关于雨水和节气的诗歌和作文
梅黄时，家家都被雨水淹没，池塘边绿草如茵，蛙声阵阵。
时间已经过了午夜，邀请的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，把一盏点油灯的灯芯震得疙瘩疙瘩的。
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第一句“黄梅时节家里下雨”就说明了当时的环境。黄梅季节是江南的一个雨天，在漫长的夏季过后几天，李子从绿色变成黄之，俗称黄梅天。那时候下着毛毛雨，俗话说“自由飞翔轻如梦，绵绵丝雨细如愁。”对于视觉来说，是一种深深的安慰。至于雨水敲打着千鳞万瓦，是由远及近，轻轻柔柔，带着涓涓细流流下瓦槽和屋檐，各种敲击声和滑动声密织成网，仿佛“谁的手指在按摩耳轮”，心情异常宁静安详。
在“草塘处处蛙”这句话中，诗人的注意力自然从下雨转向近处，蛙声此起彼伏，衬托出当时周围的宁静。试想，如果不是内心安静，那就是焦虑和烦躁。为什么你知道昆虫的声音和今晚新的绿色纱窗？
再来看第三句，“我约了人熬夜。”我怀疑该书之所以得出“焦虑”的结论，多半是基于这句话。午夜后朋友不会来。如果是你我，当然会焦虑。但这是“永嘉四灵”之一的赵师秀，是被称为“天才”的赵师秀。赵师秀，字子之，又字领秀，光宗邵熙元年进士。他是上元县的总编辑和云州的官员。他虽为官，却失意消沉。他常与佛门道士游弋于山川之间，向往清静淡泊的生活，甚至想像陶渊明一样“归故里”(“九客一羽泛舟，韵为荣，故我送祝继忠”)。他死后，江湖派巨人戴复古写哭赵紫芝，说他是“东晋人物”。没有“约好熬夜”就不要焦虑？
最后一句是“敲棋子，掉鼻烟”。不知道前辈们是怎么理解“闲”这个词的。我也这么认为“闲叩”的“闲”，应该是我们好像被几下烦了，就随便拿，随便拿，随便拿，就像陆游对“用短纸做草”的兴趣一样。赵师秀也是这样坐在灯前，等着远道而来的客人，无聊了，看游戏里的棋子舒服了，就顺手拿起来，随便，随便敲。他怎么会感到焦虑呢？
一首描写夏天的极好的诗:山青水白满河，雨如烟在规矩声中。
宋代诗人翁卷的《四月天》。
漫山遍野都是绿，秭归之声里雨如烟。
四月农村闲人少，地里种蚕桑。
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这首诗深入浅出地描绘了江南农村(今乐清市丹溪镇)初夏的景象。前两句以风景为重点:绿色的平原、白川、秭归、烟雨，寥寥几笔勾勒出初夏水乡的独特风景。最后两句是关于人的，画面上主要突出了农民在水田里插秧的形象，从而衬托出农村四月劳动的紧张和忙碌。前呼后应，交织成一幅色彩鲜艳的画面。
江南四月，山坡绿，原野绿，绿树、绿草、绿苗展现在诗人面前，是一个以绿为主的世界。绿色的原野里，河渠纵横交错，路满、流、白；装满水的稻田也是白色的。抬头望去，绿色的田野，白色的水面，都笼罩在淡淡的烟雾中。那是雾吗？一支烟？不，那是一场蒙蒙细雨。从树上和空中不时传来几声布谷鸟的叫声。诗的前两句描写初夏江南大地的景色，视野开阔，笔触细腻；色调明快，意境朦胧；动静结合，有声有色。“子规声里雨如烟”，如烟的细雨仿佛被子规召唤，特别有境界感。
“四月农村闲人少，只有养蚕插田。”最后两句唱的是江南初夏农忙。采桑、养蚕、插秧是关系到衣食的两大农业活动。现在是农忙季节，家家户户都很忙。不要把诗的最后一句看得太重，以为家家都是先采桑喂蚕，有人运秧有人插秧；有的人先把蚕插到地里，有的人先把蚕插到地里，有的人只忙其中一项，还有很多人要干别的。“养蚕时才插田”，不过是一种简化，勾勒出四月农村农民的忙碌氛围。至于不是直接说人太忙，而是说闲人少，那是刻意委婉舒缓，为了在人的忙碌紧张中保持一种从容不迫的宽容，而这种从容不迫与前两个场景所描述的水彩式的朦胧色彩相协调。
作文材料中描写夏天的优秀诗篇:我们看着绿树环绕着你的村庄，看着浅蓝色的远山。
出自盛唐诗人孟浩然《路过旧村》
这位老朋友准备了一顿美餐，并邀请我去他热情好客的农场。
绿色的树林环绕着村庄，绿色的山丘位于城外。
打开窗户面对山谷菜园，递过玻璃聊庄稼。
当第九个节日来临时，请到这里来看菊花。
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全诗描绘了美丽的山村风光和宁静的田园生活，语言平实，叙述自然流畅，没有渲染雕琢的痕迹。但它感情真挚，诗意醇厚，具有“清水出芙蓉，天然雕琢”的审美意趣，因而成为唐代以来田园诗中的佳作。
请柬上写一两句，“老朋友”表示不是第一次做客。三四句是描写山村风光的名句。绿树环绕，青山斜斜，宛如一幅淡淡的水墨画。写五六句关于山村生活的味道。对着院子里的菜园，用酒谈庄稼，亲切自然，充满生活气息。两句话的结尾，让我们重阳节相聚，来写友谊的深浅，没完没了。
“为我准备鸡肉和米饭，老朋友，你在你的农场招待我。”这个开头就像日记里的一个笔记。老友“邀”，作者“到”。文中没有渲染，简单随意。这只是不需要客套的朋友之间可能的形式。“鸡和小米”的邀约，既展现了田家的独特风味，也展现了待客之道的淳朴。正是这种不讲仪式和排场的待客之道，让朋友之间的心更加彼此敞开。这个开头不是很专注，很平静，很自然，但对要展开的生活内容是一个极好的引子，表现出了大气的特点，下面还需要进一步丰富和发展。
"我们看着环绕你们村庄的绿树，以及远处群山的淡蓝色."走进村子，笔者环顾四周，就是为了这样一种清新愉悦的感觉。这两句靠近边界，绿树环绕，似乎自成一格，别具一格。下句轻飘飘，国外青山相伴，让村庄不寂寞，展现出广阔的前景。该村地处平畴，远离青山，给人的感觉是轻盈宁静，但绝不是冷漠孤傲。正是因为“故友村”出现在这样的自然和社会环境中，主客才在窗前举杯。
“我们把你的窗户打开，越过花园和田野，手里拿着杯子谈论桑和麻”更是无忧无虑。这里的“开轩”二字，似乎是不经意间写进诗里的，但上面的两句，却是写在村子的外墙上。在这里，叙述者在房子里喝酒聊天。玄关窗户打开，室外倒映在室内，给人一种放松的感觉。对于这两句话，人们更多关注的是“谈桑麻”，认为是“相见无杂言”(陶渊明《归田园居》)。但在玄关窗前有打谷场和菜园，绿荫环绕，给人宽敞舒展的感觉。词桑马，更让读者觉得是农村的。由此，读者不仅可以领略到更浓的乡土气息，劳动生产的气息，甚至可以闻到苗圃上的泥土气息，看到农作物的生长和收获，甚至可以感受到地域和季节的特点。随着这两句和前两句的组合，绿树、青山、村舍、操场、桑麻和谐交融，构成了一幅美丽宁静的田园景观，而主客的欢声笑语、关于桑麻的话语，仿佛萦绕在读者的耳畔。它不同于桃花源的纯粹幻想，但更富有盛唐社会的现实色彩。就是在这样的世界里，曾经感叹“境界之主对我们苛刻，事务之人非我们同类”的诗人，不仅忘记了政治追求中遇到的挫折，也忘记了名利得失，甚至是隐居中的孤独苦闷的心情。从他对青山绿树的一瞥，以及他在桑麻* * *与友人对酒的谈吐中可以看出，他的思想是轻松的，甚至行动也是灵活的。农庄的环境和氛围在这里显示出了它的征服力，这让孟浩然有些皈依。
"等到山上放假，我会在菊花时间再来."孟浩然被农家生活深深吸引，所以在离开的时候，他坦率地告诉主人，秋天重阳节要回来看菊花。简单的几首诗，老友相待的热情，做客的愉悦，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上。杜甫《被天府泥饮，饮美，严而诚》说:“月出，我留，但我仍求人。”杜甫的诗里，天府留人，情急；孟浩然诗中，又约故人，意为缓和言语。读者可以一窥杜甫的沉郁与孟浩然的从容的区别。
一个普通的农场，一顿普通的鸡和小米的晚餐，是那样的诗意。它描述了眼睛的前景，使用口语，描述的水平是完全自然的。笔和笔都很轻松，连韵律诗的形式也变得自由灵活。诗中给读者的感觉是，这种轻快、平易近人的风格与作者所描写的淳朴的田园牧歌相得益彰，表现出形式与内容的高度适应，但又从容亲切而不平淡乏味。平淡中蕴含着浓浓的情意。一方面，虽然每一句话都几乎看不到剧烈运动的痕迹，但另一方面，每一句都从未出现过无力。比如诗的前两句只写朋友的邀请，却能表现出淳朴的农民气息；三四句话只写绿树青山，却能看到一个世界；五六句只写酒闲话，却能表现出心情与环境的舒适契合；七八句只说重阳还会再来，却很自然的流露出对这个村子和老朋友的眷恋。这些句子平衡而均匀，和* * *一起构成了一个完整的意境，将宁静美好的田园风光和朴实真挚的友情融为一体。这就是所谓“文笔虽妙，句法未见”(沈德潜《唐诗三百首》)，“不勾奇而怪也...公若失，则不幸也”(皮日休《云州孟婷记》)。他将艺术美深深融入全诗的血肉之中，显得自然而自然。这种不炫奇，不卖弄技巧，不仅仅依靠一两句精心制作的句子来撑起门面，是高超艺术水平的体现。比如一个美女，她的美是完美的，整体的，不是因为某个部位特别动人。她不靠装腔作势，而是被一种自然的色彩和魅力所惊艳。正因为有了本色的倒影，字才散而纯，才使得全诗从“轻触”中彰显魅力，无需“重饰浓妆”。
一首描写夏天的极好的诗:夜晚，南风起，麦子披黄
出自唐代诗人白居易的《割麦》
田家在月子里闲的少，人在五月里忙了一倍。
到了晚上，南风起，麦子黄了。
婆婆食物丰富，孩子满嘴锅浆。
跟田翔走，丁壮在南港。
充满了乡村的热气，后背被阳光炙烤着。
我不知道热，但我后悔漫长的夏天。
又有一个可怜的女人，抱着儿子在身边。
右手抓耳，左臂挂筐。
听着他关心的话语，听着很难过。
家里的税都没了，我可以拿这个充饥。
时至今日，我已无功德，也从未从事过农桑工作。
陆离有三百石，八岁就有余粮。
私底下读到这个我很惭愧，每天都忘不了。
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《看割麦》是白居易在周至县任县令时写的一首诗，感受到当地百姓勤劳、贫困的生活。作品批判了造成人民贫困的重税，对自己吃饱喝足什么都不做深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗写于唐宪宗元和二年(807)，诗人时年三十六岁。周至县位于陕西省Xi市的西部。县尉负责郡内的抓贼和收税。是因为白居易主管此事；所以他也最清楚劳动人民在这方面所遭受的灾难:收割。
全诗分为四层，第一层是四句话，说明时间及其环境氛围。俗话说“农民一月闲少，人五月忙两倍”，下面的事情会发生在人忙两倍的五月。这两句话总是牵一发而动全身，开头就流露出作者对劳动人民的同情；“夜里南风起，麦子披黄。”有丰收景象，大图赏心悦目。但谁能想到这丰收景象下农民的心酸？
二楼八句，通过一个个具体的家庭来展现这种“忙碌”的麦收场景。婆婆和媳妇提着米筐，小孙子提着水壶。他们打算给在地里干活的人送饭。男人在黎明前去田野；女人起床后，先忙家务，再做饭；小孙子在奶奶妈妈送饭的时候，跟着奶奶妈妈去地里了。晚饭后他们将和男人们一起工作。你觉得这家人忙吗？“充满了乡村的热气，我的背被阳光灼伤了。我不知道热，但我后悔漫长的夏天。”这四句话正面描述了麦收。他们的脸朝着地球，背朝着蓝天。底如笼蒸，顶如火烤。然而，他们用尽全力挥舞镰刀，一路向前砍去。看来他们已经完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺食”，时间一定要抓紧！舍不得浪费。天气那么热，日子那么长，但人们努力工作，又怕浪费一点时间，可见人们是多么珍惜即将到手的小麦。“可怜”这个词在这里用得很好，是一种违背人性的写法，以突出此时此地人们的情感强度。白居易的《炭人》中有“贫衣朴素，心忧炭，望天冷”的说法。“愿”字的用法和这里“惜”字的用法一模一样。
在三个故事和八句话中，镜头转向一个被税收毁了的可怜女人。目前她只能靠收麦穗维持生计，比上述忙着收麦穗的家庭低一个层次。看她的形象:左手抱着一个孩子，怀里挂着一个破竹篮，右手拿着掉落的麦穗。多累啊，收获又少啊！但是我们能做什么呢？现在该收麦子了，还有麦穗要摘。如果你想改变，你必须沿街乞讨。去年和前年，她家也是有地要种，有迈克尔要收的家庭。只是后来税务走投无路，家庭财产和土地被变更，才导致了今天这个局面。第四层，六句，诗人对大丰收下如此惨烈的场面感到愧疚和惭愧。
作品的标题是《看麦收》，但画面上实际出现的是麦收机旁边的一个摘麦机，而作者的关注点恰恰更集中在后者。目前，他们有着不同程度的贫富苦乐，但命运息息相关。今天悲伤而贫穷的拾穗者是昨天辛勤而忙碌的收割者；我也知道，今天辛辛苦苦的麦收机，明天不会沦落为可怜巴巴、可怜巴巴的摘麦人。只要有重税，劳动人民就永远逃脱不了破产的命运。在这里，作者尖锐地批判了当时害民的税制，对劳动人民的苦难表示深切的同情。而且不是一般的同情，而是进一步把自己放进去，觉得自己和劳动人民差别太大，自己心虚。白居易此时的诗歌，真实地反映了劳动人民的思想和情感，呼出了劳动人民的心声。
这首诗的基本特点是如实描写现实生活场景，毫不夸张。他选择了忙碌的家庭和萧瑟的拾穗这两个场景，使它们形成了强烈的对比。前者虽然苦，累，但暂时对他们来说还是有希望的。至于后者，完全是碎浮萍，岌岌可危。两个镜头表现出来的场景、氛围、形象、心理都很不错。
诗末是一段注释，与白居易的许多讽刺诗数量相同。这首诗的讨论并没有直接指向社会病的根源，而是表现出自我的愧疚，这也是对整个官僚贵族社会的模糊批判。白居易是个三百石的小县尉。那些大官僚、大贵族不应该更有负罪感吗？皇帝掌管税务，白居易不可能公开反对。他只能利用这个结局来达到讽刺的目的。