为什么中国人每年都庆祝新年？
所以在中国人心目中，这个辞旧迎新的日子就成了全年众多节日中的重头戏，最受关注，最有活力，最愿意投入的一天。
中国人对今年的关注不同，这是有原因的。因为我们这个有农耕文化的古老民族，是一个以小农经济为基础的农业国家。一年的收成和天气有很大关系，但是要看天气，所以特别关注天象，加以研究。久而久之，出现了根据农事有24个节气的农历。从年初惊现谷雨的立春清明节，到年底的小寒严寒，恰逢夏播春播冬收秋种的生产周期。这是中国人的聪明之处。几千年来，历法屡改，节气不变，中国人逐渐形成了世界领先的农业生产体系。中国人民依靠密集的劳动、及时的经验、勤俭的传统和勤劳的天性，“日出而作，日落而息”，为民族和国家创造财富、积累资产，日复一日、年复一年地推动着我们民族的持续发展和进步。
所以，从春天犁地播种开始，到秋天颗粒归仓，劳动人民的手不能空着。今年底今年初，经过一年的努力，正处于寒冷的季节。有什么理由不放下身上的负担，让肩膀休息一下呢？还不放下锄头喘口气？新年快乐！于是，年就成了年，成了全民的盛大节日，成了民族的悠久传统，成了中国每个家庭的精神支柱，与这片土地上的农耕文化血脉相连。
虽然辛亥革命后实行公历，全国解放后改为公元，但这个农历年是最重要的，所有节日之首，不可忽视。现在还有人过圣诞节，尤其是过太阳年的。反正生活比较好，没有太多刺激；太多就是太多，好像太多不算。圣诞节只能算热身，太阳年只能算预演。真正的压轴大戏在农历新年亮相，七碗八碟，轰轰烈烈。
如果我们仔细对比过去的农历新年，就会发现我们今天过的农历新年和一千年前的农历新年基本相同。
宋代诗人王安石的《元日》诗中说:“鞭炮声分一年，春风暖屠苏。千千万万个家庭，每天总是以新桃换旧桃。”明代文徵明《除夕》诗中“白发舞通宵，孙增更绕膝舞。已知明丹不在今日，感觉又残了一年。旧日悲喜的阴影里，春风新闻玻璃前，人还在歌舞升平，却灿烂梅花。”好像中国人过年的方式，贴春联，放鞭炮，小孩笑，老少笑；如家人团聚，聚餐敬酒，围炉夜话，看天明；如元旦祝贺、宾朋问候、走亲访友、互拜年等；如厂庙会、街头娱乐、唱戏听歌、游春；如腊八糖蒜、送灶蜜瓜、年糕、瓜子、花生的饺子等，以及其他一些城市少见、农村少见的祭祀、熏香、祭祀等民俗活动，也曾经是、正在是、并将继续是经久不衰的过年节目。
为什么会有延续千年的过年文化？
因为中国人过的这个年和其他节日不一样，所以特别强调全家人聚在一起过节。当你半夜举杯吃饭，煮第一壶饺子的时候，如果错过了一个本该来却因为没赶上车而没到的家人，那种遗憾，那种缺失，那种感觉，是很难形容的。因此，每当佳节临近，无论是谁外出工作、外出学习，或被分配到外地、离家，都要尽量回到自己的家乡、家里，回到父母、妻子、兄弟姐妹中间。因为在小农社会，以家庭为基础的经济发展出了一种融化在血液里的凝聚力和向心力。就像候鸟一样，无论相隔多远，无论在西方还是东方，在这一天，在新年的这一天，它们都要飞回自己的老巢，重拾曾经感受过的温暖和甜蜜，记住曾经体会过的辛酸和苦涩。古往今来，这些很多不变的过年节目，不怕重复，就是你要珍惜这个传统，不要忘记这个根本。家和你，你和家，血缘关系，分不开。
2008年的整个意义就在于全体成员的相聚，让家庭这个社会的细胞联系得更加紧密，更加团结友爱。这也是为什么几千年来，中国人的其他节日可以放在第二位，但2008年必须越来越好。它的意义还在于，在中国，也许只有我们的方块字把“国”和“家”合在一起，组成了“国”字。《孟子·离娄上》说:“人有恒言，天下无不以国为基，国为家，家为家。”也就是说，整个国家也需要像家庭一样的凝聚力和向心力。否则，我们如何能屹立于世界民族之林？所以，家庭如此，国家也是如此，治国理政也是如此。
每年都是中国人年。认为今年比实际情况要好是有道理的。