在秦桧有后裔吗？

1.继子:秦怡，本名王，之妻、弟王所生。少师被任命为官员，并祝福护国公。

2.孙子:秦桧长子秦桧，绍兴二十四年(1154)探花。历任工部尚书、礼部尚书等职。秦侃，人生未知？。秦卓，又名秦潭，生平不详。

3.曾孙:秦钜，林琴之子，出生于叶紫。嘉定十四年(1221)，在周琦抗金中牺牲，被封为烈士。

秦易(1117 ~ 11年)，字伯阳。南宋大奸臣的养子，的妻弟之子，自专权时期起就捏造罪名掠夺王的大部分书籍，改写或焚烧南宋初年国史记载中不利于的内容。秦桧死后，秦桧想继承相位，却遭到拒绝，秦氏失势，岳飞得以平反冤假错案。

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秦怡名义上是秦家的独子，从小被宠爱是肯定的。不明真相的人以为他是秦桧唯一的爱子，所以没有必要提各种奉承。即使在秦桧活着的时候，秦桧的儿子也可以通过权力探索花卉，然后成为一名历史学家。你以前坐得多高，以后就能摔得多惨。

秦桧死后，他的仕途受阻，他想继承秦桧的官职，担任宰相。秦桧遭到了全世界的唾骂。作为秦桧的儿子，他过得很艰难。皇帝看不起他，也不喜欢他。再加上自身天赋不够，可以说是生活在夹缝中。一个好处是秦桧没有被抢劫，所有的原始搜索都由他继承。

《乞和》造就了古往今来的奸臣；

时势造英雄，时势也造奸臣。当初的血性汉子，经过战争的洗礼，从庙堂到江湖，从重臣到阶下囚，经历了漫长而难以忍受的痛苦，迫使本来就不是特别坚定的北宋遗风做出了一些违背初衷的改变。也许，由于这种情况，秦桧自己也没有注意到人格的分裂。

秦桧被俘北上后，与惠帝、秦帝一起被囚禁在汉州(今辽宁昌图)，受尽磨难。听到赵构继位的消息后，宋徽宗怀着最后的希望，给赞汉写了一封信，再次请求与金媾和。惠宗的这封信，经过秦桧的润色，凄美真挚，用词优美。粘韩转向吴，金主，吴称赞他。

虽然他不同意媾和(当然也不可能同意媾和，对象只能是高宗而不是惠宗)，但他发现了秦桧这个文采出众、学识渊博的人才，于是安排他在弟弟的军队前工作，秦桧获得了挞懒的信任。建言四年(1130)，秦桧携家人逃回北方。

原因和过程众说纷纭。好在赵构急需一个熟悉徐金国情况的人做参谋，于是任命秦桧为礼部大臣，第二年又任命他为侍郎(副总理)，之后又任命他为总理。虽然秦桧在一年内受到朝臣的批评，但江山易改，本性难移。绍兴八年(1138)，赵构重新任命他为丞相，他孤身一人。

从那时起，秦桧已经执政18年了。纵观秦桧执政的189年，为了巩固自己的权力，可谓“无所不用其极”。秦桧至少有四宗死罪:一是提出“南人归南，北人归北”，以土地和为晋国藩属换取和平，以雄辩术卖国；二是清理与和平政策不同的文官武将，以残酷手段打击异己。

三是篡改历史，对宋高宗曾经的历史做一些有利于天皇及其家族的技术处理；第四，周娜文风深厚，文狱兴盛，掀起了宋代以来文狱的高潮。当刚从金回来时，他就开始向兜售“南方人属于南方，北方人属于北方”的思想。当时金人数次南侵，占领了长江以北的广大地区。

为了更好地控制中原，他们在张邦昌的“大楚”政权之后支持了刘玉的“伪齐”政权。秦桧所谓“南人归南，北人归北”，就是承认金占领区和“伪齐”政权的合法性，渡江而治。他的潜意识是，反正长江以北被金控制已经成为事实，如果不干脆承认事实换取和平。

但这种想法无疑是将“两个中国”合法化，甘心做晋国的附庸和奴隶而不害臊。这一想法一提出，朝野立即大做文章，对秦桧的弹劾像雪花一样飞到了赵构的办公桌上。徘徊于和平与战争之间的苟，后来不禁感叹:“正所谓‘南人归南，北人归北’。我是北方人，我要回归和平？”(《松石·秦桧传》)。

作为皇帝，赵构不能接受这种明目张胆的卖国言论。秦桧对持不同政见的同事的攻击是残酷的。海南省海口市有一座武功庙，是为纪念唐宋时期贬谪海南的五位著名历史人物而建，故名武功庙。五位公职人员中，除唐代著名人物李德裕外，宋代还有李纲、李广、赵鼎和胡荃。

而这四个人，全都被秦桧排挤出去，贬谪到茫茫海外。这四个人中，李刚是最幸运的，很快他就被赦免，回到了北方。最糟糕的是赵鼎，他担任过两次总理，是秦桧的老上级。但被贬海南三年后，精疲力竭，绝食而死。秦桧死后，李广和胡荃遇到了何桂朝，李广死在回家的路上，胡荃也回来了。

这只是秦桧打击异己的一个缩影，冰山一角。人在做了坏事之后，总是想尽办法去抹黑，去掩盖。秦桧是宰相，他有“监督国史修改”的地位。他利用这种有利地位主观篡改历史。《宋史·秦桧传》记载:“(秦桧)命秘书督领国史少，自建炎元年至绍兴十二年，共刊历五百九十卷。

因太后北归，赞其功德二千余字，使文王与小羊周志移秩。自重新出现以来，那些自前次罢兵以来诏令略疏疏疏的，更容易被废弃，历法和时事都已失传，但记载全是潦草的，没有公开的是非。”与此同时，秦桧继续亲自奉承赵构，乞求金钱和政策，并诋毁岳飞。

抹杀岳家军的功绩。在宋孝宗时期确定的“南宋中兴十三功”中，包含了一些小胜，但没有岳飞的郾城、应昌大捷。也许当时的官方说法是出自秦桧父子之手。有人说宋朝没有文字狱，其实要看程度。松如北宋，还有苏东坡的《乌台诗案》。

到了南宋，尤其是秦桧统治时期，建立监狱的方式更多了，受打击的人也更多了。在秦桧执政期间，他推动禁止撰写和出版私人野史。《宋史·秦桧传》载绍兴十四年，秦桧“求野史”；绍兴十五年，秦桧“害帝私史正道”；绍兴十九年十二月。

朝廷正式颁布圣旨:“禁止私为野史，百姓可告。”在这种情况下，很多人不仅不敢再写了，现有的也快烧光了。李广的家人把李广的一万多本书全烧了。司马光的后人信誓旦旦地说《素水文姬》不是他的祖先写的。曹勇，一个小官，因为状告别人私编野史，被提升了好几个职级。

一时间，“士大夫争诬陷好人之功。”从秦桧跌宕起伏的人生经历来看，“拔刀成急功近利”容易，“举汉节十年”难。要做一个无愧于良心和道德的忠诚的人，就需要经历吴囚徒的一切磨难和屈辱。而前景渺茫和囚徒的屈辱。

但是，往往会成为击倒意志骆驼的最后一根稻草。所以，有软弱的人就会变脸，为了荣耀而背叛国家，振振有词地做坏事，毫无羞耻之心。南宋嘉定十四年(1221)，朝廷将岳飞墓旁的夏志国寺作为岳飞功德寺，并授予“褒扬忠义延福寺”称号，也就是今天的王越寺。

清代楚人在《建宣集》中有记载:“郑德八年(明朝)，李为炼铜(秦朝)统帅，其妻、皆赤身跪于墓前。”从此，秦桧被反绑双手，跪在岳飞的墓脚下，被后人抛头颅。

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