梅《古诗朗诵》序
那些什么都有却不能给世界的人，都乐于把它放在山水之外，常常看到虫鱼草木鸟兽都觉得奇怪。有郁结的忧怒，有怨刺的激起，有寡妇的叹息，有写人情的难说。你报道的越穷，你工作的越多。
但是，能帮助穷人的不是诗歌，穷人以后还要工作。给梅交朋友，补官少荫，厌作秀才，而克制作书记。
困在郡县，在那里十几年。50岁了，还在写书，帮助别人。
如果你对你所拥有的感到沮丧，你一定不要急于看到你的事业。他家在宛陵，从小就习惯了诗歌。他的话让长辈们大吃一惊。
既然是长的，那就借鉴六经仁义学说。就是一篇文章，简单纯粹，不为世人所用。世人只知其诗。然而，当没有贤德的愚人时，诗人必须寻求圣洁的余。
余省也乐于写诗，因为他的不成功的人。所以他一生所做的，尤其是在诗歌方面。
世人皆知，但未向上面推荐。昨天，王尝了尝，叹道:“二百年来没有这东西！虽然深有体会，但不敢推荐。
如果有幸被朝廷所用，作为雅颂，歌颂大宋功德，推荐清宫，而追述商、周、的作者，岂不是太好了！如何让他苍老失意，不过是一首穷人的诗，不过是虫鱼物的悲叹。我喜欢我的工作，但是我不知道我穷了多久，我要老了，所以我不犹豫！余省的诗很多，所以他没有整理自己。
妻子的哥哥和儿子谢静初，怕丢了太多。他带了十卷他所做的事，自从罗阳去了吴兴。我沉迷于余省的诗，但我不能做到这一切。我喜欢谢的能力，把它藏得井井有条。
接下来的十五年，余省在首都病逝，我哭着想起了这件事。因为住在他家，我得到了一千多份手稿，其中有677份收藏在老集里，做了15卷。喔！我在余省的诗论中是如此细致，以至于我不再有一丝云彩。
庐陵欧阳修序。我听世界上的人常说，诗人少了成就的骄傲，多了痛苦。
真的是这样吗？大概是因为世界上流传下来的大部分诗词都是古代受难人民的作品吧。大多数心怀才华和抱负，却无法在现世施展的文人，都喜欢沉湎于山水。
看到昆虫、鱼、草木、云翳、鸟兽等外物，我们常常去探究和研究它们的陌生；而他们内心的悲伤、感动、愤怒等情绪，都寄托在怨恨和讽刺的作品上，倾吐着追臣寡妇的哀叹，写出了人们无法表达的情感。大概诗人越难，写的诗越好。
这样看来，并不是写诗就能让人心疼，而是诗人只有在心疼之后才能写出好诗。我的朋友梅，年轻时因为有见不得人的工作而做了小官，多次被推荐参加进士考试，但总是被考官署打压，在当地闯荡了十几年。
我50岁了，还得靠别人发聘书做文员。我受困于自己的才华和智慧，在事业上无法充分展现。
老家是宛陵，小时候学过诗词。从小写诗就让长辈们惊讶。长大后学了仁义六经的知识，文章简单纯粹，不想讨好世人，世人只知道他会写诗。
然而，在当时，无论人们是聪明还是愚蠢，谈论诗歌都不可避免地要向余省求教。余省也喜欢通过诗歌来发泄他的沮丧，所以他通常会写很多诗。
社会上已经知道他了，但是没有人推荐他到朝廷。从前，王有一次看到他的诗，感叹说:“两百年都没有这样的作品了！”虽然我很了解他，但还是没有推荐他。
如果他有幸被朝廷任用，写出《诗经》中的雅、宋那样的作品来歌颂宋朝的丰功伟绩，献给祠堂，使他与商鞅、、等作者相提并论，岂不是很壮丽？可惜他年事已高，不能成大器，只能写落难人的诗，在虫鱼上徒然抒发自己贫穷忧郁的叹息。难道社会只爱他诗中的匠心，却不知道他久经忧患就要老死，这不值得感叹吗？余省有很多诗，但他不自己整理。
他的侄子谢靖楚担心失传太多，就把他从洛阳到吴兴的作品选了出来，编成十卷。我曾经很喜欢余省的诗，我担心我不能得到所有的诗。我很高兴谢能把它们分类整理，所以我为它们作序并保存下来。
从那时起，15年过去了。余省因病在首都去世。我已经流着泪为他写了墓志铭，于是请他的家人弄来了1000多份手稿，加上之前保存下来的，选了677份特别好的，分15卷。啊，余省的诗我已经评论了很多，就不赘述了。
2.文言文《梅诗集》只找到梅诗集的序言，告诉世人诗人少而穷，但如何能富？世人流传下来的诗人，大多出自古代穷人之言。
每一个读书人都拥有他所有的一切，但他不能把它给世界。他喜欢把它放在山水之外，看到昆虫、鱼、草木、云翳、鸟兽，常常觉得奇怪。内心有郁积的忧怒，有怨刺的欢喜，有寡妇叹息的尴尬，却写出了人情。建得越穷，干得越多。
但是，能帮助穷人的不是诗歌，穷人以后还要工作。做梅的朋友，我很少拿树荫当收藏家，厌倦了做学问，困在一个县十几年。
50岁了，还开始写书，帮助别人，压抑自己储存的东西，事业上就没法努力了。他家在宛陵，从小就习惯了诗歌。他的话让长辈们大吃一惊。
既然是长篇，那就是借鉴六经仁义学说，是文章，简单纯粹，不求于世说。世界上只有人知道他的诗。
然而，当没有贤德的愚人时，诗人必须寻求圣洁的余；余省也乐于写诗，因为他失意，所以他一生在诗歌方面做得更多。世人皆知，但未向上面推荐。
昨日，王尝之，叹曰:“二百年无此事！”虽然深有体会，但不敢推荐。如果有幸被朝廷所用，作为雅颂，歌颂大宋功德，推荐清宫，而追述商、周、的作者，岂不是太好了！为什么把它弄得苍老失意，却是一首穷人的诗，只是一声声哀怨的叹息。
我喜欢我的工作，但是我不知道我穷了多久，我会变老！不要犹豫！余省的诗很多，所以他没有整理自己。妻子的哥哥和儿子谢静初，怕丢了太多。他带了十卷他所做的事，自从罗阳去了吴兴。
我沉迷于余省的诗，但我不能做到这一切。我喜欢谢的能力，把它藏得井井有条。接下来的十五年，余省在首都病逝，我哭着想起了这件事。因为住在他家，我得到了一千多份手稿，其中有677份收藏在老集里，做了15卷。
喔！我在余省的诗论中是如此细致，以至于我不再有一丝云彩。庐陵欧阳修序。
我听世人常说:诗人的事业不那么红火，困难更多。真的是这样吗？大概是因为流传于世的诗词多是古代落难之人所作。
大部分隐藏了才能却无法在世间充分施展的文人，都喜欢到山野水边纵情野趣。当他们看到昆虫、鱼类、植被、云朵、鸟兽之类的东西时，往往会探究它们的陌生与陌生。他们心中有一种悲愤的压抑感，而这些情绪转化为诗歌，就是寄托在怨恨和讽刺上，表达追臣的寡妇的哀叹，写出人们无法表达的感情。你越难，你写得越熟练。
这样看来，不是写诗使人穷，而大概是穷了以后才能写出好诗。我的朋友梅年轻时是一名下级官员。她多次考中科举，却始终被考官署打压，在当地十几年都处于困境。
我50岁了，还得靠别人发聘书做文员。我受困于自己的才华和智慧，在事业上无法充分展现。
老家是宛陵，小时候学过诗词。从小写诗就让长辈们惊讶。长大后学了仁义六经的知识，文章简单纯粹，不想讨好世人，世人只知道他会写诗。
然而，在当时，无论人们是聪明还是愚蠢，谈论诗歌都不可避免地要向余省求教。余省也喜欢通过诗歌来发泄他的沮丧，所以他通常会写很多诗。
社会上已经知道他了，但是没有人推荐他到朝廷。从前，王有一次看到他的诗，感叹说:“两百年都没有这样的作品了！”虽然我很了解他，但还是没有推荐他。
如果他有幸被朝廷任用，写出《诗经》中的雅、宋那样的作品来歌颂宋朝的丰功伟绩，献给祠堂，使他与商鞅、、等作者相提并论，岂不是很壮丽？可惜他年事已高，不能成大器，只能写落难人的诗，在虫鱼上徒然抒发自己贫穷忧郁的叹息。难道社会只爱他诗中的匠心，却不知道他久经忧患就要老死，这不值得感叹吗？余省有很多诗，但他不自己整理。
他的侄子谢靖楚担心失传太多，就把他从洛阳到吴兴的作品选了出来，编成十卷。我曾经很喜欢余省的诗，我担心我不能得到所有的诗。我很高兴谢能把它们分类整理，所以我为它们作序并保存下来。
从那时起，15年过去了。余省因病在首都去世。我已经流着泪为他写了墓志铭，于是请他的家人弄来了1000多份手稿，加上之前保存下来的，选了677份特别好的，分15卷。啊，余省的诗我已经评论了很多，就不赘述了。
庐陵欧阳修序。这是梅的一些诗人和陶工，他们把他们房前的泥土都干了，他们的房子上没有瓷砖。
有钱人，十指不沾泥，却住在瓦房高楼里。春寒春阴，云更薄更深。
蝴蝶冷了，翅膀折了，花冷了，不开心了。子树青帘动，对山雨。
没看过风景就发现不了很多病。庐山宜野，千山高高低低。
一路上，前面的MountGryRum山脉不断变换，一个人沉醉在蜿蜒幽深的野外道路中，却忘了要去哪里。太阳升起，积雪融化，群山显得更加寂静和空旷，傻熊在慢慢爬上大树，小鹿在悠闲地啜饮着小溪的溪水。
看不到建筑，也看不到烟雾，我不禁怀疑山里是否有人居住？就在这时，突然听到远处山上有一只乌鸦在啼叫。这本书悼念我在梅姚晨失去的妻子和儿子！那两只眼睛虽然没有干，但可悲的是，我的心已经死了。
雨落下来，落入陆地，珍珠沉入海底。但是在海里可以找到珍珠，想找雨水，也可以挖。
只有一个人死在他的坟墓里，他知道自古以来就没有希望。我捶胸顿足地问去问谁，只看到镜子里憔悴的幽灵般的自己。东西去东西看水的时候，坐船去谷林岛已经很晚了。
鸭子在岸边熟睡，满满的闲情逸致；老树伸展着美丽的枝桠，鲜花盛开，令人赏心悦目。小溪边的小灯心草似乎被修剪过，平坦的沙岸和白色的沙滩好像被粗筛过。
我在这里迷路了，但我必须回去，马在晚上又累又虚弱。十七年娶了三首丧歌。
光看着对方还不够，更别说长期捐赠了。我的鬓角有多白，我宁愿平安长久。
离你不远的同一个洞，没死也没泪流满面。每次出门都像梦游一样，大家都勉强应付。
回来了还是很孤独，那我要找谁倾诉呢？不眠之夜，耳边飞来孤独的萤火虫天空中的雁叫声。
世界上没有比这更痛苦的了，针的精神。从不剪短，怎敢问苍天。
我见过无数的人类女性，没有人比我的妻子更美丽、更贤惠。举个例子，如果一个傻子活得长，为什么不伪造他的年份？
忍此无价之宝，葬于酒泉。伤心吧。
3.《梅诗序》宋代文论翻译欧阳修《梅诗序》三篇散文翻译秦慧娟翻译我听世界上的人常说，诗人的成就少了骄傲，多了痛苦。
真的是这样吗？大概是因为世界上流传下来的大部分诗词都是古代受难人民的作品吧。大多数心怀才华和抱负，却无法在现世施展的文人，都喜欢沉湎于山水。
看到昆虫、鱼、草木、云翳、鸟兽等外物，我们常常去探究和研究它们的陌生；而他们内心的悲伤、感动、愤怒等情绪，都寄托在怨恨和讽刺的作品中，倾诉着追臣寡妇的哀叹，写出了人们无法表达的情感。大概诗人越难，写的诗越好。
这样看来，并不是写诗就能让人心疼，而是诗人只有在心疼之后才能写出好诗。(提示:欧阳修的“穷则思变”说，最早可以追溯到屈原的《九章随想》、司马迁的《愤笔》、李白的《悲叹诗人》、杜甫的《一个诗人要谨防繁华》、白居易的《多士奇，诗人尤穷》以及韩愈的《诗品》。
真的是这样吗？大概是因为世界上流传下来的大部分诗词都是古代受难人民的作品吧。大多数心怀才华和抱负，却无法在现世施展的文人，都喜欢沉湎于山水。
看到昆虫、鱼、草木、云翳、鸟兽等外物，我们常常去探究和研究它们的陌生；而他们内心的悲伤、感动、愤怒等情绪，都寄托在怨恨和讽刺的作品中，倾诉着追臣寡妇的哀叹，写出了人们无法表达的情感。大概诗人越难，写的诗越好。
这样看来，并不是写诗就能让人心疼，而是诗人只有在心疼之后才能写出好诗。(提示:欧阳修的“穷则思变”说，最早可以追溯到屈原的《九章随想》、司马迁的《愤笔》、李白的《悲叹诗人》、杜甫的《一个诗人要谨防繁华》、白居易的《多士奇，诗人尤穷》以及韩愈的《诗品》。)
诗歌以沉默开始，龚自珍“泄天下之怒”等等。)/c？word = % C3 % B7 % 3B % CA % A5 % 3B % D3 % e 1% 3B % CA % AB % BC % AF % 3B % D0 % F2 % 3B % D2 % EB % CE % C4 & amp；URL =/club/disp % 2 easp % 3 fowner % 3d 116% 26ID % 3d 1086 & amp；b = 0 & ampa = 7 & amp用户=百度。
4.求欧阳修《梅诗序》全译。我听世界上的人常说，诗人少了成就的骄傲，多了痛苦。真的是这样吗？大概是因为世界上流传下来的大部分诗词都是古代受难人民的作品吧。大多数心怀才华和抱负，却无法在现世施展的文人，都喜欢沉湎于山水。看到昆虫、鱼、草木、云翳、鸟兽等外物，我们常常去探究和研究它们的陌生；而他们内心的悲伤、感动、愤怒等情绪，都寄托在怨恨和讽刺的作品中，倾诉着追臣寡妇的哀叹，写出了人们无法表达的情感。大概诗人越难，写的诗越好。这样看来，并不是写诗就能让人心疼，而是诗人只有在心疼之后才能写出好诗。
我的朋友梅，年轻时因为有见不得人的工作而做了小官，多次被推荐参加进士考试，但总是被考官署打压，在当地闯荡了十几年。我50岁了，还得靠别人发聘书做文员。我受困于自己的才华和智慧，在事业上无法充分展现。老家是宛陵，小时候学过诗词。从小写诗就让长辈们惊讶。长大后学了仁义六经的知识，文章简单纯粹，不想讨好世人，世人只知道他会写诗。然而，在当时，无论人们是聪明还是愚蠢，谈论诗歌都不可避免地要向余省求教。余省也喜欢通过诗歌来发泄他的沮丧，所以他通常会写很多诗。社会上已经知道他了，但是没有人推荐他到朝廷。从前，王有一次看到他的诗，感叹说:“两百年都没有这样的作品了！”虽然我很了解他，但还是没有推荐他。如果他有幸被朝廷任用，写出《诗经》中的雅、宋那样的作品来歌颂宋朝的丰功伟绩，献给祠堂，使他与商鞅、、等作者相提并论，岂不是很壮丽？可惜他年事已高，不能成大器，只能写落难人的诗，在虫鱼上徒然抒发自己贫穷忧郁的叹息。难道社会只爱他诗中的匠心，却不知道他久经忧患就要老死，这不值得感叹吗？
余省有很多诗，但他不自己整理。他的侄子谢靖楚担心失传太多，就把他从洛阳到吴兴的作品选了出来，编成十卷。我曾经很喜欢余省的诗，我担心我不能得到所有的诗。我很高兴谢能把它们分类整理，所以我为它们作序并保存下来。
从那时起，15年过去了。余省因病在首都去世。我已经流着泪为他写了墓志铭，于是请他的家人弄来了1000多份手稿，加上之前保存下来的，选了677份特别好的，分15卷。啊，余省的诗我已经评论了很多，就不赘述了。
庐陵欧阳修序。
5.欧阳修《梅诗集序》的翻译:梅诗集序
欧阳修
文子说，诗人少的时候很穷。太可惜了！世人流传下来的诗人，大多出自古代穷人之言。那些什么都有却不能给世界的读书人，很乐意把它放在山和水之外，看到昆虫、鱼、草木、鸟兽，常常觉得很奇怪。有郁结的忧怒，有怨刺的激起，有寡妇的叹息，有写人情的难说。你报道的越穷，你工作的越多。但是，能帮助穷人的不是诗歌，穷人以后还要工作。
于余省。补官少荫，又累为秀才，困于郡县十余年。50岁了，还在写书，帮助别人。如果你对你所拥有的感到沮丧，你一定不要急于看到你的事业。他家在宛陵，习惯了诗词。他自己也是个男孩子，他的话已经让长辈们大吃一惊。既长，学六经仁义之论；就是一篇文章，简单纯粹，不求告天下。世界上只有人知道他的诗。然而，当没有贤德的愚人时，诗人必须寻求圣洁的余；余省也乐于写诗，因为他的不成功的人。所以他一生所做的，尤其是在诗歌方面。世人皆知，但未向上面推荐。昨日，王尝之，叹曰:“二百年无此事！”虽然深有体会，但不敢推荐。如果有幸用在朝廷，作为雅颂，一边歌颂大宋功德，一边推荐清宫，一边追着商、周、的作者，岂不是很棒！为什么让他苍老失意，却是一首穷人的诗，只是虫鱼的一声叹息？我喜欢我的工作，但是我不知道我穷了多久，我要老了，所以我不犹豫！
余省的诗很多，所以他没有整理自己。妻子的弟弟、儿子谢靖楚怕丢了太多，就把它从洛阳带到吴兴，做成了十卷。品味一下圣人余的诗。而苦难是无法穷尽的；喜欢谢家的，不能分类，要按顺序藏起来。
在随后的十五年里，余省在首都病逝。因为我在哭，所以我想起来了。因为是我在家里要的，所以得到了一千多份手稿，其中有677份收藏在老馆藏里，是15卷。喔！我在余省的诗论中是如此细致，以至于我不再有一丝云彩。
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文子说，诗人少的时候很穷。太可惜了！世人流传下来的诗人，大多出自古代穷人之言。那些什么都有却不能给世界的读书人，很乐意把它放在山和水之外，看到昆虫、鱼、草木、鸟兽，常常觉得很奇怪。有郁结的忧怒，有怨刺的激起，有寡妇的叹息，有写人情的难说。你报道的越穷，你工作的越多。但是，能帮助穷人的不是诗歌，穷人以后还要工作。
欧阳修译《梅诗集序》(节选)
我听世界上的人常说:诗人少了成就的骄傲，多了痛苦。真的是这样吗？大概是因为世界上流传下来的大部分诗词都是古代受难人民的作品吧。大多数心怀才华和抱负，却无法在现世施展的文人，都喜欢沉湎于山水。看到昆虫、鱼、草木、云翳、鸟兽等外物，我们常常去探究和研究它们的陌生；而他们内心的悲伤、感动、愤怒等情绪，都寄托在怨恨和讽刺的作品中，倾诉着追臣寡妇的哀叹，写出了人们无法表达的情感。大概诗人越难，写的诗越好。这样看来，并不是写诗就能让人心疼，而是诗人只有在心疼之后才能写出好诗。
6.求《游大林寺序》翻译。于与河南元吉徐氏一辈，从河南元吉徐氏等人经过东西两个树林后，到达花城。在山顶稍作休息后，他们登上香炉峰，晚上入住大林寺。
大林寺地处偏僻，很少有人来。寺庙周围是清澈的小溪，苍白的岩石，低矮的松树和细细的竹子。
庙里只有木屋和木器皿，里面的僧人都是海东人。因为山很高，离地面很远，节气下来比山晚。现在是初夏，但这里好像是二月。
山中桃花刚开，山涧草尚短。人们的风俗、物产、节气都和平原地区有很大的不同。刚来的时候，感觉自己好像在另一个世界，就随口唱了一首绝句。