文康出生在哪里?

文康

与文康同名的还有画家文康和四川省温江区政府办公室副主任。

中文名:文康

国籍:中国。

出生地:北京

出生日期:1967

职业:书法家、画家

代表作品:天瑞堂如画、文康、江苏画报21世纪提名优秀艺术家等。

轮廓

文康,1967,河北南皮人。他从事绘画工作,并参与书法。2006年被中国收藏家协会评为“中国收藏家关注的中青年画家”。现为中国书法家协会会员、中国美术家协会河北分会会员、中国艺术研究会理事。

作品展览

第二届全国草书展

第八届全国书法篆刻展

第五届全国对联书法展

第二届全国扇面书法展

中华人民共和国成立55周年全国青年国庆书画展

“墨香”益友达汗13人联展

6+1中国画名家邀请展

宋庄制造3

上上国际艺术展

2008(第一届)画家艺术家年展

媒体的特别介绍

鉴宝,收藏家,中国青年报,画风,中国书画。

艺术文摘,东方艺术书法,东方艺术国画,江苏画报。

艺术报,中国书画,检察日报,美丽与时代,十方艺术。

像书店和崔雯晚报这样的出版物都有专门的介绍。

相关出版物

《天瑞堂图》、《20世纪江苏画报提名杰出艺术家文康》等。

相关评论

文康的画很有特色,在传统的基础上加入了新意,也有时代感和一定的深度。其中有梅庵、桃花梦、夏日地图等。都是超前于时代,不同于古人的。对它来说,前途不可限量。

陈传席

俗话说“一方水土养一方人”。哥哥文康出生在赵岩,但在冀辽长大。他身上充满了乡土气息和湿润的民风,这使他有一种令人敬畏的侠义精神。朋友小聚,两杯热酒下肚,康哥的话匣子就打开了,个个都是意气风发。文康兄弟也有天真的童心。他做什么都凭自己的气质,情绪在中间动。他有好恶,有笑有骂。可以说,一个成年人并没有失去童心。

——叶康宁

艺术是创新的,仅靠描绘是无法树立自己的面貌的,更谈不上体现画家对人类的贡献。很多资质不好的人只是艺术的牺牲品,文康积极借鉴传统,致力于民间艺术的深度挖掘,赋予了传统新的生命力;这不仅是绘画技术的革命,也是传统美学的革命。

他意识到,只有用自己的眼睛来判断传统,才能证明我们在喘气,在思考。像文康这样一个聪明的人,决心创新,如果不小心,可能会成为少数伟大的艺术家之一。

刘玉凤

绘画艺术的更高特征应该是“理性的产物,而不仅仅是手工的产物”(在达纳的艺术哲学中)。文康的绘画可以说明画家是理性的,这种理性来自于画家对知识、经验和技术的追求和吸收。同时,我们也不难看到画家非理性的一面。从这一面看画家和他的画,可以帮助我们理解画家心中的自由和艺术中的自由,他说话的聪明和理性,甚至他的非聪明和非理性,都完全来自于文康自身的气质。可以看出,他不断膨胀的心灵和限制心灵膨胀的矛盾情绪,在他的爱情画中得到了恰如其分的描绘。他对气质的美丑、真假、善恶都有自己的体验和表达。让仁者见其仁,智者见其智,浅者见其浅,深者见其深。

——李文玲

文康的画可以被认为是当代人为那些书做的插图。它贯穿着解剖人性和人情的欲望,力图张扬个性,展现与人不同的面孔,这与鲁迅《文化汇编论》中的理想是一致的。有幼稚和软弱的地方,但不细长和脆弱。此外,他的作品还透露出一种闲适平和的农耕心态。人物鲜活有血有肉,能出能进,能唱能活,能谈亲密。形式上也做到了传统与时尚的完美结合,把桑叶变成亮丝,缠绕在个性化的精神梭子上,编织自己的锦缎。

——柯·文慧

文康的画有一种文学叙事。他的叙述不是在光天化日之下,而是在夜晚和梦中。他的画让我想起了李渔的话,我想:“春花秋月是什么时候?你对过去了解多少?”。对于向古人学习,文康有他自己的选择。他想找到自己与古人的理解。比如他对金东信情有独钟。显然,文康的文学修养和书法滋养了他的绘画。这使得文康的画一出现就与其他画家不同。他的画就像“隐藏的篇章”,让人有一种遥远的想象。

浩史

今天是一个自尊的时代,但这个时代最缺乏的恰恰是自我,尤其是在艺术上,人们太注重别人对自己的评价和认可——自我被其他东西控制,物质自我奴役精神自我。所以,文康这种“放任自己脾气”的孩童般的做法,以及他以这种态度进行的艺术努力和实验,首先让自己得到满足和愉悦,然后引起观众的共鸣和歌唱,可谓是真实的自己——我认为这才是正确的作画之道。但“任脾气”与引发观者之间的转换,需要努力寻找。

——陈振声

文康的画

文/陈振声

39岁的文康仍然像个“嘎”孩子。如果他和你意气相投,他会立刻原形毕露,对付你。喝茶时和喝完酒后,他都很幽默。话匣子一打开,他就像个相声演员,说学唱无所不能,什么都精彩。你憋着真的很难受。

你身边有太多优雅的矫情抹杀了你的真情实感,也有太多无聊的颓废让你昏了头。所以,我喜欢文康直白的本真,哪怕有点简单粗暴,但终究是真实的。

真理包含必要的定性和洞察力。除了幽默风趣,在谈到目前一些所谓的著名画家时,他对那些把手放在背上的人,如李白、杜甫,或没有诚意、没有笔墨在纸上的雄鹰雄鸡,都表现出一种客气而愉快的轻蔑。除此之外,有时候,他还会以一种让我既惊讶又略感滑稽的严肃口吻,讲述自己对艺术真实之美的追求——与众不同,被他人理解,并说这样的美只有在表达自己真实的生活感悟和真实的心灵修养的过程中才能获得。

除此之外,任何其他的解释,无论多么美好和高尚,不是愚蠢就是仅仅愚蠢。

文康对我说:不懂的人以为我懒得多写。其实我不想简单的重复自己,像早市的鸡蛋煎饼摊;人不能总是低着头做事,而要经常抬起头来,处理好方向,才不会偏离轨道。虽然我的画还不够好,但我一直在努力画别人包括我自己还没画的东西。