花不足以仿其色,核差。——还记得《宣化录》吗
在快节奏的现代生活中,东奔西跑是常态,我已经很久没有静下心来体会诗歌给予的精神慰藉了。
我很喜欢这个名字:华瑞夫人。花不足以仿其色,核差。她像一个精致、婉约、美丽的女子,用巧妙的心思记录了当时的风景。
经查史籍,华锐夫人的来历如下:
五代十国时期,有几个叫华瑞夫人的女子,不仅容貌姣好,而且能诗善赋,多才多艺。他们的事迹大多散见于五代至宋代的各种史籍中。因为他们生活在同一个时代,又都被称为华瑞夫人,所以他们的身份和事迹还有很多疑点。
五代十国时期,有三个人叫华瑞夫人。一个是许(约883 ~ 926),蜀国人,宫中夫人华芮。因为她的姐姐也是王建飞人,她也被称为小徐飞,她的姐妹们都很喜欢她。他的姐姐王燕(即皇后)在易登基后成为了他的贵妃。华锐夫人与姐姐交好,受贿掌政,导致皇后失政。后来王彦和王彦都被唐皇后杀死了。
其次,孟昶的妃子,也叫许(妃),名惠妃,青城(今四川冠县)人,因容貌秀丽,被称为“华瑞夫人”。孟尝君降宋后,有可能被带进宋宫,受到宋太祖的宠爱。
三是出现在清代学者赵翼的《玉琮考》中,说华瑞夫人是南唐皇后李煜的宫人,福建人之女,雍容华贵,擅长写诗。她在南唐死后,在宋宫被俘,后被晋王所杀。人们称之为“小雄蕊”。
有关花蕊夫人宫的诗有65,438+000多首,其中可靠的有90多首,有一卷诗(《全唐诗》卷798)是孟的,但诗中有一句“法源寺中元节也是管家的生日”。中元节是农历七月十五,也就是王彦的生日,而
华锐夫人传世的近百首宫廷诗,多角度地记录了王建时期蜀宫宣化园的生活,并在王彦时期展开,是了解晚唐五代宫廷文化的珍贵文化遗产。
作者简介:苏金陵人,学者、作家,现居北京。著有《李叔同传》、《中国著名古乐考证》、《古乐之美》以及长篇小说《窃国》。2016第十二届金文图书奖、中国好书奖获得者。
苏以详实的考证、精湛的文笔、灵动的诗心,重新审视《花蕊夫人宫词》的各种版本,辨析其真实身份,破解藏于文字中的皇家秘笈,再现中国艺术史上五代无与伦比的风采。
宣:《华芮夫人宫诗》中的晚唐五代,打乱了《华芮夫人宫诗》原有的刊刻顺序,按照宫诗所描写的内容,从宫台、绣制交通、精巧做工、花果种植、宴饮、适时饮酒、四时嘉节、休闲骑猎等方面,分为十二卷。以宫词本身为基础,根据关键词,单篇阐述。与先蜀史相比,以唐五代墓葬中出土实物为补充,特别是先蜀始祖墓、后唐秦忠烈王李墓、北平国元首墓、后晋朔方军使冯晖墓。
该书以词释诗,以物造景,以98篇语句清晰、融考古与训诂于一体的精美散文,辅以近300幅唐五代墓葬出土文物图片和唐宋绘画,重新诠释了华锐夫人所写的98幅蜀宫美景,再现了唐末五代蜀宫宣化园鲜为人知的美丽与繁华。
杜甫有诗说:“花萼夹城帝气,秀丽小园忧边。”安禄山之乱后,唐玄宗在楼上设宴摆酒,遥望芙蓉园和宜春园,想起从前从嘉城到园中游历,如今却不载歌载舞,心生悲凉。
新皇宫的人们在内院举行宴会娱乐。曲径通幽,花鸟清新,在皇家内园中十分精致。回到华锐夫人的宫词,人间尚太平春。
这样一个飘在世俗之外的女人,很讨喜。
诗歌方面,魏庄、毛文熙、李珏、牛乔、魏成班、欧阳炯等前蜀文官的作品与华瑞夫人所描述的情形相互照应,力图还原当时蜀宫中宣华苑的原始生活。
壁画、砖雕等作品对华瑞夫人的宫词起到了重要的辅助支撑作用。
五代是中国艺术非常重要的历史时期,上承唐朝,下启宋朝,比如前蜀王彦时期的青年画家黄权,后蜀又主持翰林画院。到了北宋,黄氏家风成为评判庭院花鸟的标准。五代画大多不存在,宋画中还有些唐风的韵味,所以采用图片来补充。残砖、残瓦、苔痕,都让人一窥历史上几乎消失的宣化往事。
华锐夫人常以物喻山川美景,似乎在暗示这一切都不是人间真实的影像,而是繁华的梦境,如朝露。
在很多场景中,关于皇帝的真相,无论是从远处看,从近处看,还是从背后看,都转瞬即逝;但是,华锐夫人自己的形象却从来没有一个字描述过。她只是用一双明亮的旁观者的眼睛,把自己的所见所闻写下来,留给后人回顾。
充满诗情画意的华锐夫人,能在宫墙之内把世界看得如此透彻,却又对万物充满敬畏和热爱,也是真的可爱。
经过仔细研究,这本书《宣宫词》仍让人意犹未尽。