伤寒论三:伤寒病例

[原文]

四季八节二十四气七十二候病解:

春运斗(dǒu)始指艮?阴雨是指正月里的阴

吓二月钉?二月中旬的春分(zhòng)指的就是毛。

清明三月节指的是B?谷雨指的是三月的陈。

长夏的四月节是什么意思?小满四月指第四指

五月天是指C?夏季至日和五月的午后。

六月一日是什么意思?六月的夏天,手指没有被指。

立秋七月节是指坤?七月的夏天,我申请了。

千年八月节指耿?秋分指的是八月。

寒露九月节指辛?九月的第一场霜冻。

立冬十月节指的是干燥吗?小雪指的是十月的大海

十一月雪是指主?冬季至日11月中指

小寒十二月节是什么?中指在寒冷的十二月很难看

阴阳谈云:春气温和,夏炎热,秋凉爽,冬寒冷,也是四季的义序。冬天冷的时候,各种东西都藏得很深,君子固而密,不会伤寒。碰了险的叫伤寒耳。伤了四时之气就可以是病。以伤寒为毒者,以伤寒为最致命之气。

?中间生病(zhòng)的叫伤寒;如果你没有生病,寒冷的毒素会藏在你的皮肤里,在至夏它会变成春天的热病和夏天的病。对于受暑热之苦的人来说,暑热极重(zhòng),是温暖的。因为工作辛苦,很多春夏的热病都是冬天感冒引起的,不及时。

每一个旅人,都要春暖花开,又冷了;夏天,应该是热的,但是冷;秋天应该是凉爽的,但是应该是炎热的;冬天应该是冷的,但是温度高。这不是有其气的时候。是基于一岁和zhǎng的病有多相似。这是生气的时候。

丈夫要想知道四季正气为病,就要根据(dǒu)历(zhān)及时治疗疫(Y √)气。

9月第一个霜降节后,逐渐变冷为宜,冬天冷,正月雨节后解决为宜。所以叫雨,是因为冰雪而下雨。二月节后,气渐暖,夏热秋凉。

从第一次霜冻到春分之前,那些暴露在霜和露水中并且身体感冒的人被称为伤寒。九月、十月,感冒尚轻,为轻疾;11、12月份感冒厉害,病情严重;正月二月,感冒会逐渐缓解,因为病也轻了。这种情况下,伤寒患者如果冬天不调养,就是病了。

冬天有非节日温暖的,叫冬温。冬温之毒与伤寒有很大区别,冬温的恢复是有顺序的,比(xiāng)多(gēng),也有轻有重,治疗也不同,见下一章。

春运开始后,没有严寒,没有冰雪;但也有人因为热盛而生病,春天是阳,冬天是寒,成为热病。

从春分后到秋分前,凡是天气严寒的,都是感冒流行。3、4月份可能会出现突然感冒,此时阳气尚弱,为寒(zhé)所破,病情尚轻;五六月阳气盛,为寒所破,病热重;七、八月间,阳气已衰,为寒所破,病微热。其病与温暑相似,但有特殊治疗。

15号,我生气了。四时,一度有六气,四六称为二十四气。但是,天气也有不到的,或者到不了的,或者走得太远的,都成了病。

但天地之动,阴阳之鼓,皆在一耳。它基于春天的温暖和夏天的炎热;秋天的愤怒是冬天的愤怒。

因此,冬季至日后,一阳上升,一阴下降。夏后至日,一个阳气,一个殷琦也。司在冬夏,阴阳合。春秋分,阴阳分。阴阳一交易,人就生病了。此君春夏养阳,秋冬养阴,遵循天地刚柔。

小人一触风险,就会起婴疹(zhěn)。要知道剧毒之气停留在什么地方,是什么病,要详细服用。是因为春伤风,夏会怒(sūn);夏天夏疼,秋天肯定会发疟疾(nüè);秋伤湿,冬必咳;冬天为寒所伤,春天必然温暖。这种必然的方式,不要判断清楚。

伤寒之病日浅日深,用方治疗。

这个世界上的人得了伤寒,要么不早治,要么治得不对,要么就是长期淹水。如果他们困了,他们应该寻求医疗建议。如果医生不依次先治疗,就会错过疾病。适用于临时新闻系统,无效。今寻采仲景旧论,录其候诊之脉声。若真有治此病的良方,则是打算防天下之急。

地温凉,竞异;物理性质有刚有软,饭菜也不一样。于是,黄帝-xīng(xοng)四面提问,齐(qí)举四治之能,以训后世圣贤,开导未悟者。建议对疾病工作进行两次试验。

凡在寒冷中受伤的,都是热病,虽然热得很厉害,也不至于死。如果你因寒冷而生病,你就会死去。

大小浮动的话,太阳生病了,一天两天。因为脉象与Jiang house相连,所以头颈部疼痛,背部有力。

如果大小都是长(cháng),阳明就会发病,发病在第二天或第三天。因为脉搏在眼睛里夹住了鼻子和经络,身体发热,眼睛疼,鼻子干,不能躺下。

如果弦的大小都一样,少阳就会生病,三四天就好了。其脉沿胁肋缠绕耳周,引起胸胁胀痛和耳聋。这三条经脉都有病,没进府的只是汗。

如果大小重而薄,太阴就会发病,发病在第四天或第五天。以其脉在胃,络在胃,胃饱而燥。

大小便重则因阴少而发病,5月6日发病。其脉贯肾,络于肺,为舌之根,故口干舌燥。

如果大小稍缓,厥阴就会发病,发病时间在6月7日。因为它的脉搏跟随阴器官和肝的络脉,所以它充满烦恼并且胶囊收缩(náng)。这三条经脉都有病,进了衙门,却只能往下走。

如果二感偏寒,某一天太阳受影响,即shào和Yin都有病,则头痛、口干、烦闷、口渴;第二日,阳明患之,即太阴病,故腹满热,不思饮食,说话zhān;如果你阳气不足三天,也就是厥阴病,那么你就会耳聋,法氏囊萎缩昏厥,水不进。不认识人,第六天就死了。如果三阳,五藏六院都病了,那不行了,藏院也通不过了,那就死定了。

那些不觉得冷,更不用说传递月经,不添加异常之气的人,在第七天太阳落山时会变得更糟,头痛也更少(shɣo)。8日阳明得病,体热少(sh m: o)。九日(shào)阳弱,耳聋隐约可闻;10号太阴病在下降,腹部像以前一样缩小,然后思考饮食;11日少阴犯病,口渴止舌燥,太冷。12日,厥阴变弱,有纵囊,小腹稍下,一切气息全无,病人精神振作。如果不超过13天(jiàn),尺寸就会下降,这是很大的危险。

如果感觉奇气多了,变成另一种病,就要根据不好的症状来治疗。如果脉象充满了阴和chóng,感觉寒冷的人就会变成温热的疟疾。阳脉滑,阴脉弱,遇风化为风温。阳脉泛(硕)数,阴脉多,更温,变温毒。温毒是最严重的病。阳脉弱阴脉紧者,更遇温热之气而成疫。据此,冬伤是由寒引起的,寒是由热病、脉象变化引起的。

凡人若有疾,应时治之,忍chài而成疾。儿童和妇女非常有益。若时气不和,则易早说,找出其邪因,时治之,故难得治之。连续几天,有患此病的人说,邪灵进藏很难控制。这是一个家庭需要准备的重要的礼物。

做汤的时候,不要避开早晚。如果你有片刻的不适,你应该立即治疗。不等到早晚就会好的。差(chā)晚了,病就传(chuán)了,虽然很难根治。吃药不如方法,与老师作对,没必要治。

所有的伤寒大多是由感冒引起的。zhòng开头很冷,但不需要在里面。如果没有温度覆盖,就不会消散。如果你不想攻击它,你应该先解决问题,这样你才能下去。如果表里已解,而内不消,不饱,仍生寒热,则病不除。如果外在已经解决了,但内在不需要解决,饱满坚实,有干屎,可以去掉。虽然四五天,但不可能是灾难。不适宜下,攻之,内虚使热入,热益,烦躁变化无数。轻者必陷(dǔ),重者必亡。

丈夫阳气全阴虚,出汗则死,下则愈;阳虚阴盛,出汗越多,死的越多。如果老公是这样,那神丹安能错送吗?伊是如何进击的?虚实之治,一日千里,吉凶之机。如果要受影响,那就不容易了!匡贵之吞(yān),阳盛而亡;气入胃,阴溢而死,生死的重要取决于一瞬间,取决于身体的衰竭。阴阳虚实的交替微乎其微;而出汗呕吐则是一种灾难,只是医术浅薄狭隘,孟(měng)不知病源,治疗失误,使病人死()而死(mò n),甚至使鬼塞(sé n)于鬼道。

两种感官引起的疾病都是先后治疗的,起源不同。然而,那些痴迷于错误观念的人是云和苏毅,他们一起喝这些东西,缓解他们的症状,并清除他们的内脏。他们的话巧妙而似是而非,但他们的道理却是相反的。当一个聪明人犯了错误,他应该总是小心翼翼;一个傻瓜的行动将是富有成效和迅速的。安全的变化,怎么可能是吊诡!人在人间,却以学为荣,不见此危败。只有有智慧的人,才能真正保护自己的根,亲近自己的身体,而自己的丈夫则远离。

如果出了汗,温服汤药,虽然上面说一天三次,但是如果对病情不解,就推广(jiàn)半天三次。如果被病阻了,就算感觉到了,重病者在服一剂的时候也要观察一天一夜,病还在,就当汤服。即使拒绝出汗,服用三剂也是解决之道;不流汗,必死无疑。

凡得病气至五六日,但渴水,不能多饮,不当?腹部发热还小,消除不了,就更跟人恶心了。7月8日,口渴想喝水的人,还是要循证而行。往往是不足的,不要走极端。话说能喝一桶,五升。如果喝酒,肚子很饱,就不利于排尿,如果大口呼吸(yuě)。不是用它。突然出汗是为了自愈。

谁生病了都可以喝水代替,这是一种想治好的病。它不知病,闻而自愈,渴而饮之,更强。因为它是一场灾难,所以它不能是复数(shǔ).)

得病则切脉数(shuò),晚服汤剂;脉冲浮动大大减少;刚开始不耐烦,后来就安静了,这种情况会越来越严重。

凡治热病者,可刺59穴。身体三百六十个穴位中有(yòu)五个穴位,三十个穴位对艾灸有害(jiǔ);七十九点,扎之则祸,也在髓。

每个脉冲被损坏四次,三天后死亡。甚至人有四息,病人有一脉,称为四损。一天内五次脉搏受损导致死亡。一般人五次呼吸时,病人的脉搏达到一次,称为五损。脉冲损坏六次,你就死一次。一般人六息,病人一脉,称为六损。

脉强体寒,导致伤寒;脉虚体热致暑。

脉满阴阳,汗如雨下,不解则亡。阴阳脉虚,热盛者必亡。乍一看脉搏稀疏的,必死无疑。如果脉搏快如绳,当天就死了。Zhān是骗子,低烧,脉大,手脚暖。患逆寒深脉者,仅一日而死。

这曾经是伤寒的一种综合症。

[翻译]

四季八节二十四气七十二候病解:

立春的第一个月是指艮斗吗?阴雨是指正月里的阴

吓二月钉?春分是指二月中指

清明三月节指的是B?谷雨指的是三月的陈。

长夏的四月节是什么意思?小满四月指第四指

五月天是指C?夏季至日和五月的午后。

六月一日是什么意思?六月的夏天,手指没有被指。

立秋七月节是指坤?七月的夏天,我申请了。

千年八月节指耿?秋分指的是八月。

寒露九月节指辛?九月的第一场霜冻。

立冬十月节指的是干燥吗?小雪指的是十月的大海

多雪的十一月节指的是冬季至日在十一月的中指。

十二月小寒指十二月中指丑。

(二十四气,十二结,十二中气,五日同一个候气,有七十二候气,必须解。)

《阴阳论》说:气候春暖夏热秋凉冬冷,这是正常气候四季的变化规律。冬天寒冷,自然界的各种生物深藏不露。懂得养生的人,才能顺应自然,保护自己,才不会被寒邪伤害。如果不小心摸到了寒邪,就叫伤寒。四时之气可以伤人致病,但伤寒是最苦最寒的邪,所以危害最大。

感受邪后立即发病的,称为伤寒。感邪之后并不会马上发作,寒毒邪气都藏在皮肤里。春天发病,就成了热病;到了夏天就成了夏天病。所谓暑病,就是热甚至比热病还重的病。所以说,辛苦劳累的人,往往在春夏患热病,并不是因为感受到了时髦的精神,而是因为冬天触犯了寒邪,而且是寒邪藏毒所致。

所谓时令之气,是指季节性异常的气候,如春季天气宜暖而冷,夏季天气宜热而凉,秋季天气宜凉而热,冬季天气宜冷而暖而异常。如果人们感受到时尚的邪恶,无论男女老少,都会患上类似的疾病,这就是时尚病。

想知道四时气候正常,四时疫气异常导致疾病的规律,可以根据历法推算。

一般来说,农历九月的第一个霜降节后,气候应该会逐渐变冷。冬天逐渐变冷,直到正月下雨天前后,寒气才逐渐解除。它被称为“雨节”,因为冰雪融化后变成了雨。大约在二月,气候变得更温暖,夏天更热,秋天更凉爽。

?从第一个霜降节到春分节,凡是打破霜、雪、雾、露,感受到寒邪后立即发病的,称为伤寒。9、10月份,感冒仍轻,病情也较轻;11、12月天冷,病情严重;正月和二月期间,感冒逐渐消退,病情较轻。这些都是冬天没有调理好的病,只是感受到寒邪,马上就生病了。

?如果冬天出现异常的温暖,就叫冬温。冬暖的毒邪与伤寒有着本质的区别。冬热的发作是先有后有,或者相互重叠。治疗因疾病的严重程度而异,其症状如下一章所述。

春节过后。如果没有突如其来的寒冷天气,没有冰冻下雪,而是出现了高烧之病,这就是阳气在春天的上升,把冬天隐藏的寒邪激发起来,变成了热病。

从春分后到秋分前,气候突然变冷,所以所有的疾病都是季节性感冒流行引起的。三四月份,有时天气突然变冷,此时人体阳气尚弱。如果你被寒邪所伤,你就会发烧。5、6月份人体阳气已经旺盛,一旦感受到寒邪,发热就会较重。七八月份,人体的阳气有所减弱。此时感受寒邪,产生发热也是轻的。这种病类似于热病和暑病,只是治疗方法不同。

一年四季,每十五天为一个节气,每个季度有六个节气,一年有二十四个节气。一般来说,气候应该与节气相对应。但气候变化极其复杂,有时节气到了,此时的气候却没有;有时候节气还没到,但此时的气候已经提前到来;有时候天气来的正是时候,但是表现的太多了,就会变成致病的病原体。

?然而天地之间,阴阳之气互相鼓励,各受其害。所以气候会从春天的温暖变成夏天的炎热;从秋天的凉爽到冬天的寒冷。

?冬之后,最盛,阴极为阳,开始上升,开始下降。夏季至日后,阳气最盛,阳极为阴,于是阳气开始下降,阴气开始上升。这样,冬天的至日和夏天的至日就是阴阳相遇的时候;春分和秋分是阴阳分离的时期。阴阳变化,人适应不了就会生病。所以懂得养生的人,春夏养阳,秋冬养阴,以适应大自然的变化。

?不懂得养生的人无法适应大自然的变化,接触四季邪气就会急性发热。要想知道这些恶毒的邪气侵入了哪一种,发生了什么疾病,就必须进行详细的诊断,才能得出正确的结论。所以春天感受风邪,夏天就会腹泻;夏天感受夏邪,秋冬会发疟疾;感受秋天的潮湿,冬天的咳嗽;冬天冷,春天就有热病。这是一个正常的规律,医生必须彻底了解。

伤寒是由浅入深逐渐发展的,要根据病情的发展来治疗。

现在的社会,得了伤寒的人,一开始得不到及时的治疗,或者治疗不正确,或者拖延很久,直到病入膏肓,医生也不按法纪治疗,当然没有效果。如果医生能根据病情的变化对症下药,就不会有什么效果。现收集整理张仲景原著,记录他的症状和诊断疾病的方法,以及针对社会急需的有效药方。

另外,地域的温凉不同,物体的属性软硬不同,人们的饮食起居也不同,疾病和治疗也应该不同。于是黄帝提出了四面八方居民不同治法的问题,齐伯则列举了卞氏、毒药、微针、艾灸、火蕊等四种不同的治法及其作用,以此来教导后世有知识的人,启发那些不懂得变通的人,诊断疾病的医生必须一一观察。

一般感觉寒邪,就会形成热病。虽然发烧很厉害,但不会导致死亡。但如果表里两经同时感受到寒邪,就很容易死亡。

尺骨寸脉象浮,是太阳之邪所致,一般一两天就有。由于太阳的经络与风府相连,运行于头、腰,所以出现了头痛、腰紧、脊柱等症状。消除:消除和分散。龙,热灼津液之名,也指邪气难除。针刺此穴可缓解上述疾病,故名。具有通经活络、清三焦的作用。

尺骨寸脉象长,是阳明受邪,多在两三天发病。因为阳明经起于鼻侧,运行于眼下,所以出现体热、眼痛、鼻干、不能平卧等症状。

足寸处的脉象都是弦,是少阳所致,多在三四天。因为少阳经贯穿胸胁,入耳,所以出现胸胁胀痛、耳聋的症状。太阳、阳明、少阳之病,皆因经脉之病,邪未入腑,可发汗而愈。

?足寸处脉沉细,为太阴因邪得病,多四五日得病。因为太阴经贯穿胃,循咽而行,所以出现脘腹胀满、咽干的症状。

?足寸处脉沉,多因阴虚邪盛,多五六日得病。由于少阴经经过肾脏,蜿蜒于胸膈,与舌根相连,少阴病的特点是舌燥口渴。

?尺骨寸脉象略缓,厥阴因邪致病,多在六七天发病。因为厥阴经环绕外阴,入肝,所以有烦闷、阴囊回缩的症状。太阴、少阴、厥阴三经有病,邪已入胃,可攻下法治。

至于二感之病,指的是表里兼通的阴阳经脉同时感受寒邪而得病。如初一,太阳受邪,会与少阴同时发生,出现头痛、口干、心烦、腹胀、口渴等病症;第二天,阳明受邪,与太阴同时起,出现腹胀、身热、不思饮食、谵妄等症状。第三天少阳受邪,与厥阴同时开始发展,出现耳聋、阴囊退缩、四肢冰凉、不能喝汤、神志不清等症状。,他会在大约六天后死去。如果阳气和三的内脏都受到邪恶的影响,导致营和健康之气不流行,内脏阻塞,你就会死亡。

如果患者没有二感,没有月经,没有感觉到新的致病病原体,到第七天,太阳病就会下降,头痛会好转;第八天,阳明病减退,发热会稍退;第九天少阳病下降,耳聋逐渐恢复,能听到声音;第十天,月子病减退,腹胀缓解,恢复正常,想吃饭;十一天之后,少阴病会减退,口渴停止,舌燥消失,打喷嚏;厥阴病衰微后十二天,收缩的阴囊会松弛复原,腹部会得到缓解,所有邪气都会被驱除,使患者精神得到振奋。如果13天后病情继续发展,寸规三脉不明显,则预后凶险。

如果感觉到其他病原体,变成了其他疾病,就按照后面描述的不良症状来治疗。如果脉象紧而有力,感受到寒邪,就会转为温热疟。若寸中脉滑,足中脉弱,则感风邪者,化为风温。如果寸处脉重,足处脉大,你又觉得温热,就会变成温毒。温毒是最严重的病。如果寸处脉弱,足处脉紧,你感受到了温邪,就会转化为温疫。这些都是冬天感觉寒邪,变成热病的疾病。总之,要详细检查变化的证候,对症下药,对症治疗。

人在有疾病的时候,往往不及时就医,而是隐藏自己的耐心,希望侥幸痊愈,结果变成了顽疾和疑难杂症。对儿童和妇女来说尤其如此。因此,一旦因时令之气而感到不适,应尽早告知医生,及时查明病因,在病原体尚在肌表、病尚轻浅的情况下及时治疗,即可治愈。如果患病者隐藏自己的耐心,多日求医,由于致病因素已经渗入脏腑,治疗起来会很困难。这是那些有病人的家庭要注意的要点。

熬汤吃药的时候,要毫不犹豫的早晚吃药。当我们发现自己生病了,我们应该立即煎汤,早晚吃药,这样疾病就容易恢复。稍有延误,疾病就会蔓延,你虽然想治好,却无能为力。另外,如果违法吃药,随意违背医嘱,还是不治疗的好。

一般来说,伤寒是由于感觉寒冷引起的。风寒开始侵袭肌表,由表及里逐渐进入,所以邪气一入内就不好清除了。因此,凡外感风寒者,应及时治疗,发汗解表,并注意服药后适当盖好衣服和被子,使全身温热出汗,邪气消散。如果不遵循由表及里的辨证论治规律,一病发作,就会引起辨证。所以,如果桌牌还没解除,也要先解决桌牌,然后才能用攻法。如果表证已解,而里证未除,一般可采用此法。但如果内腑不全,饱胀之证不见,则不能攻之。如果过早发作,病情无法缓解。如果表证已经解决了,但是里证很严重,肠内大便干结已经成了,但是看到痞满之证,就要把大便干结攻出来,这个病就可以治好了。攻不下就贸然进攻,导致正气受损,邪热入侵,出现腹泻、烦躁等各种证候,不胜枚举,轻则病变加重,重则死亡。

阳热过盛,阴液不足的症状,用发汗法治疗会导致死亡,用下法治疗会痊愈。寒邪过盛、未央郁结的症状,发汗会治愈,下泄会导致死亡。如果你明白了这些道理,那么你怎么能滥用神奇的药丸去流汗呢?怎么可以用甘遂拉肚子?虚证的治疗与实证的治疗相差千里,疾病健康的好坏变化与治疗密切相关。治疗得当,可以祛邪变好;治疗不当会导致病人死亡。治疗是否得当和疾病吉凶的变化真的可以说是分不开的,比如反应声。由此可见治疗疾病有多难。更有甚者,阳热的人吃桂枝汤会死;阴寒之人,服承气汤必死。生死存亡的关键发生在一瞬间,甚至在极短的时间内,病人就会死亡。这些复杂的阴阳虚实症状是很不一样的。如果出汗和呕吐颠倒了,灾难很快就会降临。而一些医术浅薄、知识面狭窄的医生,对疾病的根源一无所知,一治就犯错误,导致病人死亡,甚至谎称病人该死。以至于鬼魂堵住了通往冥界的道路,死尸充斥荒野。一个善良的人看到这种情况怎么可能不难过?

如果有两种疾病具有相同的症状和体征,应首先进行治疗。祛表和攻里本来是两种不同的治疗方法,但是顽固错误的人主观地认为“沈丹甘遂”和“沈丹甘遂”的组合既能祛表,又能祛里。话虽巧妙,道理完全不合理。聪明人的行为和行动经常被检查和仔细参与;而愚蠢的人的行为往往是鲁莽和急躁的。医生的行为直接关系到病人的安全。怎么能不顾病人安危,强行狡辩?当今社会有地位的人只追求荣华富贵,却看不到死亡的危险。只有通情达理的人才懂得呵护自己的生命,不为名利所左右。

每服温发汗的汤剂,规定每日服三次,但如果病情严重,服一次药后不能缓解,服药间隔时间应适当缩短,半天服三次即可。如果药吃错了,吃了会难受。如果病情严重,要昼夜服药,24小时严密观察,防止病情变化。如果服一剂药后症状仍存在,应煎服再服。另外,有些患者服药后不易出汗,要服三剂药后才会出汗出来。如果你服药后从不出汗,这是一个危险的症状。

凡晕船,五六天后想喝水,但又不能多喝的,就不要给病人喝了。为什么?因为这个时候患者的热量不是很高,喝水后无法消耗,会引发疾病。过了七八天,口渴想喝水的要根据病情给,但不能让病人喝够。比如病人说想喝一桶水,只给他五升。如果患者喝水后感到腹胀、排尿不畅、喘息或打嗝,就不能再给了。如果他喝水后突然出汗,这是疾病自愈的标志。

一般来说,虚寒证是口不渴,但如果反而有口渴的现象,则是阳气复苏,阴寒散去,疾病痊愈的标志。如果有不懂医道的人,听说生病了可以喝水,就会恢复,所以有点渴了就勉强给病人水喝,导致疾病无数。

当病人生病时,他的脉搏很快,服用汤剂后,脉搏变得缓慢;或者说原来的脉冲是浮动的,现在变成了小脉冲;或者刚开始看起来坐立不安,后来转而看起来很安静,这是病会好的征兆。

一般治疗温病可以针刺人体59个穴位。人体有365个穴位,其中30个穴位禁止艾灸,如果艾灸做错了会对人造成伤害;79个穴位禁止针灸,如果用针灸,会造成灾难,因为在这些穴位针灸或艾灸会损伤骨髓。

任何四条血管受损的人都会在三天内死去。所谓“四损”,就是正常人呼吸四次,病人脉搏来一次。若有五损之脉,一日而死。所谓“五失”,就是正常人呼吸五次,病人还有脉搏。如果有一脉六损,一小时就死了。所谓“六损”,就是正常人呼吸六次,病人脉搏来一次。

脉象宏大,身体怕冷,是伤寒;脉搏微弱,身体发热,属于中暑。

脉象宏大,汗出不解,是善无敌的标志,属于死的症状。脉象、尺、寸都是虚像,发烧不停,是危险的症状。脉搏忽快忽慢,是心会疲惫,营健精神会断绝的征兆。情况危急。脉指硬,如绞绳,是真脏脉的标志,预后不良。病人神志不清,略发热,脉搏大,手脚发热,还活着;如果手脚冰凉,脉细数,预后差。

上面所描述的是伤寒的一个症状。