汉服的精神内涵
汉服是四书五经中的冠服体系，是在儒家经典如《诗经》、《尚书》、《周立》、《李记》、《易经》、春秋、《李开元》、二十四史及其他历史子集的基础上传承下来的礼仪文化的必要组成部分。汉服包含着相当的文化内涵，并受到儒、道、墨、法四家哲学思想的影响，塑造了“汉服”天人合一、飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现了穿着者的大度、随和、包容。
汉服始于“黄帝挂衣治天下”，止于清代“剃发更衣”。汉服以“天人合一”为文化核心，其设计理念代表了汉服的深意和外在美。汉服袖口宽大宽松，代表天道和谐。汉服的衣身代表了东方公平、正直和包容的美德。衣的上片由四块布组成，也就是说一年四季深衣下面有十二块布，应该是指一年中的十二月。汉服的设计从很多细节上完美体现了其“天人合一”的核心理念。
汉服的美从古到今都很美。每当中国有传统节日的时候，都会有很多年轻的女士们戴着漂亮的汉服灯笼来观赏美景，仪式感十足。在汉服面前，那些看似很时尚的衣服都不堪一击，根本比不上汉服的美。
汉服不仅仅是一件服饰，还有着深厚的文化底蕴，体现着它的审美意蕴。汉服也是我们国家的重要文化符号，对我们国家的传承意义重大。在社会飞速发展进步的今天，我们应该继续传承传统文化，深入研究汉服，展现中华灿烂文明。
汉服传达给人最直观的感受就是形式美。没有亲身穿过汉服的人很难体会到这种美。鄂关戴博，宽袍大袖，静止时凝固着威严肃穆，行走时飘逸洒脱。历代文人骚客都一直吟咏着衣装之美。“丝衣沉郁，携衣精致”，这是一种多么宏大壮丽的美。“先把一朵梅花放入柔舞，再在月上曼妙一步，袖舞轻盈婀娜，太真实了。”楚国诗人屈原曾说:“我年少爱这奇装异服，我老了永不褪色。”屈以其高贵的外表而闻名，他一生都在歌颂香草美人，但他甚至赞美一件衣服。如果是这样的话，可以看出这件衣服堪比天然香草，惊艳之美。
画家将服装之美发挥到极致，象征着神仙的圆满。六朝画家曹，以密集的细线描绘人物，表现出衣服紧贴皮肤，“体厚衣紧窄”，似刚出水，故有“曹衣出水”之称。唐代画家吴道子画的人物，称为“武艺”。这种审美心理是如此强烈，以至于经过了300多年的剪发换衣，即使是误以为汉人没有民族服饰的人，对长风盈袖的雍容华贵依然有着一种说不出的喜爱和怀念。近年来古装影视剧的火爆，很大程度上是因为人们对汉服的审美复苏。
色彩装饰之美是汉服美的另一个特征。色彩装饰在很大程度上是一个民族内在性格和精神在外在造型上的反映。自周代服饰制度形成以来，服饰的色彩就有着严格的界限和不同的含义。以段暄为例。书生段暄身着玄服，黑中透红，红中透黄，有一种深沉而严肃的美。再如朱的深衣，白皂边，纯净质朴，表达了汉家精神。《礼记》曾详细记载了深衣的形制和内涵:“古人穿深衣，以制盖之，以符合规矩、规矩、绳、权、衡。