简佩筠苍，千年正霜，所谓伊人，在水一方，这首诗叫什么名字？

白露为霜，所谓伊人，在水一方，指大面积芦苇绿灰，晨露化为霜。我想念的心上人。站在河的对岸。

一.来源

春秋时期《诗经·郭峰·秦·冯佳简》

二、原文

白露是霜。所谓伊人在水一方。从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。

时间久了，千年未变。所谓伊人在水。从中来回追查，路堵了，断了。从里面游回来，在水里游。

贾蔡，太平盛世未过。所谓伊人在水。回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。

第三，解释

大片芦苇绿，晨露化霜。我想念的心上人。站在河的对岸。逆水行舟追求她(他)，跟着她(他)走的路危险而漫长。往下游看，她(他)好像在河中央。大面积的芦苇是悲伤的，清晨的露水还没有干。

我想念的心上人。她(他)在河的对面。逆流而上追求她(他)，道路坎坷，艰难。顺流而下，她(他)仿佛置身于水中的一片小洲。

河边的芦苇郁郁葱葱，连绵不断，清晨的露水还没有蒸发。我想念的心上人。她(他)在河岸上。逆水行舟追求她(他)，道路曲折，险象环生。顺流而下，她(他)仿佛在水中的沙滩上。

扩展信息1。创作背景

这首诗是写给心中仰慕的人追求的。

第二，欣赏

全诗共三章，每章八句。这首诗一度被认为是用来嘲讽秦襄公未能与李周巩固国家，或为无法吸引隐士圣贤而惋惜；现在认为写的是追求所爱却得不到所爱的忧郁和苦闷。

全诗共三章，后两章仅较第一章稍作改动，形成了内部节奏和谐、章节间节奏不均匀的效果，也造成了语义的往复推进。

三、来源的介绍

《诗经》是我国古代诗歌之初最早的诗歌总集，收集了西周早期至春秋中期(11世纪至6世纪)的诗歌，有***311首。

《诗经》作者匿名，大部分无法考证。它们由尹吉甫收集，由孔子编辑。先秦时期，诗经被称为“诗经”，或者用整数称之为“诗经三百”。

西汉时被尊为儒家经典，原名《诗经》，一直沿用至今。《诗经》分为风、雅、颂三部分。《风》是周朝各地的歌谣。雅乐是周人的正式音乐，分为和大雅。《颂》是周和贵族祠堂祭祀用的音乐歌曲，分为、和商颂。

孔子曾把《诗经》的宗旨概括为“无邪”，并教育弟子把读《诗经》作为自己言论和行动的标准。先秦诸子中，引用《诗经》的人很多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等。，引用《诗经》中的句子来增强自己的说服力。

国风是诗经的一部分。总的来说，就是周初到春秋时期，各诸侯国的华夏民族的民间诗歌。民族风格是《诗经》的精髓。民族风格的周代民歌以丰富多彩的画面反映了中国劳动人民的现实生活，表达了他们对受剥削受压迫的处境和争取美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。

国风分布的地区，“周南”是周公统治的南方国家，“赵南”是召公统治的南方国家，以陕西(今河南陕县)为分界线，东有“周南”，一般从洛阳向南到达湖北北部。其西为“赵南”，大致是从陕西南部到湖北西北部。

其他13国体，如“龙”、“龙”、“魏”、“王”、“郑”、“齐”、“陈”为河南省北部、西部、中部、东南部地区，“秦”、“秦”为现在。

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