灵山庙会习俗构成

人间四月天,春色满江南。茅山庙会是一种传统的民俗和春游。

日期:13年4月——农历三月十八,两千多年文明史。

茅山古镇今天迎来了自己的节日,空气中处处都是节日的气息。

气息,雄壮的锣鼓,鼓舞着茅山福地;龙腾舞狮,舞动古镇春风。来自

周边城镇的民众聚集在一起观望茅山庙会的盛况,相当“平淡”

人的狂欢”的感觉。

追溯到茅山庙会,大约始于200年前的清乾隆年间,今年是茅山庙会。

山组织策划的第22届庙会,虽然有些迷信,但自有其目的。

目的是聚集商贾,交换物资,供应春耕生产和人民生活所需的物资。

为振兴经济,搞活市场,和其他青年艺术家一样,充分发挥他们的特长,补齐他们的手表。

演出、比赛、娱乐丰富了群众的精神文化生活。

早上八点,“哐”的锣声解开了庙会的帷幕,气势磅礴。

舞龙队率先出场,空中舞动的舞龙引来众人大声欢呼。这

有些舞龙队是由各个乡镇组成的。一般一镇产两条龙,舞四条龙。

用专门的船运送,到达茅山后放在当地的寺庙里,直到庙会准时。

以旗、锣、鼓、角为引,请将舞龙出寺。龙身居多。

竹子扎成龙形,一根接一根,上面盖着龙麟画的巨大红布,每五根。

六尺处有掌杆,头尾距离约十尺长。龙前一人持竿引之。

之前,一个巨大的球竖立在杆的顶端作为指南。跳舞时,巨球前后左右摇摆,

龙首抢球,导致龙身游龙飞。

舞龙经过东岳庙,源于东岳大帝的原型——三毛真君。

茅颖,也是南方道教的创始人,在东岳大帝的雕像前舞龙。

三磕头以示祝福,最后到达景德寺稍事休息,等待下午一点的祭扫。

街道。香客跟随龙队进寺拜佛,寺内人山人海。

烟雾让人感觉像是仙境。被称为千年古寺的景德寺更是香烟缭绕。

梵天传唱已久,大雄宝殿今天也举行了开光仪式。庙里有佛寺和经书。

建筑上梁及方丈室、山门殿已重修对外开放,其中卧佛殿最热。

吵,造价约1亿元的卧佛,由缅甸进口的玉石雕刻而成,重约6吨。

他静静地接受来来往往的香客的朝拜,倾听他们的声音,潜心修行佛法。

奶奶穿着藏青色的袍子在卧佛殿外等着,充满了虔诚和期待。

淡定又有灵气。

兴化的淮剧团在景德寺演出,老百姓都想看。

明明是我早早用凳子占了地方,茅山的歌声响亮而急促。

节奏划过天际,远远就能听到。轻柔缠绵的舞姿,天真可爱。

孩子们同台表演,给台下的人提供了一个充满欢笑的视野。

感受盛宴。

下午一点,舞龙的人会合,组成百米龙队,绕着茅山镇游行。

街道。舞龙的目的可以概括为:一是祈雨,二是娱神。

自娱自乐,三为示强,四为兴人。龙队前面,一个人敲着锣。

为了表示紧急,道路由马丕清理。当地人请来的巫师马丕去参加了社祭。

扫街驱魔辟邪。马丕带领龙队走遍了大街小巷的每一户人家。

人们和民众夹道欢迎,十多面颜色各异的彩旗迎风飘扬助阵。

魏,家家户户点蜡烛烧香,燃放烟花爆竹,以确保来年平安吉祥。

放眼望去,让人陶醉的是茅山浓郁的乡土风情,古镇人在那。

同时不忘传承文化,刮脸、上香,自制农具深受群众喜爱。存在

在遵循传统的同时,我们也学习新的经验,寻求新的发展。文化传播的背后是经典。

经济一体化。所谓乱世黄金,盛世古董,富庶的茅山人,

在政通人和的情况下,自发恢复了茅山庙会,目的是挖掘历史文化。

遗产、文物保护、旅游经济发展、民族宗教文化推广、土地推广。

党发展经济文化,发展生产,繁荣经济,扩大市场,振兴茅山。

一座茅山,一面风水,可以拉动一面经济,促进传统文化和现代化。

文明的融合。我们坚信,幸福的茅山!好运帽山