二十四节气手抄报。

“二十四节气”是古代农耕文明的产物。是树干历法中表达自然节律变化，确立“十二月”(月)的特殊节日。“二十四节气”和“十二月”是象鼻历的基本内容。二十四节气最初是根据星星的变化制定的。北斗七星由七颗星组成，包括舒天、田璇、天极、天全、宇恒、开阳和耀光。它因北斗七星的曲折而得名。北斗七星是北半球(中国位于北半球)的一个重要星象标志，北半球相应区域的自然节律在星辰变化时也在逐渐变化，因此成为古人判断节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下为春；桶柄指南，天下为夏；斗柄指西，天下秋；斗柄指北，天下为冬”。由于二十四节气是由北斗斗柄的转动方向决定的，所以这种历法也叫“星历”。

根据文献记载，我国中原地区在商代出现了仲夏、盛夏、盛夏、冬至等四个节气，在周朝出现了八个节气。在中原地区4000多年前的陶寺遗址时期？[3]?，已用土规法(标准表)丈量阴影，在河南洛邑丈量天下位置，定为土。周公确定的二十四节气中的第一个节气是由标准海图测绘确立的“冬季至日”，被认为是二十四节气中的第一个。《土规测影》方法的精髓是“树高八尺，在夏季至日上，景长五寸(相当于北回归线上没有极点)；冬天的至日上，场景是一尺三尺五寸长(也就是竖起8尺高的标杆。在夏季的至日上，正午的影子是1.5英尺，在冬季的至日上，正午的影子是13.5英尺)。”土深影正。

求地面，考四个小时。“春秋时期，《尚书》记载了节气。商朝只有四个节气，而周朝有八个节气。二十四节气的名称最早出现在西汉刘安的《淮南田字训》中，《史记·太史公序》中也提到了阴阳、四时、八地、十二度、二十四节气等概念。？[1]?公元前104年，邓萍写的《太初历》在历中设定了24个节气。？[2]?

现在的“二十四节气”来源于300多年前根据太阳经度的度数划分的方法，从1645一直沿用至今。《阴历》和《二十四节气》从宪法历法建立之时到现在，是根据太阳在回归黄道上的位置(太阳经度的度数)来确定的，即在一个周长为360度的“黄道”上(太阳在天球上一年的视路径)，它被分成24等份，每15度一份。即视太阳从春分开始，即黄河经度为零，此时此刻太阳垂直照射在赤道上，每前进15度为一个节气；手术一周后，我回到了春分，这是一个回归年。二十四节气正好是360度，太阳每在黄道上运行15度，就是一个“节气”。