寒山寺的导游词怎么写?
寒山寺的导游词包括三个部分。首先介绍了寒山寺的历史背景,让大家对寒山寺有一个简单的了解。然后详细介绍了寒山寺的历史文化、故事、建筑、规模等特点。最后呼吁大家爱护寒山寺的环境,欢迎大家下次再来。
寒山寺导游词(1);
寒山寺导游词
大家好,我是这次带大家参观寒山寺的导游。你可以叫我肖伟。这次旅行不要走散了。跟紧团队。
绕过山墙,我们进入了寺庙。小院中间是日本朋友赠送的石碑。右边是当年寒山两个人种的一棵古树,好像在向我们招手。在左边,有几个刻有鸟兽、太阳、月亮和星星的青铜大锅。轻轻一敲,就会嗡嗡作响,仿佛在讲述寒山寺千百年来的故事。大家都可以试一试。
这时,我们来到了罗汉堂,这里有100多尊罗汉,大小相当于一个真正的灯神。你看这罗汉眉毛真长。哟,这罗汉有三个头。他被称为“慈悲仙女”,还有两耳垂两肩、大肚子、手臂极长、脚非常大的罗汉。这些栩栩如生、工艺精湛、造型奇特的金光闪闪的罗汉,从远处看,给这座寺庙增添了一份神秘的气氛。
穿过小门,我们来到了佛经楼。有两个“圣人”。圣人寒山仔细看了看手里的花瓶,不是吗?拿起来指一指很有意思。
今天到此为止。这里是自由时间。
寒山寺导游词(2);
各位:说起寒山寺,大家都会想起唐代诗人张继的诗句《枫桥夜泊》:“月落时,鸟啼霜满天,江枫火起,愁眠。姑苏城外寒山寺,子夜鸣客船。”这是张继去孙山参加考试,回家途中在乔峰过夜时写的绝唱。寒山寺的钟声解除了他的烦恼,继续在寒窗苦读,然后再次进京赶考,最终中了进士。所以苏州寒山寺的钟声可以消除人的烦恼,启迪心灵的智慧,寄托幸福的期望,给你带来圆满吉祥的预兆。请和我一起去参观寒山寺。
寒山寺历史-寒山寺钟
寒山寺位于苏州城外的乔峰镇。它建于六朝梁朝田健时期(502-519),距今已有1400多年的历史。寒山寺原名“苗栗坪宝塔”。后来唐朝贞观年间,天台山的寒山、实德两位高僧来此,改名“寒山寺”。传说寒山和皮卡分别是文殊和普贤的化身。被识破后,两人双双乘吊车离开。也有人说,和尚在寒山寺拾得一口钟,漂洋过海来到日本,到了一个叫萨蒂的地方,传播佛教和中国文化。
在寒山寺,游客最感兴趣的是大钟。寒山寺的钟声一直被诗人吟诵,这在文学史上是不多见的。相传张及时诗中所涉及的编钟历经沧桑,于明末流入日本。清末日本寒山山田先生到处寻找还钟,没有找到,于是筹款。日本明治三十八年(1906),小林等一批工匠精心铸造了一对铜钟,其中一只留在日本关山寺,另一只被送往苏州寒山寺,在中日民间文化交流和友好交往史上写下了完美的一页。在日本,苏州寒山寺几乎是家喻户晓,老少皆知。在日本的小学里,张继的《枫桥夜泊》甚至被当作课文来教授和背诵。
自除夕(1979,65438+2月,31)以来,苏州已连续20次举办首届除夕寒山寺听钟活动。20日除夕夜,近3万名来自海内外的日本游客来到寒山寺聆听午夜钟声。
韩山别院景区概况
游客:这时,我们已经进入寒山寺景区。寒山寺景区有“古寺、古桥、古风、古镇、古运河”。古寺是寒山寺。古桥是指寒山寺两侧大运河上的江村桥和乔峰桥,也就是张及时诗《江枫渔火愁眠》中的江峰桥和峰峰桥。古关指的是大运河和上塘河交汇处的铁岭关。建于1557,是明朝抗击倭寇的关隘。塔身雄伟,现在有抗日史迹陈列室。铁岭关、湖熟关、白虎关是历史上著名的“苏州三关”。古镇是乔峰镇,白墙黛瓦,一派姑苏水乡的美景。古运河是隋代开凿的京杭大运河,全长1,794公里,流经庙前。
女士们,先生们:前方金碧辉煌的主塔是寒山寺的普明塔。当我们进入寺庙的时候,我们将参观它。此刻,我们经由寒山别院去寒山寺。
寒山别院建于1993。园中绿意摄人心魄,松、竹、桂花、樱花、腊梅、草坪、落月池、映月亭、忧郁睡坡、寒山桥、听钟平、寻诗廊等景致相映成趣。在园内的松茂亭,立有1993碑。题词是中国无产阶级革命家李大钊30岁时所作的《枫桥夜泊》一诗。1956年,他的女儿李兴华将此原作捐赠给国家,现藏于中国革命博物馆。寒山寺枫桥附近还有一座夜泊,内有宋、明、清、民国时期现代文人墨客所写的诗词和碑文。
照壁-山门-主院-五百罗汉殿
穿过寒山别院,可以看到眼前的石拱桥古桥就是江峰桥。此时此刻,我们来看看山门前的照壁。黄墙上的“寒山寺”三个大字,是浙江东湖名土陶俊轩所写。字体古朴苍劲,为历经千年风霜的古寺增添了一份庄严感。每个人都可以在这里拍照留念。
你注意到寒山寺的大门是朝西的吗?通常最好坐在朝南的居民楼或者寺庙建筑里,但是寒山寺的大门为什么要朝西呢?按照寒山寺德高望重的老方丈的说法,这是“因地制宜”。苏州曾经是一个水乡。隋朝开通的运河位于寒山寺以西。唐宋时期,水上交通日益发达和繁忙。为了方便流动的商人、船民、农民和信众乘船来此朝拜、进香,庙门向两江开放。还有,西游记里唐僧西天取经的故事,大家都懂。两天是佛的居所,西方也叫极乐世界。光明圣洁,没有烦恼。所以寺庙大门朝西开,也是对佛教圣地的崇敬,一举两得。为什么不呢?而且庙里蜡烛很多,历代僧人都是用大运河的水来灭火的。根据中国五行学说,水可以克火,风水可以克制火。但是,和尚们的苦心还是逃不过人间的劫难。历史上的寒山寺避免不了战争和火灾,前后被破坏了五次。损毁最严重的是清咸丰十年(1860)清军与太平军的战斗,一场大火将古寺古亭化为灰烬,除了诗词碑刻,再无恢复。这时寒山寺重建于清光绪三十二年,即1906。宣彤二年(1910),经过修缮重建,一时成为吴中名寺。
寒山寺现存的主要建筑和古迹有:大雄宝殿、贤殿、藏经楼、寒山造像、碑廊、钟楼、风江楼等。让我们看看里面。请看:这块“古寒山寺”的匾额是清末江苏巡抚程德全所写。进入山门,有一个坐的弥勒佛雕像,他是善良的,总是微笑着,背面是一个强大的韦陀雕像。
穿过山门,我们来到了寒山寺的主花园。园内松树挺拔,回廊蜿蜒幽僻。左侧花坛嵌有两块石雕。一个是明朝崇祯年间刻的“寒迹”。另一本是程德全写的《妙李宗风》。苗栗指的是初建时的庙名“苗栗坪宝塔”。这两块石刻概括了寒山寺的历史渊源。
那我们来看看左边的500罗汉堂。这是清朝遗留下来的小樟树雕刻的五百个镀金罗汉。罗汉堂正中矗立着一尊观音铜像,完成于1995年,高2.5米,重1.5吨。由日本宗教画院和日本禅宗画家协会赠送,完成于1995。
大雄宝殿-释迦牟尼像-十八罗汉像-大铜钟
在进入大雄宝殿之前,我们先来关注一下大雄宝殿前的汉白玉栏杆。长34.50米,柱高1.5米,栏杆板高0.7米。它采用莲花王座和海棠的图案。这个铁香炉上铸有“大华陶蓉”字样,寓意佛陀是万能的,寓意佛陀的开悟能使信徒成为伟大的工具。正殿前的一对石柱,叫“露盘”,是僧人给所谓的饿鬼吃饭前放饭和水的器皿。
在寺庙的中心是一尊木雕的应时牟尼佛。左边的长者是叶佳,右边的年轻者是阿难。他们是如来的得力弟子。佛祖圆寂后,叶佳在灵九山主持了佛教信徒的第一次聚会。阿难是佛陀的弟弟。他聪明,聪明,善于记忆。他跟随佛陀25年,把佛陀生前的所有教诲都写在杨梅树叶上,成了佛经。从65438年到0924年,戊戌变法的改革者康有为参观了寒山寺。他曾经写过一副对联,指出了佛经的历史。墨宝现藏寒山寺凤江楼,已成为寒山寺重要文物。
大雄宝殿两侧,有明代山西五台山铁铸十八罗汉像。石帝牟尼佛像后的东墙,有清代扬州八怪之一罗聘所画的冷山石刻。寒山右手指向地面,挺胸微笑。还有一首关于寒山的诗,拾掇劝人快乐:“我少笑一点,世间的烦恼就变得快乐。”南墙上有一块指画丰子碑,是清代大鹤山禅师郑于1880在船上所作。据说丰干和尚是寒山和皮卡的师傅。
正殿东南角悬挂的大铜钟是日本寒山山田赠送的。铜钟高80多厘米,直径近70厘米,周围铸有汉字“姑苏寒山寺钟鸣”,由日本首相伊藤博文于1905书写。
普明塔-韩石殿-藏经阁-钟楼
出了大雄宝殿,左边是普明塔和方丈室,右边是著名的听子夜钟声钟楼。前面两层是冷采大厅。屋顶上雕刻着唐僧、孙悟空和其他佛经的雕像。
让我们先登上这座塔俯瞰它。寒山寺初建时有一座“庙里坪宝塔”,后来毁于战乱。这座宝塔重建于北宋,毁于元末。600多年过去了,寒山寺一直没有佛塔。修建一座宝塔是僧侣们的愿望。此塔建于1995年秋,1996年10月30日举行了隆重的开塔仪式。塔高42.2米,共5层,呈方形,为仿唐木结构的亭式塔;这座宝塔是铜制的,并镀了金。高9.6米,重12吨。它在阳光下闪闪发光。塔周围悬挂着108风铃,塔的每一层都有木梯供游客登上。登上宝塔,东望苏州古城,南望苏州新区和大运河,北望虎丘,西望狮子山,吴中美景几乎尽收眼底。塔院周围有回廊,在那里你可以欣赏古代名人写的枫桥夜泊诗。
下了普明塔,我们去参观“寒集堂”。请看:门上方的三字匾是佛教协会会长赵朴初题写的。进入寺庙,可以看到在一个巨大的莲花基座上,有两个袒胸露乳、光着头的胖子:寒山,双手上下,手里拿着一个干净的瓶子;左手拿着一根带子,右手拿着一朵莲花的,就是拿起来的那个,眼睛睁得大大的,好像在和我们游客开玩笑。寒山和拾得都是真人,都是唐朝的诗人和僧人。寒山曾隐居浙江天台韩嫣,自称寒山子。他擅长写诗,人称和尚。他的诗歌素材有佛道,语言通俗。玄理,一个博大精深的佛教徒,用简单的文字表达出来,寒山子的诗一直流传于世。皮卡原本是个孤儿,被赤城山路上的泰台国寺高僧接走为僧,故名皮卡。《全唐诗》有寒山诗一卷,* * *诗303首;收起一卷诗集,***50。据说寒山和皮卡是七世宿敌,最后被风甘禅师和好,朝夕相处,关系密切。他们三个经常聚在一起聊禅,友好如一。你看,当他们拿着一朵莲花,一个干净的瓶子,一朵莲花和一个瓶子的时候,他们的谐音就是和谐与和平。意为百年和睦、平安、和谐。清朝雍正帝曾将寒山命名为“圣和”,并提升为“圣和”。所以,当人们问及和合的时候,指的是寒山和皮卡。
寒山和拾得之间有一段对话值得我们品味。寒山问我:如果有人诽谤我,欺负我,侮辱我,嘲笑我,鄙视我,羞辱我,欺骗我,我该怎么办?接天:就忍他,让他,避他,让他,忍他,敬他,不理他,过几年就见了。
寒藏殿的楼上是藏经阁,藏有7300多卷珍贵的佛经和书籍。冷殿后墙中间有一座巨大的碑,上面刻着观音、韦陀、关公的千手,刀工精湛,形象生动。内壁嵌有“金刚形似波罗蜜经”石刻和董其昌题字41。这些是代代相传的珍宝。
此刻,让我们去钟楼看看那个声音洪亮、清脆而深远的铁钟。悬挂在楼上的铁钟是在江苏省陈玲珑总督重建寒山寺时模仿旧钟风格铸造的。铁钟高1.2米,直径约1.2米,重约2吨。铸造于清光绪三十二年,即1906。寒山寺的钟声一直是诗人题写的,悠扬的钟声已经深入人心。寺庙的钟声为什么会响108?唐代大支禅师海怀创立的“百丈清规”佛教仪轨中,规定鸡鸣钟在黎明和黄昏各响起108,以“唤醒一百八十烦恼之梦”。根据中国佛教经典和习俗,108的钟声有三层含义:第一层含义是12个月的一年有24个节气,72个周期(古代称5天为一个周期,按农历360天划分一年为知周期),12,24,72之和正好是65438+。所以听108的钟声,寓意回顾旧年,迎接新年。第二层意思是表达对108佛教长老的怀念。第三是人生看运势,大起大落。一年有108个烦恼。佛经中有“闻钟则忧明,智长则菩提生”的说法,所以敲钟可以除一忧。敲65,438+008,一年就能除一切烦恼,化恶为善,安然无恙。每年除夕,寒山寺的和尚都要敲钟108,最后一次钟声正好在新年零点开始。各位游客,不妨在今年除夕再次来到寒山寺,聆听108的钟声,消除世间108的烦恼。
纪念碑画廊-弘法堂-“集江一楼”
寒山寺向来以石碑闻名,最著名的是《枫桥夜泊》这首诗。女士们,先生们:此刻,我们将去碑廊看一看。自古以来,枫桥附近有多少座夜泊碑?答案是:一诗七碑。
北宋翰林(1019-1085)的一位学者在枫桥附近写下了张继的诗《夜泊》,这是张及时这首诗的第一块石头,可以作为他早年失传的纪念碑。为修复古迹,弘扬民族文化,在海峡两岸人民的努力下,1996与王手迹融为一体的第一块碑石,再次矗立在普明塔旁。感谢台湾省波斯尼亚图书馆慷慨捐赠3000多字的王手迹碑帖,由苏州著名书法家费收藏,苏州碑刻博物馆雕塑家重新雕琢,向世人展示了第一块石头的模样,为了解王书法的特点和风格带来了实物。
全诗集只有28个词,但能直接选取的原词只有14个,分别是:月、人、天、河、火、对、顾、城、外、寒、山、寺、夜、半,其余都是由原词的偏旁部首组成。比如“霜”与“雨”、“相”结合;“人部”结合了“眼”和“人”等等。作为一种正楷,汉字书法介于颜和刘之间。石碑为无字古青石碑,总高2.5米,宽0.84米,厚0.2米,高1.66米,每字约13厘米见方。石碑拓本于1996年9月被故宫博物院收藏。
第二块碑是明代温伟明所作。因为庙里的火灾,只剩下一个碑,不到10字,现在陈列在碑廊的墙上。第三块碑是清代俞樾所作,保存完好。现在市面上常见的枫桥附近一家夜泊的横幅,就是俞樾碑帖。这座纪念碑陈列在碑廊里。第四块碑是唐代与张继同姓的河北沧州人张继于1947+02+04所写。张继写下了这块碑文,但他在第二天意外地去世了,这种墨水成了名副其实的杰作。此诗碑保存完好,现陈列于普明塔,原诗保存于中国台湾省国民党中央历史博物馆。
第五块碑是李大钊写的,在寒山别院的松茂亭。
第六块碑是当代书画家刘海粟的作品。1981的冬天,这位86岁的画家把自己关在房间里大约5个小时,用自己的全部身心完成了一幅杰作——枫桥附近的夜泊。刘老师在完成这部作品后病了很多天,但他对这部作品非常满意,这部作品和俞樾的书一样好。按照刘老生前的遗愿,这块碑在1994年刻成后,被安放在寒山寺的碑廊里。
第七块碑是革命前辈陈云题写的,新立于“乔峰诗词纪念碑廊”,1998。原作是评弹著名说书人刘云若82岁时赠的。
碑廊中俞樾手书碑的对面,是康有为1920年题写于寒山寺的诗句:“钟声过海向东去,寒如古寒山寺寒;不要富贵多嘴,把人变成空。”康有为在古钟输日这件事上很大方。他幽默地说:也是因为冯甘这个能说会道的和尚。他告诉浙江台州太守秋歌,寒山破了,找到了文殊菩萨和普贤化身的秘密。如果不是秘密的揭露和轮回的到来,神庙不会空无一人,连古钟都不会保留。
碑廊斜对面是弘法殿,殿内有三尊铜像。唐玄奘,629年下西洋,645年回到长安,翻译了大量佛经,写了一本书《大唐西域记》。在《西游记》中,他是孙悟空的师父唐嫣,并成为妇孺皆知的形象。右边是唐朝的和尚鉴真。他五次横渡日本失败,第六次于公元753年在苏州张家港黄树浦起航。这次他历尽千辛万苦,成功抵达日本,传播了佛教、建筑、雕塑、农业、文学、医学、书法等方面的知识和技术,被誉为日本法家始祖。763年,76岁的鉴真在奈良后死于赵体寺。左边还有一尊日本和尚空海的铜像。804年随日本驻唐使节来华,农历十一月二十二日抵达苏州,二十三日乘船游览乔峰寒山寺,最后抵达唐都长安,在此学习佛教、诗歌、绘画等。三年后,他回国成为日本真理教密宗创始人,被誉为“日本鉴真大师”。他于852年去世,日本天皇追授他“佛教大师”的称号。
游客:参观完碑廊和钟楼后,感兴趣的游客还可以登上“峰江一楼”。峰江楼在寺南,两层,飞檐,犄角。老枫江楼解放前就倒塌了,现在这栋楼是解放后从苏州市区搬过来的著名花篮楼。因楼底南比一般大厅少用两根柱子,即省略了两级台阶柱,在大厅前檐处换上两个精雕细刻的木质花篮,故名“花篮楼”。华兰楼的楼梯和南京灵谷寺塔里的一样,盘旋在中柱周围,十分精致奇特。顺着楼梯,爬到楼顶,从窗口望出去,远山近水,风景如画。难怪这里的文人墨客都是诗情画意!
女士们,先生们,参观寒山寺结束了。希望寒山寺的钟声能带给你完美的祝愿。
寒山寺导游词(3);
“说起寒山寺,中国古代有个诗人还为此写过一首诗呢!霜夜,江枫钓愁眠。姑苏城外寒山寺,子夜钟声到客船。”总统先生,你知道是谁写的吗?顺便说一下,这是张继写的。"
“寒山寺建于田亮监狱年间,原名苗栗坪宝塔。因唐代高僧寒山驻扎于此,故名寒山寺,因张继《枫桥夜泊》一诗而名扬天下。请看,总统先生,此刻展现在眼前的是大雄宝殿。大殿两侧摆放着明代从山西五台山请来的十八罗汉铁像。石帝牟尼塑像后的东墙,有清代扬州八怪之一罗聘所画的冷山石刻。
关于寒山寺还有一个传说:有两个孤儿,从小失散。长大了,首先要找到哥哥。一天,迪迪来到苏州城,有人告诉他说,有一个北方人在城外乔峰附近的一座庙里修行。首先,他们匆匆赶到那里,他们见面拥抱。人们称他们为“和谐神仙”。
“今天的导游结束了。希望下次能给总统先生当导游。请随意浏览和拍照。再见!”
寒山寺导游词(4):
各位朋友,欢迎来到寒山寺。
寒山寺始建于公元5__年,即梁朝田健时期,至今已有1000多年的历史。寒山寺,原名苗栗坪宝塔园,元明清三代均有焚毁。我们现在看到的是19__ _年制作后保存下来的遗迹。当然,苏州市政府近年来花了很大力气对其进行改造,使其焕然一新。到了那里,有的游客可能会问:“寒山寺在哪里?寒山寺很冷吗?”我来给你解答一下。1其实寒山寺不是以山命名,而是以人命名。唐朝有两个和尚,一个是寒山,一个是拾得。特别是寒山,是唐朝的诗人和尚,他写过寒山子的诗。后人将此寺改名为寒山寺,以纪念寒山。
另外,一定要了解苏州有很多名胜古迹。寒山寺为什么在国内外特别有名?原因有三:第一,源于一首诗。你可能知道,唐朝有一位名叫张继的诗人。他是湖北襄樊人。他去了北京参加考试,却落在了孙山。他很沮丧。在他回家的路上,渔船停在了乔峰乔峰,那是寒山寺西边的一座桥。请跟随我的方向。他听到寒山寺钟的“咚咚”声,一下子受益匪浅,他想通了很多,心想;今年我失败了。下一次,我一定能东山再起。怀着救灾的灵感,我写下了著名的诗句《枫桥畔夜泊》“霜夜,江枫渔火愁眠。姑苏城外寒山寺,子夜鸣客船。”时至今日,在千里之外的日本,许多年幼的孩子都很熟悉它。
第二,佛教弟子一直认为,曾经居住在此寺的寒山和杰分别是文殊和普贤的化身。
第三,是寒山寺的钟声。那就是张及时诗中提到的钟。到了明朝,流入日本。之后。一个叫寒山山田的日本人,在寻找未果的情况下,提了一对青铜钟,一个给中国寒山寺,一个给日本寒山寺。在中日民间文化交流和友好交往史上,写下了完美的一页。
第四,据说寒山寺的钟声有一个非常奇特的作用,可以用十二个字来概括:“闻一闻钟声,清一清烦恼,做一个指挥家,做一个菩提学生。”
也许你看到朝西的大门,你一定会有疑问。让我再为你回答一遍!至于原因/有三个:
第一,因地制宜,门朝西,运河在西。天下良家男女乘船来此烧香,交通便利。
其次,西行意味着通往西方极乐世界,表达对西方佛教胜地的崇敬。
第三,水能灭火。
以上,我为你详细讲解了寒山寺的历史。请先在这里欣赏,休息一下拍照。过一会儿,我们就要回到下一个景点——天王庙。
寒山寺导游词(5):
寒山寺导游词
在这一天,我将向你介绍苏州的一个景点。如果我给你朗诵一首诗,你会明白我要在那里介绍。张继枫桥附近的夜间停泊处。月亮落下了乌鸦,冷冷地啼叫着,睡在枫树上,睡在江边的渔巷里。苏州城外城内孤独的寒山寺,半夜响起的钟声传到客船上。你明白我要介绍哪里吗?对了,是苏州的寒山寺。张继的这首诗使寒山寺闻名遐迩。
寒山寺出名有两个原因。一个原因是张继写了一首千古传颂的诗,另一个原因是两位高僧得道来到寺庙讲学。之后,我们来到一座枫桥,张继在枫桥附近写了一首《夜泊》。之后,我们来到了寒山寺的大钟和大纪念碑。大钟重108吨,大碑总高15。9米,这座大纪念碑和大钟被上海大世界吉尼斯总部认定为世界上最大的诗歌纪念碑。
我们都沿着这条路走,寒山寺就在前面。首先映入眼帘的是一座蜡黄色的山墙,上面镌刻着“寒山寺”三个大字,黑灰相间的屋檐,幽静雅致。
出了寒山寺,顺着小路去运河。你知道这上面是什么桥吗?是的,它是乔峰桥和江村桥。这是铁钟关,里面很有气势,一个人守着,万人敌不过。
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