八音的十二音是什么？

关于八音，《古史·顺典》:八音和谐；伊姬:我要闻六声、五声、八声；陆的《春秋古乐》记载，颛顼的《使飞龙作八音》，高的《八风八卦》都提到了八音。八音有两层含义:一是用八种乐器演奏与五音、十二音相合的音乐，二是八音反映八卦，与八卦紧密一致。将八音八风与习得的八卦方位图相结合，形成气质的生成系统(详见十二法、六十法相关内容)。所谓八音是:一金，指铃、拍、铃等金属乐器发出的声音；尔时，指乐器发出的声音；三丝，指琴、琴、筝、朱等乐器发出的声音；四竹指箫、箬、管、羽等乐器发出的声音；“乌”是指笙、杆等发出的声音。六土，指土崩、敲击等乐器发出的声音；齐格指的是云、云等鼓类乐器发出的声音；八木指的是方等木制乐器发出的声音。

十二定律，原本可能是钟的名字。苏轼《石钟山集》载“魏庄子之歌，钟也……周”。

“无拍”，通俗笔记都认为“无拍”是钟名，更何况十二个名字中有四个有钟字。因此，

十二法本来就是为“乐”而制定的。在律法书中，十二律法与月和时相对

而太史公根据节气的特点解释了十二定律，如“十一月也是定律中的黄钟。”黄中哲，阳是黄色的。

九月春出，法无射。如果你不开枪，殷琦到处都是东西，杨琪什么都没有了，所以你说你不开枪”——好像是

古人的想象力不比今人差，如此牵强的解释，可以堂而皇之地写进历史。

连太史公自己也说:“钟的节奏自古就有调。可见，法是以法为建，历为建。

是个“时钟定律”，那句“可以作为猜测的依据”可以随意解读——可怜我们的后代，一代又一代。

加上筛选，战战兢兢的报价。推而广之，对后代这样，对孩子这样，对学生这样，对下属这样。

所以，做公民也是这样。真的很悲哀。

本来我很不高兴《乐书史记》大段大段抄袭《礼乐》，但太史公毕竟是。

纪传体史书第一人，粗略翻了“礼、乐、法、历、天官、禅、河渠、平”八本书后，

他的知识面之广，文笔之好，管理之严谨，让我不禁为之惊叹。这些条件，加上他非凡的想象力。

实力、毅力和沉郁的情怀成就了这首“史家绝唱，离骚无韵”——这是题外话的感觉。

停下来。这不是重点。