春分的习俗有哪些？
春分最重要的习俗是拜太阳，最早始于周朝。《礼记》说:“祭日坛。”到了唐代，孔立了一个短名:“又叫春分。”这种习俗代代相传。阿清朝人潘荣弼在《景帝岁时纪胜》中说:“春分秋分为国礼，士不可随意祀之。”
纪念日很重要，所以选址要慎重。日坛，这样一个地方，位于北京市朝阳区">朝阳门外东南日坛路以东，又称朝日坛，是明清两代皇帝在春分祭祀大明神(太阳)的地方。具体时间定在石矛的春分，从早上5点到7点，这是太阳升起的时间。每年的甲、丙、戊、庚、任，皇帝都是一大早起来祭祀太阳，就像今天旗班的士兵一样。剩下的几年都是官员牺牲的。
春分习俗:祭祀天地的仪式虽然不如祭天，但仪式也相当隆重。
今天的祭坛在北京城内，古代在北京郊区。目前北京的这座祭坛建于明朝嘉靖九年(公元1530年)，四周有方形外墙。每次祭祀前，天皇都会来到北坛门的戴夫厅休息，然后换上衣服去朝日坛祭祀。
朝日祭坛位于整个建筑的南面，面向东西。这是因为太阳从东方升起，人们不得不站在西方向东方敬礼。祭坛呈圆形，1层，直径33.3米。四周矮墙环绕，东、南、北各有1星门。西面是正门，有三个星门以示区别。墙中间用白石筑成方形平台，称为祭台，高1.89米，周长64米。明朝建成后，祭坛由红色釉面砖制成，象征大明神的太阳。这本来是一种很浪漫的布置，但是到了清朝，就用方砖铺成了，祭坛就逊色了。
祭日虽然比不上祭天祭地的仪式，但仪式也相当隆重。明朝皇帝祭祀日本人，要铺玉帛，献三礼，奏七曲，舞八曲，跪三拜九。清代皇帝祭祀太阳的仪式包括迎神、献玉帛、初祭、初祭、终祭、祈福、车行、送神、送流星等九项，也非常隆重。如今的神坛已经告别了拜太阳的时代，成为休闲娱乐的公园，但来到这里的人都会被拜太阳的氛围所感染。
在二月的春分，人们开始扫墓祭祖，也叫春节。扫墓前要在祠堂里举行隆重的祭祖仪式，宰杀猪羊，请鼓手演奏，礼生念祭文，引三颂。春分扫墓开始，首先是祭扫先人和远祖的坟墓，全家、全村都要大规模出动，队伍往往达到数百人甚至数千人。开基祖坟和远祖祖坟扫墓后，再分房给每个房间的祖坟扫墓，最后各家给私家扫墓。在大多数客家地区，春季祭祖和扫墓从春分或更早开始，最迟必须在清明节结束。各地都有一种说法，清明过后墓门紧闭，先人的灵位就不用了。
春分马上就到了，到时候就会有一幅春牛挨家挨户送的画面。画面用红纸或黄纸印上一年四季的农历节气，还印有农民的耕田图案，称为“春牛图”。发图的都是民谣歌手，主要说春耕、吉祥之类不逆农时的话。每到一个房子，他们更是看到什么就说什么，直到房主高兴给钱。虽然说出来的话很随意，但是每一句都押韵优美。俗称“春”，春人称为“春官”。