施甸蒋家祠堂在哪里？

蒋氏宗祠

“卢野庭前千树，阿芒江家春。”这是在木瓜朗村姜武庙门口看到的两副对联，暗示了“、”、“阿”、“莽”、“姜”四个姓氏之间的关系。蒋祠堂年久失修，看上去破败不堪。门口的两副对联有一半因地震损坏几乎无法辨认。祠堂正中挂着一块“兵家谋略殿”的牌匾，牌匾左上方写着“太阿苏鲁，契丹开国皇帝卢野阿保机的后裔，于17年被任命为施甸第一任官司总长，后被封为程之郎兵家谋略将军”。可见这个蒋家祠堂是为了纪念先祖阿祖卢而建的，向外人表明了自己契丹后裔的身份。但是“A”姓是怎么演变成“江”姓的呢？

施甸有两个蒋氏，分别是“韩家将”和“阿芒将”，其中“阿芒将”自称契丹后裔。记者在施甸遇到了对自己姓氏历史颇有了解的蒋其坤先生。蒋先生告诉记者，他已故的父亲蒋收藏了很多家谱和谱牒资料，其中《施甸郡主官司族谱》一书前面的“青牛白马”图最能说明问题。据蒋先生描述，画面中间是一棵高大的松树，四棵小松树并排，大松树前画着一条河和一个人。按照孟志东等专家的解释，这座山就是木叶山，大松树象征着契丹人的祖先，四棵小松树代表着后来的契丹八部，两男两女代表着生下契丹的夫妇。左前方的河是徒骇河，右前方的河是黄河。这种解释与史书中所载的契丹人起源传说基本一致。

从1995开始，中国医学科学院和中国社会科学院联合向国家科委申报“分子考古”课题，云南契丹问题成为这项研究的重要内容。同时，课题组采集了保山市后庄村、龙洞村、施甸市木瓜朗村、大竹棚村蒋姓村民的血液样本100份，提取了DNA。通过DNA测序，最终的结论是:在分析的达斡尔族、鄂温克族、蒙古族、汉族群体中，他是契丹的后裔，但云南保山、施甸的“姜姓”与达斡尔族有着相似的父系血统。从史料来看，他很可能是蒙古军中契丹官兵的后代。结果施甸契丹后裔的确认最终画上了一个0的句号。

地址:施甸县木瓜朗村