻浮，对风景记得不多，以为西湖只是个意外。所以我第一次看到西湖的时候，并没有觉得有多惊艳。奇怪的是，我觉得好平静。清晨的阳光斜射进大半个西湖，空气中到处飘着清新的味道。走走停停，眼前的西湖并不像第一眼看到的那样，和我最初想象的大相径庭。她温柔如江南女子，用温柔的声音讲述着西湖的故事。她就像天上仙女的优雅，让你对这平淡的生活产生无限向往:和美女在一起，离开人世悲欢离合。她和邻家女孩一样迷人，有种亲切的感觉夹杂着一点点可爱...事情太多了，不知道怎么表达。唉.....沉醉在这种味道里哟，那真是，真的让我久久不能忘怀。历史上有多少文人的感受和我不一样？留下多少名句名篇，抛开多少西湖情结。“淡妆总相宜”这句话流传至今。亭台楼阁，也只有这里的烟雨之地，才能有她独特的浪漫。
漫步苏堤，两湖之间。远远看去，水如烟，水边下着小雨。雨水落入湖中，呈银灰色。这些细纹打乱了湖水原本平静的姿态，让这里的一切变得更加有趣。走着走着，突然看到路边的树都很奇怪。树虽远，却给人一种野性的感觉。好像是从树梢到地下。仔细一看，原来树上长满了青苔。如此鲜嫩，如此可爱。把手放在上面是一种非常柔软舒适的质感。忍不住停下来看。这个站惊呆了好久，我只好摇头微笑。我也怪这里的一切对我那么痴迷，让我舍不得离开这里。
在父亲的催促下，我离开了苏堤，来到了华钢观鱼公园。刚入园，马上就被这里的“红鱼塘”吸引住了。但只见池畔曲折自然，池中泥土成岛，池上架起一座曲桥。往池子里看，成千上万条红色的鱼来来往往。偶尔有几条小鱼跃出水面，立刻吸引了池边孩子们的惊叹。水池周围有几棵不知名的树。隐藏在树冠中的花朵依稀勾勒出一幅美丽的画。这里的花有千万种颜色，那里的花有千万种风情。求新求美。太美了。偶尔微风吹过，树上的花纷纷落入池中，与鱼儿的嬉戏构成一幅画面。真的是“花家在港湾，鱼鱼满堂。”
我还没仔细看完这一幕，爸爸已经把我拖出了“华钢观鱼公园”。此时苏堤的景象与之前大相径庭:两旁种了多少玉兰、樱花、芙蓉...绿色和黑暗，无数的羊群在飞翔。我不知道如何表达湖水的绿色。那时候有多绿？绿色充满青春气息，却又像中年一样稳重。虽素雅简约，却风情万种。看着这样迷人的绿，我不知道该说什么，该说什么。仿佛心不在焉，站在桥上...
爬南坪山的时候，雨渐渐大了起来。烟雨蒙蒙，让这个地方更加神秘。随行的大叔说，南坪山只有几百米高，但是山延伸了几千米。我不知道该说什么。这里的一切总是那么神奇，出乎我的意料。向远处望去，只见云雾缭绕，隐隐约约呈现出一座古庙的模样。山上有奇怪的岩石。树木参差不齐。偶尔的钟声在山谷中回响...
当我离开西湖的时候，我知道它已经刻在了我的心里。坐车离开的时候，好舍不得。看着她渐行渐远，她因为错觉，固执地认为那是一个陌生的女孩。在她的悲伤里，是谁在她心里留下了这样的笛声？
游览钱塘江
如果记忆没有丢失，丢失一点就可惜了。自唐代以来，每个月的八月十八日，钱塘江两岸都聚集着文人墨客，试图从这茫茫人海中寻找另一种人生。
农历八月十三，我出发去向往已久的钱塘江。那里有很多关于潮汐的传说。“八·一八潮很壮观。这是苏轼对钱塘江潮的评价。他一路打听，来到了潮汐观测的最佳据点萧山。萧山位于浙江省北部，东经120 04' 22' ~ 120 43' 46 ' '，北纬29 50' 54。萧山地形多样，以平原、山地、水域为主。海拔最高744米，一般在500米以下。中部和北部平原，海拔4。9~6。3米。山脉主要分布在南方，属于低山丘陵，由地球仪器获得。如你所见，萧山的位置其实是个好地方。到了外景，找了个地方休息安顿下来，就带着相机来到了萧山。这几天人流量很大，几乎是潮起潮落两边都是人，这也让我感到压抑。
终于在这一天，到了南阳镇，我一路狂奔，希望能找到一个好地方。到了南阳城，我就想着和这些去观潮的人结伴而行。经过一系列的事情，我终于可以“淡定”地观潮了。当时大概是中午两点多，刮着大风，天空雾蒙蒙的。我没有先听到，只是在远处咆哮，像一只不喜欢被世界束缚的野兽。他们此刻的心情可能要冲破九霄云外了！一卷卷的大浪一路狂奔，像万马奔腾时卷起的沙尘，一个浪头卷回来，可能就是人们说的回头吧！
远处，一个浪头沿着河岸隆隆作响，左边，另一个浪头一字交叉，像是约会，更像是彩排。哇，它终于冲过来了，滚滚的河水围着大坝奔腾，像一群攻城的士兵，不，它应该像野兽一样狂奔，更像一条巨龙翻滚，冲向大坝。似乎再怎么努力，也只能是前功尽弃，卷铺盖走人。好像倒带的时候，正好遇到了汹涌的海浪。它相撞了，轰，一声惊天动地的巨响。附近的人要不是捂着耳朵，半个工资就嗡嗡叫了。海浪卷得很高，像一堵墙。它应该是想在此岸对抗大坝吧！
回想这一天的收获，感觉也没什么。如果有，我花了很多不该花的钱。我不能说我后悔。应该算是做梦吧。我记得之前书里写的潮汐是那么的壮观华丽。好像是什么九天打雷，但是感觉有点虚。如果说看潮的收获，我心情不错。我得到的自然是悲伤，对这样一个历史文化水域的悲伤，如此向心力。观潮形成了节气，但没有形成“脊梁”。从清朝末年开始，生活在这一带的人们就任由潮水汹涌，任由自己软弱。既然中国的水也能凝聚出这样的爆发力，你那么让后人失望，也损失了一些文化遗产。