不看张岱的回答？
另一个张岱的阅读材料
或许是《道安梦》中张岱给人多品茶赏园，“十里荷花间酣睡”，独自去“雾蒙蒙”的湖光山色白河赏雪的文人形象。当然，这些明亡之后的文章，即使天高云淡，也是以许多沧桑为背景的。但是，在《梦的回忆》之外更多的文字里，我感受到了另一个内心强大的张岱。或许用强壮凶猛来形容是不准确的。宗子曾说:“功名尽失，富贵如梦，忠臣怕痛，锄头怕重，著书二十年之人，只能盖瓮。到底有没有用？”自嘲的精明跃然纸上。其实，结实和机灵在粽子里是统一的。坚定和精明不会轻易浮动。
张岱说:“我这辈子不喜欢写墓志铭，偶尔也有作者，肯定是凉的，所以不满意，反复想了想，也没能做到。”文集里只有四篇墓志铭。让我们看看是谁给张做了的墓志铭。除了《自己的墓志铭》之外，一个著述甚丰、敢笑敢骂的学者，虽然“以奇文革职，舍本逐末”，博览群书，“其论皆出人意料”。张岱称之为“如此不同人，如此不同才，而谋天下，真不可少。”
其次，姚的长子并不是什么大人物，也不是什么秀才，只是王家的仆人。嘉靖年间，他在耕作时被抓到与侵略军“持饭叉”搏斗，敌人命他带路。姚的大儿子聪明地把他领进两边断桥的山区，低声对村民们说，让他们过来围歼敌人。最终，敌人“消灭一百三十人”，而姚却被敌人“一寸一寸”地掩埋，被“乡下人易腰杖子，裹在皮肉里”。张岱为其根据地题词《立碑清界》:“一人为一酰基，一百三十人为一酰基，不足；一个人能活几千万人，你想都别想。在突然死亡之际，我无力挽救我的生命，但我想成为桑葚的故乡。仁义之后，正义伟大，但我不想拯救土地。伤心的老公！”
第三个是张善民，张岱的三哥。一个“本质空灵，学问精深，心态平和”的文人，精通古玩字画。以朴实待人，不以知识和商品，而是“筛山”。张曰:“才若拙，智若愚，必饶仇和于市，穷则富矣。”。只有眉山的贵人才子才能玩得动刀柄。"
以上三人，无论学者还是农民，都是思想开放的人，敢于说真话，勇于承担责任，从权贵面前消失，直面入侵者，生活在城市里，胸中有沟壑，充满活力。这是张岱最看重的。他虽然自嘲为忠臣，怕痛，但不像他的朋友戚表家，死后不肯住在山里，读书写作，宁愿过清贫的生活。
风浪袭来，对于文人来说，有人守护节气，有人向现实低头，有人加入权贵，有人无奈追随。没有哪个时代比这更好。但晚明不少文人确实自觉背负了丧国之耻。他们不做官，不对外合作，或埋头读书写字，如张岱，或埋头丹青书法，如傅山、陈洪绶，用笔墨构筑了一座源远流长、百折不挠的文化香。这样的生活态度，无论是当时还是后世，都需要知识分子在精神上、精神上、肉体上的勇气。
其实张岱和文人雅士生活中的饮茶戏水的张岱并不矛盾。他只是秉承了一个学者的原则和精神，是一个继承了中国文化传统的文人。历史兴衰的节点只是外在的考量，而张岱坚持的是他的“冰雪”理想。强势与潇洒融为一体。
实际上，实践这样的无缝融合是有勇气的，也不是潇洒的。* * *为人类而读2010.1，有删节* * *
注:张岱，明末清初散文家，浙江绍兴人。
另一个张岱的阅读话题
***1***以下对人物传记的分析总结，最贴切的两个是* * * * *
A.文章认为，张岱之所以给人以“园中饮茶，湖心赏雪，山水白茫茫”的文人形象，根本原因是受到了《陶安梦忆》的影响。
B.明太祖死后居于深山的文人所写的文章，往往在天光下折射出沧桑的背景。只有张岱和薛岳的茶歌是相同的，显示了另一个张岱。
C.张岱曾说:“名利俱失，富贵如梦，忠臣怕痛，锄头怕重，著书二十年，只如盖瓮。人有用吗？”那是一种潇洒的自娱自乐模式，和醉生梦死没什么区别。
D.张岱说，他不喜欢在坟头上写墓志铭，但他为周写墓志铭，是因为张岱认为他的人“一切意见都在表外”，“实在缺一不可，不能有二”。
E.张岱非常重视直面侵略，为人正直，敢于承担责任，敢于发声。虽然身在城市，但内心有沟壑，他自己也避免住在山里，读书写作。他宁愿过穷日子，也不愿拒绝做官。
* * * 2 * *文中说“张岱与文人雅士生活中饮茶玩乐的张岱并不矛盾。”怎么理解这句话的意思？
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
* * * 3 * *文章讲的是“另一个张岱”。为什么作者把张岱给三个人的墓志铭描写得有声有色？
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
* * * 4 * *文末说“不潇洒”，上一篇说“自嘲潇洒跃然纸上”。那么如何知道张岱的“潇洒”呢？
答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
再读张岱的答案
***1***DE
***2***首先，《陶安之梦》中人们所认识的张岱，是一个在花园里品茶，在山上赏雪，有着浪漫情调的“儒雅”张岱。二、国破家亡，比《梦的记忆》更多的文字，是“另一个”内心强大的张岱；第三，坚定潇洒，怀冰雪的理想和避山林的著述是统一的，只是坚守了文人的原则精神。并不矛盾。* * *意思是对的* * *
***3***三人都是正直的，勇于承担责任的人为他们写墓志铭，显示了张岱的价值取向和审美原则，为三人写墓志铭是铺垫；张岱为周、姚、张善民撰写墓志铭，彰显了张岱的人格执着；张岱的“冰天雪地”理想，突出表现在对三人性格的歌颂上。* * *意思是对的* * *
***4***文章“潇洒”指张岱“寄情于山川，赏雪赏月”，是性情中人；“帅”也是指张岱在国破家亡的时候自嘲取乐。但张岱“不帅”:他以“坚定”为基础，是“潇洒”与“坚定”的统一；在生死名利的考验面前，他自觉肩负丧国之耻，不与其他民族合作，坚持传承中华文化传统；他隐居深山，安于清贫，精神上、思想上、身体上都需要勇气。* * *意思是对的* * *