清明一到，桐树就要开始开花了。

梧桐，分为泡桐和泡桐两种。在现代植物分类学中，悬铃木和泡桐(泡桐属)分属不同的科和属。前者属于侧柏科悬铃木属，后者属于玄参科泡桐属。清明一过，清明桐花指的是泡桐，不是梧桐花。泡桐(白泡桐)春季开花，花大，颜色为白色或银紫色，夏季开花，花小，黄绿色，不引人注目。

桐花是清明“节气”之花，也是文人墨客的代表。第三春的景象明亮华丽到了极致，但同时又充满了盈缺，由盛转衰。东华因此成为两种矛盾利益的载体，也引发了喜忧参半的双重情绪。

清明期间，冷暖气流频繁激烈交锋，天气变幻莫测，乍暖还寒。与温暖的“杏花春雨”不同，“通化春雨”往往给人一种惊喜感。清明时节的物候桐花，是春天的“压尾”和欢送会；在鸟类中，杜鹃，又名秭归，告别了春天。通化和杜鹃花是森林深处“生态环境”中的同伴。在伤春送春的作品中，桐花和布谷鸟经常一起出现，寓意着强烈的春死感。

:“老了还能遇见几个春天？这个春天不关任何人的事。你梦见过红色和紫色吗？压尾桐花亦作尘。”——杨万里《过东石桥，桐花落》

中国文学中的梧桐意象包含着许多含义，承载着友谊、爱情等感情。梧桐上的桐花也有这些寓意和功能。清明寒食前后，细雨轻疏，桐花意象悲凄。

梧桐是中国传统的“比德”树。由于“父”的关系和开放的时间、地点，中唐以来桐花的“自开自落”和“接连开落”都与文人的孤独寂寞和高适的自适自洽有关。元稹和白居易是通化审美文化发展的重要转折点。唐宋时期流行“桐花风”之说，“桐花风”与桐花的关系也被赋予了吉祥、爱情等隐喻意义。元稹和白居易的作品提高了桐花的品格，桐花从一种清明节灵感和喜庆的花变成了个性的象征。

泥沙满桐荫，桐花满沙。封面重聚，没有厚度。

往年幽院，深堂下有帘。在后门前，因为对花的爱憎。

你说的“云”是什么意思？工作。紫色的花在黑暗中熄灭，句子与金色的花萼相连。

都绣了六七枝，打成一对孔雀。尾巴上厚厚的花解开了金线。

我爱看，所以先睡累了。我做了绣桐诗，配你的裙子。

不要来修道院，这种想法很凄凉。今天，我牵着手，想着偶然的错误。

——元稹《通华录》