我们身边的民俗，比如端午节吃粽子，赛龙舟。(要详细。)
正月初二，太阳和白昼被吃掉。
女孩子回家，如果家里有外甥，姨妈又要出钱。虽然她在大年初一给了压岁钱，但这一次有了不同的意义。这种习俗被潮汕人称为“吃宵夜”。顾名思义，只是午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
正月初三叫“小年朝”，也叫“红狗日”。传说“赤犬”是“愤怒之神”，遇到他的人会倒霉，所以初三是“倒霉日”，不适合出门。据说第三天拜年，人家会跟他们吵架，所以不拜年。另外，“红”字有“赤贫”之意，所以这一天人们不盛宴，会得罪“红狗”，带来贫穷。
正月初五，俗称“破五”节，因民间习俗认为在这一天之前可以打破许多禁忌而得名。因为这一天承载了太多人的希望和憧憬，所以在古代有很多禁忌，比如必须吃饺子，不能用生米煮饭，不能让女人参观。《燕京岁时纪年》说:“农历五月初五叫‘破五’，不准生米煮饭，不准妇女出门。第六天，公主，你的主和太监们互致问候。新婚女子也于当日返回归宁，商人们逐渐开始交易。”清毕钞》也有:“正月初五为初五，女子不得出门。"
正月十五元宵节，又称上元节、元夜、元宵节。中国的一个传统节日，每年农历正月十五是这个节日。根据中国的民间传统，在这明亮的夜晚，人们点亮成千上万的灯笼来庆祝。出门赏月，点灯放火，赏灯谜，吃元宵，合家团圆，欢度佳节，都是享受。据传说，汉文帝(179-157)在正月十五庆祝周波调查朱禄叛乱。每天晚上，他都会去皇宫里玩，和人们一起玩。古时候夜和夜一样，正月也叫一月。汉文帝把正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创立了《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋唐两宋以来，如火如荼。《隋书乐录》日:“每逢正月，万国来朝，住在端门外建国门，至十五日止，绵延八里。”数万人参与载歌载舞，从昏到暗。随着社会和时代的变迁，元宵节的习俗发生了很大的变化，但它仍然是中国传统的民间节日。襄樊人历来有元宵节放灯笼的习俗。
正月二十五，俗称填谷节(民间又称大仓)，是汉族人民象征新一年丰收的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音，又叫“天仓节”，哮天有两种仓。农历正月二十是哮天苍，正月二十五是老天苍，这是一个传统的民间节日。有人说天仓节是祭星的日子，也有人说是祭地或磨神。所谓仓填，就是把谷仓填起来。
二月二，汉族的传统节日。流行于全国各民族地区。这个节日的习俗和活动很多，也叫花节、踏青节、摘莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日。因为时间在农历二月初二，所以叫。当时及以后，民众以刀尺互问遗产，以百粒、瓜果种子、水果迎财，并有摘菜、徒步、迎财等活动。袁菲写的《李稷年谱》:明朝以后，二月二日有许多关于龙抬头的习俗，如撒灰招龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、避针刺龙眼等节日，故称之为龙抬头日。
三月初三，有吃地菜煮鸡蛋的习俗。那一天有流杯、流蛋、流枣、乞食戴柳圈、探春、郊游、吃精米、唱歌等活动。三月初三，汉人除了祭祀之外，逐渐发展为河边玩耍、男女相会、赏花等民俗活动。唐代大诗人杜甫写过“三月三日天气新，长安水边美人多”。宋代欧阳修也有一句话写道:“西湖清明节美，满眼繁华。谁在争路？绿柳翠竹推车走。游客黄昏必去，醉醒。”这些都说明三月三的习俗在唐宋时期依然盛行。同时，这个节日也是男女外出郊游的日子。在中国，它也被称为情人节和女儿节。
5月5日端午节是农历五月初五，又称端阳节、午节、五月节、五日节、艾节、端午节、午节、午节、夏节。它原本是夏季驱除瘟疫的节日。端午节是中国汉族的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草和艾叶、熏苍术和白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后，端午节被命名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶、熏苍术、白芷，喝雄黄酒据说辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一，被列入世界非物质文化遗产名录。大量的诗、词、歌、赋等文学作品代代相传。
6月6日的洗衣和烘干节
温度是三伏。6月6日夏季至日过后，恰逢“小夏、大夏”节气，气温升高，有时高达40℃，已超过人畜体温。汉代的刘茜说，“暑热，烹之，热如烹之。”进入几天，以农历六月初六为中心，湖南资兴有句老话叫“六月六泡一泡，长一块肉”，意思是在这一天洗晒带来很多好处。老北京的民俗有很多:洗澡、晒东西、洗大象、晒经典、赏荷花、看顾秀等等。农历六月初六，民间称之为“洗晒节”。因为这个时候天气很闷热，再加上雨季，气候潮湿，什么东西都容易发霉损坏。所以这一天，从皇宫到民间，从城镇到农家，都有很多洗澡晒东西的习俗。那时候普通人家里没有洗浴设施，但是人们也很注重清洁卫生。在每个节日或节气，人们习惯于沐浴和净化自己。佛教徒特别用净身烧香拜佛，以示虔诚。
七月初七俗称七夕:这一天，人们穿针乞巧，喜欢蜘蛛耍小聪明，抛针测小聪明，孕育孩子，拜“磨饮乐”，拜织女，拜魁星星，晒书晒衣，庆祝牛的生日，吃适当的水果。从中国情人节(即乞巧节)的别称和习俗来看，七夕更有可能是一个女人庆祝的节日，其内涵不仅包括乞求爱情，还包括乞求聪明和幸福。所以，不能仅仅因为牛郎织女相遇，就把七夕的眷恋变成情人节。严格来说，元宵节的功能比七夕更好，因为元宵节给未婚男女提供了一个见面、相会的机会，而牛郎织女在七夕相会。那么你觉得哪个更像情人节呢？农历七月初七是我们中华民族的传统节日——“七夕”，在民间也被称为“乞巧日”。因为牛郎织女的故事惊天动地，所以现代人把这一天当作“中国情人节”。
农历八月十五日中秋节，是中国的传统节日之一。关于这个节日的起源有很多理论，也有很多关于这一天的传说和传统。中秋节、春节、清明节和端午节并称为中国汉族的四大传统节日。自2008年以来，中秋节被列为国家法定假日。国家高度重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日，该节日被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“中秋”一词最早见于汉服中秋《李周》。据史料记载，古代皇帝祭祀月亮的节日是农历八月十五，这一天正好是三秋的一半，因此得名“中秋节”。因为这个节日在秋天的八月，所以又叫“秋节”、“八月节”、“八月节”、“中秋节”。还有祈求团圆的信仰及相关习俗活动，所以也叫“团圆节”、“女儿节”。因为中秋节的主要活动都是围绕月亮展开的，所以又俗称“月亮节”、“月亮节”、“月亮节”、“拜月节”。在唐代，中秋节也被称为“校正月亮”。中秋节的盛行始于宋代，到明清时期，它与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种:起源于古代对月亮的崇拜，在月亮下唱歌跳舞寻找配偶的习俗，以及古代秋天祭奠土地神的习俗。
重阳节:农历九月初九是传统的重阳节，又称“老人节”。因《易经》将“六”定为阴数，“九”定为阳数，九月九日，日月合阳，二九为重，故称重阳，又称重九。重阳节早在战国时期就形成了。到了唐代，重阳节被正式定为民间节日，一直沿袭至今。三月三日重阳节，又称“踏秋”、“踏春”，是一个家庭的事。在这一天，重阳节的所有亲戚都要一起爬山“避灾”，插山茱萸，赏菊花。
在11月，有冬季至日节，也被称为冬季节和冬季节。它不仅是二十四节气之一，也是汉族的传统节日，历来为朝廷和百姓所重视。从周朝开始就有祭祀活动。《李周·官纯·申时》:“随着冬天的到来，到了鬼神面前。”目的是祈祷和消除国家的流行病，减少人民的饥荒和死亡。《后汉书·礼仪》:“冬至日前后，君子安居，百官无为。”我们还要挑选“能人”，敲锣打鼓，奏“黄钟之法”来庆祝。在唐宋时期，冬天的至日和一年的开始都很重要。南宋孟渊劳《东京梦华录》:“十一月冬至日。首都最重视这个节日。虽然到了穷人手里，但是一年中更容易得到新衣服，准备饭菜，享受祖先。官员放开，庆祝交流，就像过年过节一样。”
据周朝的记载，冬天的至日贴出消除寒冷的图画，人们用冬天的至日在郊区祭天。因为周历的正月是夏历的十一月，周朝的正月等于我们现在的十一月，所以拜年和贺冬没有区别。直到汉武帝采用了夏历，正月和冬季至日才分开。因此，可以说“冬节”是汉代以后才开始庆祝的。“虽然冬季至日不是一年一度的节日，但人们习惯于把它作为‘太阳年’的分界点”(《景堂集·风景》)。陈之穗的《汤圆》反映了冬季至日节日汤圆的制作和人们的节日意识。诗中说:“每一个圆都像一颗龙眼，我爱吃都需要时间。混云缓缓舀银缸水，轻掴雪。推入汤锅赶走白鸭，得糖碗滚黄珠。每年冬天至日，每个人都做饭。你一岁的时候知道吗？””(摘自《江南史静诗节诗选》)。鲁甚至说，冬天的至日有一年那么大。这表明古人非常重视冬季至日。人们认为冬季至日是阴阳的自然转化，是上天给予的祝福。在汉代，冬天的至日是“冬节”，政府举行一个叫做“贺冬”的祝贺仪式，这是一个例行的节日。《后汉书》中有这样的记载:“冬至日前后，君子居安思危，拒听政事，择吉日而后省事。“所以这一天，朝廷放假休息，军队待命，边塞关闭，出差歇业，亲朋好友互相送饭，互相拜访，开开心心过一个‘安静’的节日。
腊月初八腊八节:农历十二月俗称腊月，十二月初八(腊月初八)是腊八节，习惯上叫腊八；腊八节在中国有着悠久的传统和历史。在这一天喝腊八粥，做腊八粥，是全国人民最传统、最精致的习俗。这是中国汉族的传统节日腊八节。这一天，中国大部分地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用当年收获的八种新鲜粮食和水果熬制而成，一般是甜粥。但是，很多中原农民喜欢吃腊八粥。除了大米，小米，绿豆，腊八粥材料如豇豆，红小豆，花生和大枣，肉丝，萝卜，大白菜，粉丝，海带和豆腐加入到粥中。
12月23日:腊月二十三，又称“小年”，是我国传统民俗文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣“二十三，香瓜棒”指的是每年腊月二十三或二十四祭灶的神，有“官三民四船夫五人”之说，即腊月二十三官持祭灶，二十四官持，二十五官持。在腊月二十三和二十四，向灶王爷和灶王爷献祭是中国非常流行的习俗。在过去，几乎每个厨房都有一个“灶神”神。人们称这个神为“命主菩萨”或“灶主命”。据说他就是玉帝加封的“九天东厨统领厨宫”，负责管理各家的厨火，被崇拜为一家之主的保护神。灶神龛多位于厨房的北面或东面，灶神的神像在中间。有些没有灶王壁龛的人还直接把神像贴在墙上。有的神只画一个灶神，有的神有男女两个。女神被称为“厨王奶奶”。这大概是对人类情侣形象的模仿。灶神的雕像大多还印有这一年的历法，上面写着“东方厨师当家”、“世界守护者”、“一家之主”等字样，以示灶神的地位。两边有“天道说好，下界保平安”的对联，祝福全家平安。
腊月二十五是我国农历腊月二十五的俗称。春节的传统习俗之一。年底了，人们有了闲暇和积蓄，对于那些很少有精力做大事的人来说，这是一个很好的机会。因此，人们根据现实生活的需要，发明了这种特殊的时间民俗。在传统社会，人们的生活秩序是由民俗来规范的。民间有句谚语说:“腊月二十五，磨豆腐”。人们度过了漫长的冬天，即将进入新的一年。根据中国的民俗，春节是“统一开端”的象征。人们对新年非常友好，同时也形成了许多不同的地方习俗。还有一种说法是“二十五窗要贴”，即腊月二十四扫尘，二十五就要贴窗户。随着社会的发展，大多数人已经失去了贴窗户的传统，但贴窗花，贴“福”字，挂对联是必不可少的程序。简而言之，人们都有同样的愿望，祈求来年繁荣昌盛。
腊月二十八是指我国农历腊月二十八的俗称；春节的传统习俗之一。腊月二十八，民谣“腊月二十八，做面团”“腊月二十八，做糕点，蒸馒头贴花”。按照民间习俗和传统，农历腊月二十八，无论是和面还是蒸包子，总之家家户户都要开始准备过年的主食。腊月二十六、二十七，准备过年要吃的肉。28日，准备面食。以前社会发展低，没有现代方便的泡打粉。普通面粉提前几天准备，容易变质，只有面团不喜欢，所以28号做面团，准备正月初一到初五的主食。同时也是因为旧习俗认为正月初一到初五期间不能用火蒸馒头。
腊月除夕:除夕是指腊月最后一天的晚上，与春节(农历正月初一)相连。“除夕夜”中的“除”字，意为“去、变、交替”，意为“月穷年尽”。人要辞旧迎新，这里的辞旧岁，换成明年的新年，也就是农历的最后一年。着眼于消灾祈福，周秦时期每年年底，都要在宫中举行“大傩”仪式，击鼓驱走疫鬼，称为“驱除”，后又在除夕的前一天，即除夕，称为“除”。除夕是大年三十，也就是大年三十。腊月除夕，有贴大门、贴春联、守岁、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖、给财神送礼等习俗。