我想到天地，没有限制，没有尽头，我独自一人，我的眼泪掉了下来——慷慨悲叹的陈子昂。
陈子昂出生在一个官僚家庭，他的祖先有着慷慨大方的侠义作风。虽然他的父亲不是官员，但他在当地有很高的威望。百姓有了纠纷，不去找政府，经常听他调解。陈子昂小时候很聪明，他也继承了父母的任侠精神。《唐人才子传》记载陈子昂“外表温雅，性情浮躁，对钱慷慨，对朋友忠厚”，且“十八年初，名不见经传，为财主，而任侠尚富。”也就是说，陈子昂虽然外表儒雅，但性格倔强，乐于交友，轻钱大方，有古代侠客的风范。
当陈子昂十八岁时，他不能努力学习。后来因为击剑伤人，突然醒悟，弃武从文。他许了一个愿，断绝了与昔日好友的联系，刻苦钻研经典，几年间精通数百部经典。
679年，高宗吊炉元年，陈子昂北上长安，入国子监学习，第二年参加科举，落第后回到家乡。永春元年(682年)，他再次进京赶考，还是没有通过。直到文明元年(684年)，他才终于成为一名学者。这一年唐高宗病逝于洛阳，武则天掌管朝政，与大臣商议安葬乾陵皇帝。陈子昂上书劝谏，他认为洛阳地势好，可以安放高宗的灵柩而不必迁回关中。武则天看了他的文章，赏识他的才华，任命他为“林泰正字”，很快就被提拔为“右补遗”。
《拾遗》是一部劝谏书，而陈子昂是一个诚实坦率、关心世事的人，所以他多次撰文，毫无顾忌。当然，他直言不讳的建议多次导致他遭到当权者的拒绝和攻击。
他主张弘扬文化，制止战争。他认为战争对国家没有好处，只对那些“奸臣”和“贪夫”有好处。当时的吴家把持朝政，多次利用战争谋取私利。陈子昂的言论不仅没有被采纳，反而遭到了多次斥责和降级。甚至，他还一度以“反党”、“反武侯”的罪名入狱。
陈子昂两次参军并去了北方。田童万岁元年(696年)，契丹人李德忠、孙万荣等人攻占颍州。武则天派武攸嗣出兵打仗，陈子昂在武攸嗣幕府任参谋。吴友谊做事轻率，缺乏策略。第二年，他输掉了战斗。看到情况紧急，陈子昂要求带领一万名士兵作为前锋攻击敌人，但吴友仪拒绝了。后来，陈子昂又劝吴友谊，但吴友谊不听，反而把他降为军士。接连受挫，报效国家的愿望无法实现。他满怀悲伤，登上济北楼，在幽州城楼上写下了这句名言:
没有人能看见古代国王的古代智慧，只有那些看不见来世的智者能看见。
只有无边无际的宇宙，无边无际，止不住充满悲伤的泪水。
他满怀报国之志，却屡遭汉奸打击。这一刻，他只能慷慨悲凉。这首诗虽然只有短短的四句话，却很有感染力，可以说是思古思今，吞山河。他在无限的时空里感受到人生的酸甜苦辣和生命的价值，全诗充满了震撼世界的浩然之气。
陈子昂一生郁郁寡欢，他的30多首诗歌《情缘》也是文学史上的名篇。例如，第二首歌:
兰若生在春夏，繁华在何！
你独自在森林里，朱有紫色的茎。
天色已晚，秋风生。
岁，中国摇摇欲坠，方毅不成功！
这首诗描写了兰若在春夏之间秋风起时凋零的命运，以此来表达他才华出众却无力报国的苦闷。
再比如第35首歌:
我是贵公子，真的一生爱才。
觉得时候到了就想着报效国家，拔剑打蒿。
西池定陵受阻，北单台湾。
登山见千里，乡愁悠悠。
谁说他不忘劫难，化为尘埃？
这首歌是他第一次上边塞时创作的，表现了他的理想和抱负，以及他的抱负难以付出的愤懑和悲伤。
陈子昂的诗歌深受建安、正始诗人的影响。他主张改革初唐诗歌的纤巧习气，注重写诗的“盛”与“性”。他是初唐诗歌革新的重要人物，对初唐到盛唐诗风的发展和转变起了非常重要的作用。卢藏勇在《陈子昂文集》的序言中说:“当波浪被打破时，世界会突然改变。”元好问《诗论》说:“沈宋横贯书法领域，齐梁未废初风流。论功过，若与吴平起平坐，合铸金铸。”
阳历元年(698年)，陈子昂因父亲年事已高，辞官回乡。他父亲去世后，他在家服丧。吴三思唆使射洪县以罗志罪名指控段建，并诬陷迫害他。陈子昂冤死在狱中，年仅41岁。
这位正直慷慨的诗人走到了生命的尽头。鲁藏在《陈子昂传》中用它来说，他在狱中用蓍草为自己算了一卦。占卜完成后，他仰望天空，叹息道:“如果命运不保佑我，我就快死了！”
《唐代贤才传》对他的评价是:“自古以来，才大或难用。大象有牙齿，卒焚其身。信不信，子昂叫伊！”辛把比作一头大象，因为它的象牙珍贵而被捕杀。那么陈子昂的悲剧命运是什么呢？