江西介绍王腾馆的导游词。
江西引进滕王阁导字1。
王腾亭是江南三大名楼之一。他既有黄鹤楼的气势,又有岳阳楼的景观,更有“夕阳孤齐飞,秋水* * *天一色”的美景。
这座历史建筑位于南昌市沿江北大街,靠近江边。它建于唐永徽四年,即公元653年,唐高祖李渊之子李元婴被任命为洪州刺史。它实际上是一个唱歌跳舞的地方。后因初唐第四杰所作《滕送别序》而蜚声古今,享誉世界。王腾馆自建立以来,先后28次弃馆复馆,最后一次毁于1920___年的大火。现在是29号施工,1983奠基,重阳节主馆于6月8日建成对外开放,1989。
阁楼下部是象征古城墙的12米高的基座。台座上方采用“三明七暗”的格式,净高57.5米,建筑面积1.5万平方米。两翼为对称的一级平台,顶部有游廊,游廊两端有“压江亭”和“崔屹”两个亭子,形成“山”字形。主阁碧瓦丹朱,双拱重檐,色彩艳丽华美,保存了唐阁“层峦叠翠,上有重云,上有飞阁,下有临天地”的气势。
走进大厅,映入眼帘的是一幅汉白玉浮雕——“到时候,风会送王腾亭”。这是根据明代冯梦龙的名篇《马当神风寄王腾亭》的故事改编的。浮雕的主体部分是王波站在船头,昂首挺胸,周围海浪汹涌,表现了王波以神力冲向洪都的英雄气概。画面右侧,王波被风浪挡住了去路,但多亏了中原水军的帮助,而左侧,王波去葛藤讨会并作序。整个构图采用了现代的时空合成理念,将不同的时间、地点、人物、故事融合在同一个画面中,通过传统的雕塑手法和昏暗的灯光处理,将观众带入一种悠远迷人的意境。
江西介绍滕王阁导游二
一楼西厅为亭中最大的厅,西梁正中悬挂白同志题写的“西江一楼”金匾。在这个大厅里有一个王腾亭的青铜模型,也叫“亭中亭”。是按照1比25的比例做的。基座为桂林明矾石,“亭中亭”由江西铜器工艺品厂铸造。大厅的丹柱上挂着许多著名艺术家写的对联。
二楼是暗楼,采光通风都是人工解决。这一层的陈设体现了“人杰地灵”的主题。在主厅的墙上,有一幅大型丙烯壁画《人物画像》,高2.55米,长20多米。这幅画生动地描绘了从先秦到明代江西的名人。这些人虽然时代不同,服饰不同,地位不同,年龄不同,职业不同,素质不同,性格不同,但却和谐统一在同一个画面里。这是一幅由江西历史上众多著名人物组成的光辉画卷,展现了伟大中华民族的光辉。图中人物形象生动,飘逸灵动,线条组织韵味十足。
第三层是明楼,四周有回廊,也是亭中重要的一层。游廊下有四块巨型金匾,都是1.5m× 4.5m..东有“江山坐”,西有“水天一色”,南有“苏东普云”,北有“朝来双启”,这些内容都是清顺治年间蔡世英重修王腾亭时所写。东殿两侧有“銮甲”礼器,以“戟”、“卫”等古代礼器为蓝本,如天镫、月牙戟、判官手、龙凤屏、金爪等,苏州制造。面对北耳馆,陈列着被誉为“物中之宝”的江西工艺展品。北耳堂是一个茶馆,是亭子里喝茶休息的地方。中央大厅影壁墙上有一幅2.8m× 5.5m的丙烯壁画《临川梦》,取材于汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的故事。
江西介绍滕王阁导游词3
《牡丹亭》剧本写于明朝万历二十六年,即1598。次年,汤显祖在滕王阁第一次排演该剧,这是滕王阁第一次上演话剧。王腾馆逐渐从一个歌舞平台演变成一个戏剧舞台。画面以灰蓝色为基调,以装饰手法刻画戏剧人物,反映诸神梦境的故事。通过梦境反映了唐宫对黑暗现实的抨击和对理想社会的向往,表现出强烈的爱与恨。四楼和建筑上的二楼差不多,也是暗楼。这一层主要体现了“大地精神”的主题。正厅的墙上,压克力墙上挂着一幅地精图,体现了江西名山大川自然景观的精髓。从南到北依次为梅雨岭梅关、益阳圭峰、上饶三清山、鹰潭龙虎山、井冈山、庐山、鄱阳湖、石钟山。画面严谨,功力深厚,充分展现了江西钟灵的壮丽山河。
正殿正中的影壁上,有一块王波的《王腾亭序》碑,铜版,面积近10平方米。是苏东坡的书法,由工匠临摹放大雕刻而成。
在西厅的东墙上,挂着一幅漆画“百蝶百花”,这个主题是根据王腾·李元婴对蝴蝶的高雅爱好和绘画而选择的。据说李元婴擅长画蝴蝶,自成一派,画坛称为“滕派蝴蝶画”。王腾的蝴蝶画在当时非常珍贵,有诗说:“王腾的蝴蝶江都马,不值一千块钱。”这幅漆画寄托了对王腾馆创始人李元婴的怀念。它的制作工艺非常精妙:以三合板为底,以金纸为底色。蝴蝶用细铜丝勾勒出线条,贝壳磨成粉,涂在翅膀上。画面下方盛开的白花是南昌市花金边瑞香,花瓣是蛋壳做的。漆画有东方油画的美誉。
五楼是最高的楼层。漫步回廊,放眼望去,江水无边,西山碧绿,南浦非云,张江小渡,山川之美尽收眼底;高楼如林,小桥如虹,道路如织,人车如流,一派城市繁华景象。四季景色不同,令人心旷神怡,流连忘返。
江西介绍滕王阁导游词4
第六层是王腾馆最高的观光层。在它的东西重檐之间,悬挂着2米×5米高的苏东坡书法《王腾亭》。虽然是暗地板,但设计师把中央大厅南北角的重檐之间的墙改成了格子窗,所以光线极好,就像明地板一样。从基座下的底层看,这一层其实是第九层,所以大殿上镌刻着“九天”。在大厅的中央,有一个汉围栏通往水井,俯瞰五楼,在它的上方,有一个圆形的拱形藻井,暗示着一个圆形的地方。24组斗拱,从大到小,从下到上,***12层,呈螺旋状排列。寓意1年12个月,二十四节气。斗拱采用明清民间木材。绘有彩衣,滴粉镀金,金碧辉煌。上面的画是参照Xi安钟楼的绘画风格精心绘制的。这种螺旋沉箱在中国古代建筑中是罕见的。它能给人一种运动感,定睛仰望,仿佛在不断旋转变化,也给人一种无限的时空感,这就是设计师的独到之处。海藻中间,挂着一盏精雕细刻的“母子”宫灯。随着气流的变化,宫灯不停地微微转动。
江西介绍滕王阁导游词5
西馆名为“古董展厅”,是一个小舞台,上面陈列着珍贵的古代乐器复制品,寓意歌舞回春亭。其中有湖北睢县出土的“曾侯乙”编钟仿制品。编钟24件,可以演奏,获得1985的“百花奖”。编结有32片,粗细不同,敲击时读音不同。此外,还有土乐、竹乐、笛子演奏、皮乐、鼓楼、双凤虎座鼓、乐音丝弦、殷代虎纹编钟钹、隋唐音乐人物等造型部分。这些古董乐器不仅是展品,还可以用于小型的音乐和舞蹈表演。20___年后,文工团迁至北园(富昌公园)进行文艺演出。
大殿北、南、东三面墙上,有大型唐代三色壁画——《唐代舞曲》。南面是“龙墙”,以男歌舞乐为主,画面以“破阵乐舞”为主。据《新唐书·礼乐志》记载,唐太宗李世民为秦王时,征讨四方,大败义军将领刘武周,故军中流传《奏王破阵舞》一曲,以褒扬其功绩。李世民即位后,亲自制作“破阵乐舞”,其舞蹈形式和音乐“雄浑大方”壁画中,舞者身披铠甲手持戟,装扮成勇士,战斗气息浓厚,气势粗犷雄壮。破阵乐舞队列中有两组舞者。右边是两个胡人表演胡腾舞,以跳跃动作为主。这种舞蹈是唐代西北少数民族的舞蹈,传自石国,即唐朝属安西府管辖,即现在的乌兹别克斯坦塔什干。舞者戴着串珠帽,穿着长袍,腰间系着宽腰带,穿着软靴(大部分是黑色的)。有句诗是这么说的,“扬眉动眼踏地毯,红汗交换串珠帽。”左边是两个舞女拿着剑跳起来表演“剑舞”。公孙大娘,唐代著名的舞蹈家,擅长剑术。杜甫在《看公孙大娘弟子剑法》一诗中描述:“如射九天,迅如龙翼前天使。她开始像一个霹雳,发泄它的愤怒,结束像河流和大海的闪亮平静。“画面的中间和后面,舞者穿着狮子皮,表演“五狮舞”。五名舞者装扮成五只不同颜色的狮子,各自站在自己的一侧,表演狮子的各种姿势,如“蹲、仰、驯、弯”等,其中两人装扮成“昆仑雕像”,即人与狮子玩耍,手持绳索,手持彩球逗狮子。场面壮观,与前面“破阵乐舞”的形成有机联系。画面后面是台上台下乐手的伴奏。
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