调查报告:端午节的起源和习俗
中国启动端午节申报程序，以湖北为代表，三省四地端午节习俗联合打包申报。祭祀屈原，种植艾草，吃粽子，赛龙舟，当端午节的习俗以传统的方式保留下来，如何才能传承其文化内涵？当传统节日在现代社会渐行渐远，我们应该赋予传统文化哪些创新的符号？在很多国家庆祝端午节的时候，如何在分享中呈现中国的味道？新闻1+1供你分析。
主持人王跃军:
你好，欢迎收看今天的新闻1+1。
昨天是端午节。应该怎么度过？你做了什么？节前在某地的1000名中学生中进行了一项调查。结果90%的同学只回答了吃粽子和划龙舟，这其实反映了我们民族传统节日某种程度上被边缘化和表面化的一个标志。现在，有人建议我们应该为端午节申报世界非物质文化遗产。那么，这样一个申请世界非物质文化遗产的做法，能否提升我们现在这个传统节日的生命力和影响力呢？今天，我们特别邀请了中国社会科学院文化研究中心副主任张建刚来欢迎您。张主任，我们先来看看申请端午的进度。
(短片)
2009年5月29日，《温超天下》主持人:
据新华社报道，湖北省非物质文化遗产保护中心负责人表示，湖北省已代表中国向联合国教科文组织申报端午节为人类非物质文化遗产代表作，端午节申遗已进入初评阶段。
评论:
端午节是人类的非物质文化遗产。在今年的端午节，人们不仅吃粽子和赛龙舟，还将两者联系在一起。据了解，今年下半年，联合国教科文组织将进行审查，然后做出具体公布。那么这个宣言是出于什么考虑呢？涉及哪些方面？
清江湖北非物质文化遗产保护中心主任:
这个宣言是人类非物质文化遗产的杰作。按照文化部的要求，我们做了一个申报文本，然后剪辑了一个申报片。端午节有四个单位，一个是湖北的秭归和黄石，一个是江苏的苏州和湖南的汨罗。介绍了端午节的一些名称、习俗、起源以及一系列的表现形式，然后跟相关的申报区办理一些申报手续。
评论:
其实除了中国的努力，韩国早在四年前就率先宣布端午节了。2005年，韩国江陵端午祭被联合国教科文组织申报为人类口头和非物质文化遗产代表作，引起了当时国人的强烈关注和争议，甚至响起了为端午祭辩护的声音，颇为悲壮。公众对端午节申遗的态度如何？
一些网站对这款应用展开了调查。在近3万人参与的“你是否支持中国申遗端午节”调查中，有近90%的人表示支持，其中74.9%的人表示对此申遗有信心。那么，作为申办方，湖北省非物质文化遗产保护中心是怎么想的呢？
青江和:
理论上这应该说是非常确定的。前几年韩国端午节的时候，确实在中国掀起了一股浪潮。当时社会认为，就像商标一样，韩国注册了我们的商标，其实不是这样的。韩国的端午节和中国的端午节有点联系，但不是一回事。韩国和中国在表达形式、呈现方式和一些风俗习惯上存在一些差异。韩国报端午和中国报端午不存在矛盾、冲突和影响。
评论:
如今，当端午节已经成为中国特定的节日文化，其传承已经深入到人们的生活中，我们该如何看待这一应用？我们应用程序的目的是什么？端午申遗能否让这个传统节日重新焕发生机？
主持人:
对于端午申遗，大家都觉得很确定，但也有一些争议。我们也看到，像端午申遗，有人说只是外力推动我们传统节日的发扬光大。如何看待这场争议？
张建刚特别观察员:
我考虑申请世界遗产的工作。我觉得这次我们的规则有一点改变，没有限制你提出多少项。我们大概是几十项的一般套餐，所以我觉得申请成功的希望还是很大的。至于美国和韩国，我觉得可以分开来做这件事。前段时间去韩国和他们讨论这个问题。我觉得韩国社会在现代化的过程中可能已经走在我们前面了，所以他们非常重视文化遗产和文化资源的问题。所以他们能起带头作用，我觉得也是值得祝贺的。
主持人:
比如韩国的端午节，我们称之为龙舟节，其实有些内容是不一样的，但是起源应该说是基本相似的。它的成功申请会对我们的申请产生一定的影响？
张建刚:
看来联合国教科文组织并不是说只有一个国家会被批准在这个问题上有这样的习俗。毕竟要看端午节的习俗，这个习俗其实在古代东方很多地方很多民族都有，所以我觉得应该不冲突。
主持人:
对于端午节这样的节日，有很多相应的活动或者一些传统习俗。刚才我们提到某地的中学生只吃粽子划龙舟，包括我们现在对此也有不同的看法。是为了纪念屈原或伍子胥，还是为了辟邪避灾的节日？怎样才能对端午节有一个清晰的认识？
张建刚:
我觉得像端午节这样的节日，其实有一个很长的发展过程，确实有一个特点。其实最早的时候，端午节主要是人们进入夏天的时候，想过一个节日，就像我们春天过春节一样，夏天过了一个夏天的节日。
主持人:
我们为什么要庆祝这个节日？
张建刚:
到了这个时候，我们知道了季节的变化，我们人体内有很多东西和大自然有着各种各样的联系。比如夏天，天气很热，我们可能需要在某些地方调整身体。我们可能接触的也比较多，比如潮湿闷热的天气，所以我们要调节身体，有时候是不够的，需要一些草药来调节，于是就有了喝雄黄酒，用艾草或者菖蒲泡水，洗澡等等的趋势。这是一个方面。
另一方面，我觉得这个节日可能有一些和我们农耕生产方式有关的习俗，所以比如说我们满族可能是一个狩猎民族，所以这个节日一过，他就会射箭。在其他农业国家，他可以划龙舟或抓鸭子。他在水中的活动可能与他的农业活动有关。
另一方面，在其发展过程中，它可能与某些特定的历史事件和历史人物相联系。当时的中国也很辽阔，所以在不同的历史事件之后，会加上这个节气，不同的地方会加上不同的内容。所以，就像我们这次申报的端午节，主要是为了纪念湖北湖南的屈原，苏州的伍子胥。
主持人:
我们说弘扬我们的节日，某种程度上就是弘扬我们的民族文化。让我们回到申请世界非物质文化遗产的事件上来。你觉得如果申遗成功，对我们这个端午节申遗成功会起到什么作用？
张建刚:
首先，当然，宣言的意义在于表明我们的政府和全体人民都意识到了保护文化遗产的重要性。它有这样的决心和这样的愿望去充分挖掘和保护我们的传统文化。这也是为了让全世界的人都知道这件事，欢迎他们了解我们的习俗。我觉得这是最主要的意义。
像联合国教科文组织这样一个国际组织，一直在为全人类的和平发展而努力，一直在向世界推广这样的代表性作品，来认证这样的东西。我觉得真的会比我们自己的好。如果我们出去一个一个的铺开，效果就完全不一样了。
主持人:
你刚才提到它可以表达我们的态度，让外界看到我们很多内在的东西。但是从我们内部来看，仅仅从我们内部来看，申遗对我们文化的传承会起到什么作用呢？
张建刚:
至少，申遗的第一件事就是让所有人都知道这样一件事。比如端午节的故事有多少个版本？其实我想很多人都不知道，刚才在节目里看到了。大家都知道吃粽子和划龙舟有很多种形式。例如，在浙江宁波，有一些叫做曹娥节。这些内容我们其实并没有更多的探究。通过这么广泛的宣传，大家可能会发现这样的信息并传递出去。
主持人:
我觉得申请世界遗产无疑是要花点钱的。你可能觉得会动用人力和财力。这个端午申请从成本和收益的角度来看会是一个什么样的比例关系？
张建刚:
成本取决于我们如何计算。如果只是做一个文字，包括拍一些电视剧，那我觉得成本不是很大。如果是我们这两年，我们各级政府一直在推进公共文化服务事业。通过申请世界遗产的过程，还会开展群众性的文化活动，这样的文化活动。在这方面做了些什么？我觉得不仅仅是申请传承的项目。它实际上关系到我们全民的文化生活。这个应该说是物有所值。
主持人:
观众朋友们今天和大家聊的这个话题，是由端午节申报世界非物质文化遗产引发的。如何进一步发展我们传统节日的内在或内涵？我们稍后继续。
应该说，正如我们前面提到的，有一些迹象表明，端午节等一系列民族传统节日将其边缘化，使其表面化。的确，这种对这个传统文化节内涵的漠视，是我们不得不面对的现实。接下来，我们来看一部电影了解一下。
评论:
“5月5日，天气晴朗，华阳在河边唱小英。鼓声三响红旗开，两条龙跃出水面。”这是一千多年前唐代一位诗人写的诗，描写了端午节的热闹景象。农历五月初五，端午节始于春秋战国时期。民间流行的说法是，端午节是为了纪念爱国诗人屈原。在这一天，人们会吃粽子，插菖蒲，喝雄黄酒，赛龙舟。如今，当有着两千多年历史的端午节习俗被传承下来，成为国家法定假日时，有人呼吁“不要让端午节成为粽子节”，也有人觉得“端午节还是过去了，粽子香了，龙舟驰骋了”...除了这些端午节还剩下什么？”
近日，一项关于端午节的网络调查显示，62.51%的受访者认为人们忽视了端午节传统，对其重视不够。37.49%的人认为端午节的商业味太浓。端午节想在家休息的人有41.81%。
事实上，由于地域文化背景不同，今年的端午活动冷热不均。在南方，尤其是屈原家乡所在的湖北省，以及一些联合发起端午节申遗的省市，端午节活动非常热闹。湖北秭归端午节的重头戏是赛龙舟。有些参赛者的帽子还用竹子和竹笋编织成三只鸟，象征屈原的姐姐唤回哥哥。在武汉东湖岸边，一群身着汉服的大学生向屈原献祭。在中国其他地区，端午节的活动更多的是和吃粽子有关，比如各地举办的包粽子大赛，其中南京和南京举办了专门的外国人包粽子比赛。对于一些上班族来说，利用端午假期出去旅游最重要。端午节已经简化为去超市买几个速冻粽子。许多人对它的文化意义知之甚少，只知道它与纪念一位名叫屈原的诗人有关。
声明:本文仅代表作者个人观点，与凤凰无关。其原创性及本文所述文字和内容未经本网确认，本网对本文及其全部或部分内容和文字的真实性、完整性和及时性不作任何保证或承诺。请读者仅供参考，相关内容请自行核实。
调查:90%的学生只知道端午节吃粽子的大人认为节日单调。
如何普及传统节日的文化内涵？
粽子节快乐！昨天是中国传统的端午节，但很多中小学生见面时都以粽子作为第一个问候。
27日，重庆华夏国学研究院进行了一项关于中学生对端午节认识的调查。结果显示，在90%以上的学生心目中，吃粽子几乎成了端午节的全部内容。
人们对如何庆祝端午节知之甚少。
本次调查在紫水中学、朝阳中学等五所中学的1000多名初中生中进行。同学们对端午节的由来也不含糊，说是为了纪念大诗人屈原，吃粽子是为了“不让屈原的尸体被河里的鱼吃掉，所以把粽子扔到河里”。
但是学生们不知道如何去过这个传统节日。他们能列举的少得可怜。90%以上的同学只能列举吃粽子划龙舟，挂艾晨，喝雄黄酒，很少有同学能回答出来。
调查中，对于“你想怎么过端午节”这一问题，65%的同学回答:“吃粽子，在家陪父母过节”；17%的同学回答:“可以出去转转”；另有14%的同学回答:“希望假期多一点，作业少一点。”
端午节有更多的文化内涵。
“学生对端午节的认识只是肤浅的书本知识，对端午节的深刻意义却很模糊。“华夏国学研究院院长黄明超先生表示，从收到的1000多份调查问卷中发现，大部分孩子对端午节的起源和习俗都有一定的了解，但显然都是来自课本，很难在生活中感受到这个传统节日的文化内涵。
黄明超说:“端午节可以放假，可以和家人朋友一起吃粽子。这是孩子们喜欢端午节的主要原因，但端午节绝不应该只是这些内容。这个流传千年的中国传统节日，文化内涵更加丰富。”
成年人也觉得节日单调。
其实，不仅中小学生对端午节的感情停留在粽子上，很多成年人也是如此。
“我一大早起来上网，看到韩国人在过端午节的新闻。我觉得心里酸酸的。”家住江北长安丽都1-21-3的黄先生说，“人们庆祝传统节日仪式隆重，内容丰富，而我们的节日现在连划龙舟都很难看到了。放假了大家都去商场买点包装精美的粽子。”
36岁的王开岭女士老家是四川达州，她回忆说，小时候的端午节是这样度过的:早上妈妈会在手上扎一根彩色的线，然后挂一个香囊，然后和朋友一起上山去摘指甲花，把手指涂成红色。那时候，家家户户门前都挂着常爱。下午去河边看龙舟比赛，晚上妈妈回家煮艾草水给她洗澡。“现在想起来很温暖，但在现代社会，很多事情似乎很难实现。”
端午节申请下半年会有结果。
今年的端午节有着不一样的意义——以屈原故里湖北省为主体，中国端午节申报世界非物质文化遗产工作全面启动，今年下半年将有结果。中国之声《新闻纵横》昨天采访了湖北省非物质文化遗产保护中心主任清江。
清江和表示，相关申请材料已提交给联合国教科文组织，联合国教科文组织将在今年下半年审核并公布结果。据悉，端午节宣言的主要内容包括:节日习俗的内容，如端午节挂艾叶、菖蒲等；祭祀等习俗，以及体育游戏竞技活动。
此次申报的遗产名称为“中华端午”，内容实际上由三省四地的端午习俗组成，分别是湖北省秭归县屈原故里的端午习俗、西塞市的神州会、湖南省汨罗江上的端午习俗和江苏省苏州市的端午习俗。申请材料由三省联合打包。据中国广播网报道
你是怎么过端午节的？
今年是中国第二个端午节假期。这个假期你是怎么过的？江陵端午祭4年前被联合国教科文组织申报为人类口头和非物质遗产代表作，中国已启动端午祭申请程序。目前，该项目已由中国湖北省代表提交给联合国，进入初步评估阶段。这个节日你是怎么过的？国际先驱论坛报和新浪。com发起调查，欢迎您的参与。
这个端午节你是怎么过的？
1吃粽子
2喝雄黄酒
3龙舟比赛
4插艾叶，挂菖蒲。
祭祀屈原和伍子胥。
6学习了与节日相关的知识。
7旅行
8什么都没做。
你认为端午节的意义是什么？
1与家人团聚
2了解民间知识
3回顾民族精神
4传承历史文化
5是没有意义的
你认为我们有必要申请“端午节”吗？
1是必须的。有必要对传统节日进行身份界定。
不需要。申遗只是走个形式，如何看待和理解这个节日更重要。
3我不知道。
希望对你有帮助。