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周易算命网小贴士:四柱基础知识第一部分是最基本的学习顺序是:先认识天干地支、刑刑相结合等五行知识，然后对八字进行好运排序，再判断日主的兴衰，最后预测八字。这是最基础的学习步骤。在这些基本步骤中仍有许多工作要做。...

第一部分

四柱基础知识简介

八字的基本学习顺序是:先认识天干地支、刑刑结合等五行知识，然后对八字进行吉凶排序，再判断日本人的兴衰，最后预测八字。这是最基础的学习步骤。这些基本步骤还有很多要学的。这里只是精选了宋老师四个栏目中最基础的部分详细介绍，供初学者参考。判断盛衰和实际预测八字，要有这个基础才能学会！

第一章四大支柱的由来

预见是人类为了提前预知未来而总结出来的一种实证研究。古代生产力极其落后，人类征服和改造自然的能力差，所以自然的变化，灾难等等对人类的威胁很大。为了提前预测这些灾害，古代中国人不断探索和总结这一规律。由此诞生了阴阳学说，总结了阴阳对立统一的宇宙观，进而逐渐形成了周易理论。“周”的意思是无尽的循环。“易”就是变、变、变的意思。周易理论，本质上是揭示世间万物无穷变化的理论。关于周易理论的阐述，初学者可以看看关于周易的书，各大书店都有卖，没必要在这个问题上花太多篇幅。这本书主要是让你尽快入门，是四柱中高级的实地理论基础。

四柱预测又称八字预测，是周易理论的一个分支。起初，唐代的李根据一个人的年、月、日、时来推断他的早产、吉凶。据说李算命准确无误，因此远近闻名。他是四柱预测的创始人。经过五代和宋初，徐子平进一步发展和完善，精确度更高。徐子平的四柱预测束就是后世著名的“子平法”。这种方法一出，风靡一时。根据徐子平的命理学研究，宋代诗人徐大升编辑了《圆海子平》一书，正式开启了八字预测，即现在所说的四柱预测。现代人常说的批判八字，其实是四柱预测。四柱预测发展至今，虽然理论和数学相同，但方法和技巧不同。四柱流派很多，所以推断手法也不一样。最常见的就是盲人批判八字。他们有一套自己的推断方法，主要是背一些打破四柱的歌。大部分都是死记硬背，不管喜不喜欢用神。而我们不需要背歌，只需要分析命运，拿出好恶，就可以引入吉凶。因为人的精力是有限的，我们没有那么多精力去背这些歌，盲人也因为先天条件的限制，只能死记硬背。

第二章如何学好四大支柱

我们对四柱的由来有了初步的了解，那么学习四柱预测需要掌握哪些基础知识呢？首先要掌握什么是十日干，十二支？这十天干十二地支组成了四柱八字。要了解十天干十二地支所代表的五行属性，也要知道五行之间的关系。有了这些起码的知识，才能为下一步如何分析命运，判断运气好坏做好准备。以下各节讨论相关问题。

第一节阴阳五行学说

一、阴阳理论

朴素唯物主义观点认为，世界上的事物有很多种，但都可以用阴阳来表示。阴阳所代表的意义是对立统一的，二者是相对的，互为根源的。阴可以看作是看不见的东西，比如电磁波。杨灿被视为一个有形的物体。阴可视为软物，暗如夜，属阴。杨灿被认为是勤奋和聪明的。比如白天是晴天。杨主动、主动、向上、向前；阴主静，负，下，后等。在人体中，人体为阳，人的精神和思想为阴。

简而言之，宇宙万物按其属性可分为两类，即阴阳。“阳”具有刚健、向上、萌动、显露、外向、舒展、明亮、积极、主动的特点。阴具有软弱、向下、收敛、隐蔽、内向、收缩、节约、消极、喜悦等特征。

(一)阴阳平衡对立统一

阴阳对立是指同时存在装腔作势和装腔作势两种性质，即存在刚柔、冷热、雌雄、奇偶、深浅、上下、大小等阴阳对立的两个方面，是一对矛盾。阴阳两个对立面是万物的根本矛盾，但又是相互统一的。只有这样，才能产生变化，才能产生万物。阴阳对立统一是万物不变的。

(2)阴阳互根，双方共存。

“阴阳都是独立的，都是彼此存在的根本。阴阳称为道，阴是阳存在的条件，阳是阴存在的前提。阴阳相互依存，相互利用。

(3)阴阳消长进退。

“寒来夏去，夏来寒来，寒暑互推新的一年。”从春天到至夏，阳生长，阴消失；从夏天到冬天，阴生长，阳消失。这种阴生阳灭，阳生阴灭的动态平衡，才能维持事物的正常发展变化。阴阳消长不正常，事物的发展变化也就不正常。

(四)阴阳转化质互变。

阴阳是事物的两种内在属性，在一定条件下可以转化为事物的对立面，也就是说，阴可以变成阳，杨灿可以变成阴。阴阳消长是量的变化，阴阳转化是质的变化。从量变到质变要有一个过程，即阴极生阳，阳极生阴，要有一个时间和变化过程来完成从量变积累到质地的转化。阴阳学说产生于古代，是中国古代朴素辩证法的基础。阴阳学说的原理广泛应用于社会生活的各个领域，人们也经常使用，只是不这么认为而已。

二、五行学说

五行学说是四柱预见的核心，五行指的是:金、木、水、火、土。五行说，世间的物质元素大致可以分为金、木、水、火、土五大类。“五行说”是一个形象的比喻，把一些性质和特征归为一类，属性相近，又分为五类，构成了金木水火土五行的分类。这五种物质要素是广义上的分类。

这五种元素之间既有区别又有联系，也就是说事物之间有一定的联系，这种联系推动着事物的发展。事物之间联系的本质是一种相互制约的规律。所以五行之间最基本的关系就是生克关系。五行家就是用五行之间的关系来解释事物的发展规律，从而推断吉凶。什么是共生？香客是什么？共生意味着相互繁殖、促进、鼓励和滋养。相互制约就是相互制约、约束、限制、抑制。

五行的关系就是命和克的关系。命和克都是一个循环，一个因果关系。五行之间的相互作用是事物不可分割的两个方面。没有生命，就没有事物的产生和生长。没有克，就不会有逆转和死亡的东西。有生就有死，有繁殖就有抑制，这是相对的。这样才能维持宇宙事物的正常发展变化，协调事物发展变化的平衡。否则，只有生而无克，只有生而无死。你能想象世界会变成什么样？只有没有生，只有没有死，世界才会没有生机。所以，只有两者共存，事物的发展才能平衡。正如现实生活中民主和法制的道理是一样的，民主可以看成生活，法制可以看成制度。没有民主和法制，社会等级就会变得混乱，人们就会独断专行，人们的生命和生活得不到有效的保障。只有法治没有民主，人民没有发言权，没有自主权，处处受压迫。这些都不利于社会的正常稳定发展。只有民主和法制适当结合。

五行关系为:金水、水生木、木火、火土、原生金。

五行关系为:金克木、木克土、土克水、水、火、金。

这五行之间的关系一定要牢牢记住。以后在四柱学习中要经常用。不了解这些最起码的关系，就无法推断四柱。

易友，初学者，没有感性认识，不容易一下子记住。所以作者用一些形象的比喻来说明这五行是相辅相成的道理，所以很容易掌握。

五行之间的关系:

金在一些书中说，金属熔化后变成了水。这种解释是不正确的。对于金水笙的含义有更合理的解释:因为五蕴起源于中国中原，五行代表中国的五方:金代表西方；木代表东方；土代表质量‰和中原；水代表北方；火代表南方。这五种元素代表了柏树必须掌握的五种元素。中国整体地形西高东低；所以长江黄河的水来自西方——黄金的所在地，所以黄金产生水。

水生木，很好理解。水可以滋养树木。

木生火，也很好解释。木头燃烧会产生火焰。

火产生土壤，燃烧时形成灰烬，这就是土壤。

原生金，我们知道，金属金矿都是从原生矿里挖出来的，产出的是原生金。

上面的图像解释了这五个元素之间的关系，相信会给你留下印象，记忆起来会容易很多。

生地的另一种表现是宣泄，降低生者的力量，增加生者的力量，以宣泄为生。

强金得水，必败其锋。

强木得火，使其倔强。

强水得木，会释放潜能。

强火只有得到土壤才能阻止它的火焰。

强土得金，才可以克制。

如果太阳干木，有火化，有发泄，那么太阳主就会聪明，开朗，健康。

假命不适合，表现就是一方受损。假命是指受术者和受术者的实力相差很大，可分为弱和弱。

一、弱不能生，主生太弱，生旺，主生融。懦弱不能天生，多发泄就表现出来了。

金能生水，水重。

木头可以生火，火燃烧更多的木头。

水能制木，多木则缩。

火能生土，土中充满火。

土能生金，更多的金随土而变。

太阳干了就是火，太阳干了活人就是食神，伤官。日主如果生太多，会喜欢自由，不听话，喜欢领导，因为发泄过度，不会来。恶心。

二、弱不生，主生旺，生太弱，生不生。软弱不是靠生活表现出来的，生活更克。金子来自土壤，但更多的土壤埋藏着金子。

木靠水，水使木漂。

水是赖金生，但黄金要浑浊得多。

火靠命，木生火旺。

土靠火，火多烧不尽。

若太阳干如水，则生命体为金，为正印、偏印。如果生育的钱太多，日本人会因为活着的人太多而无法自由，会独立，会依赖，会因为生活太多而生病或生病。

五行之间的关系:

金克木，因为锯子、斧子等金属物可以砍树，所以金克木。

我们知道在沙漠治理中最有效的稳定土壤的方法是种植植物和树木来抑制沙地的流动。所以木克图。

土可以阻水，所以土可以通过筑堤土坝来阻水。

水能灭火，现实生活中也是用水灭火的。所以水是火的地方。

火能炼金，火能炼金，又能燃烧熔化黄金，所以火能炼金。

五行的相互作用是五行中的一种对另一种的制约、牵制和抑制。主人的力量被行为消耗，受害者的力量被行为丧失。主人制约对方，接收者受制于对方。双方都降低了自己的实力。一般情况下，主攻手消耗能量少，受害者痛苦多，反击手痛苦多，受害者痛苦少。五行适合胆大生，五行不适合克。

相互克制适用于生活，意味着主人有权力限制受害者，双方都从对方的努力中获益。

王进在变成一个容器之前得到了火。

木旺才能成柱。

水旺了，土就成了一潭。

火旺了，水得了，才能实现互利。

土旺了才能疏浚。

若日金，日干，火为官，七杀。每天努力的人，都是积极的，偏的。日本统治者如果荣华富贵，可以承受富贵，赢得官位。如果四柱结合得好，就是富贵之命。

五行不合克可分为反克和反克。

反克是主人自己太弱，无法制服对方，而是被对方控制。

金能克木，简木金缺。

木可碎土，土重。

水能胜火，多火能枯。

火可以杀死黄金，但更多的黄金可以灭火。

土可以代替水，水比土更会流动。

如果日工是金，被日工打的人是木，木就是财富。钱太多太强，日主太弱承受不了钱。反之，他会被金钱和土地所伤，会有伤身、凶祸、破财等凶事。

体制是主人太强，受害者太弱。结果，受害者严重受伤。

当金子在火中变弱时，它必须被熔化。木弱遇金，必伐。

水弱遇土，必堵。火弱遇水，必被扑灭。

土弱遇木，必沉。

如果日干为土太弱，日干为官被木杀，四柱组合不好，那么日主藤呢？生病，无助，人生坎坷，灾难频发。

五行是胜利的:

当事物蓬勃发展到极致时，就会向相反的方向变化，即事物发生逆转。它被称为五大理论中的康生。康生必须在某个五行中极其旺盛，没有其他五行有效制约。有时很难区分繁荣和康生。如果差之千里，就要仔细琢磨和考察，否则在实际预测中就会得出相反的结论。

金刚易破，木固执，水狂，火猛，土重。

日主太旺，官杀财运，结合不好，就会有灾难。

五行的形象和特征:

五行特征是古人在长期生活实践中，对金木的火、水、土五种物质简单认识的基础上逐渐形成的理论概念。所以五行虽然来源于金木的火、水、土，但实际上已经超越了金木的火、水、土的具体物质，有了更广泛的内涵。

“金”具有冷、硬、忠的特性，世界上一切具有这种特性的东西都概括为金。金说“从革”。追随者，服从，服从；变法，此栾，变法也。改革，这个栾会发力，所以金有弹性，刚性，延展性，这个栾和冷峻的特点。黄金主义。

“木”具有生发、顺滑、挺拔的特性，世界上一切具有这种特性的东西都归入木。伍德说“直”。曲者，曲也；直的，延伸的。所以木具有柔韧的性质，木那的土水之气可以生长发育，所以木具有生发、顺滑、向上、纤细、柔软、善良的性质。墓主人。

“水”具有冷、下、流、变的特性，世界上一切具有这种特性的东西都归入水。水说“滋润”。湿润，湿润；越低，越低。所以水是润泽的，向下的，隐而不露的。水主智慧。

“火”具有热情、热情、礼仪的特征，世界上一切具有这种特征的事物都被归为火。火上写着“商演”。炎，热也；以上，上也。所以火有发热、温热、向上运动的特点。火有驱寒、除湿、炼金属的作用。火生于木，势急，性强，情敬。火是主要的仪式。

“土”具有承、承、厚重的特性，世界上一切具有这种特性的事物都归入土。这种土壤被称为“庄稼”。播种是作物，收获是收获，土壤有载物、生化、储藏的功能。乡土是万物之田，有贡献，有厚重。土主新。

五行的属性可以包含世间万物，来源于事物的性质和功能与五行特征的类比。

五行宗师的气质:

木竹人，天性耿直，感情和谐。木中性的人，善良仁慈，富有同情心，正直豪迈，勤劳朴实；木若过强，则固执偏激；如果你太软弱，你就会懦弱，嫉妒，无情。

火为主礼，其急躁，其感情恭敬。中度愤怒的人谦恭有礼，热情坦率，忠诚豪迈，乐观进取；太生气就会冲动霸道；生气太弱，就会狡猾嫉妒，有始无终。

黄金主义本性强，情感强。金气中和的人，义理分明，扶贫济困，清廉可耻，刚毅果断；如果你太强，你就会轻信、好斗、贪婪；金气太弱，忧虑软，优柔寡断，遇事失意。

水是智慧的主人，它的聪明和善良。水和气中立的人足智多谋，明辨是非。我多才多艺，思维敏捷。水汽太强，就会奸诈阴谋，激进善变；水汽太弱，就会胆小小心眼。

楼主认为其性重，感情厚。质朴中性的人，为人正直，言行一致，诚实大方，脚踏实地；如果你太土，你会愚蠢固执，你会懒惰讨厌工作；太土气，就会食言，自私小气。

五行中有很多意思。五行代表了人际关系中的仁、义、礼、智、信五大原则，即木原则、金原则、火原则、水的智慧、土的信仰。

五行也代表五种颜色:白金、绿木、黑水、赤火、黄泥。

五行代表的五味是:木主酸，土主甜，火主苦，金主辣，水主咸。

五行也代表五方:木为主东，金为主西，火为主南，水为主北，土为主质‰。

五行代表人体:金是肺、骨、经络等；木主神经、毛发、肝胆等。水主血、泌尿系统、肾；火主神、眼、心系统；土主皮肤、肌肉、脾胃。

这些基础知识一定要记住。

第二节干部和分支机构的基本知识

上一节我们讲了五行的基础知识。五行是对世界事物的一个总的分类，根据其存在的形式和位置可以分为十天干和十二地支。地球上干，代表天体五行；底部的树枝，代表地球的五行。古人视天为虚圆，视地为方，故有天圆地方圆之说。假想的圆形天体按纬度可分为十等份，分别用A、B、C、D、E、F、G、s表示，在地面上，紫、丑、阴、毛、辰、斯、午、卫、申、酉、戌、海代表一年的十二个月。这是一种天干地支的起源。

十天干和十二地支是怎么来的？唐荣川曰:“天有五路，各有五色。一个是黄道；活在质量‰中，与戊己相配；二是生活在南方的赤道与C-D相匹配；第三，白路，生活在西方，是庚欣配的；第四，黑社会，生活在北方，配得上；五、绿道，住东，甲乙搭配..对于盖12岁生日的人，天空的经度按照天空大圆的形状分为12；对于10岁生日上班的人来说，天空的纬度分为五种颜色，每种颜色都有自己的内外界限；所以五路分为十，对于10岁生日上班的，放在第10位，即在A，B，C，D......任和癸。”它们的位置是不同的，它们的颜色是不同的，它们的气是不同的，并且可以观察到阴和的衰落。"

天干* * *有十个字:甲、乙、丙、丁、戊、己、克、辛、人、鬼。

地支有十二个字:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、海。

这支总有二十二个字，一定要背，因为四柱八字就是这二十二个字组成的。

首先，天空是干燥的

有十天干，所以也叫十天干。他们是:甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛、任、归。这十个天干各有五行:

甲、乙属木；丙、丁属火；5.属于土壤的；庚、辛是金；壬癸水。

旬干可分阴阳，分为五阳干和五阴干:

五阳干部:甲、丙、戊、庚、任。

五阴燥:乙、丁、己、辛、归。

a属于杨树，代表大树，比较粗硬的树。b是阴木，代表小树，比较矮软的树，花草，庄稼等。c为阳火，代表凶猛炽热的火，如太阳、冶火等。丁属阴火，代表柔火、小火、星光、灯光等。e为阳土，代表粗糙、坚硬、干燥的土壤；属于阴土，代表柔软、细腻、湿润的土壤；庚属，代表大金属和比较硬的金，如刀；金鑫是银金，代表小金属和比较软的黄金，如黄金首饰；非水为阳水，代表大水、大河、江河、湖海之水；Decubium属于阴水，代表小水和软水，比如雨露水。

既然天干具有五行属性，那么天干之间也有一个相互制约的规律:

天干五行相生的规律是:

木生火——甲、乙、丙、丁火。

火滋生土——C，D火滋生E，自土。

祖籍金鄂，祖籍耿，。

金水——耿、圣仁、妫水。

水生木-壬、癸水生甲虫、乙基木。

五行可以细分为同性和异性。同相是指阴阳属性相同的五行共存。从天干来说，就是正、正天干或负、负天干共存，称为同性共存。异性共生是阴阳属性不同的两个五行之间的共生，比如太阳干了和阴干了或者阴干了和阳干了，属于异性。

同性恋:(即生命和存在都是阳干或阴干的)

木头生火——木头生火，木头生火。

火生土——丙火生戊土，丁火生己土。

原生金-原生庚金和原生辛金。

金水-更金圣仁水和金鑫圣贵水。

水生木-非水生甲木和癸水生乙木。

异性:(即活而有之，一为阳，一为阴)

木生火——甲木生丁火，乙木生丙火。

火生土——丙火生己土，丁火生戊土。

原生金-e原生金，庚金。

金生水——庚金生贵水，辛金生仁水。

水生木-非水生B木和水生肉桂A木。

五行同性互动小，异性互动强。这和现代的古书和其他人的文字是不一样的。大部分书都说同性强，异性弱。这个问题非常关键，将在本书后面的章节中详细讨论。

天干相克制按五行的规律是:

木克图-A，B，木克图，吉图。

图克水-e，吉图克人，妫水。

水能灭火——任，妫水能灭火，。

霍丙，丁霍克庚，。

金克木耕，新金克家，木易。

同性和异性也有区别。同性互抗强，异性互抗弱。

天干物燥，同性平等:

木克土-贾母吴克土和木易柯基土。

土克水-土克水和膨润土水。

水可以杀火——仁水可以杀丙火，妫水可以杀丁火。

火克金-propfoukogenjin，丁火克辛金。

金克木-耿金科贾母，新金科木易。

天干物燥，异性克:

穆图科-阿木克吉图，B穆克乌图。

图克水——彭托克妫水，吉图克人水。

水可以灭火——人水可以杀死丁火，妫水可以灭火。

霍克金-普霍克金，丁庚金。

金克穆耿，柯。

在天地互动中，同性(同阳或同阴)作用力大，异性(一阴一阳)作用力小。在实际应用中，同性和异性的实力差异在运气好坏的程度上是不同的。

除了正常的天地关系之外，还有生克关系，叫做互撞。互撞也是一种生克关系，只是在互扰的基础上加剧了，有了方位的偏移。所以有必要解释一下十天干所代表的地方，初学者也一定要记住，以后要经常使用。

旬干的代表场所有:甲方、乙方东方木业；丁丙南部火灾；戊己质‰土；庚欣西；桂仁北方水公司。

有四组:

甲冲，乙辛，壬丙，癸丁。

戊己土是定性的，没有方向性，所以没有影响。

天空和旱地相互碰撞，其实是相互抵抗，都是同性。所以冲击的力度是很大的，是以阻力为基础的，有方位的偏移。甲与庚相撞，表示庚冲向柯甲，甲只冲向庚，表示甲受损严重，但庚很弱。甲与庚碰撞，甲霸东，庚霸西，是东西方的对冲。其他三组套期保值原则相同。

天地之间还有一种关系，那就是一致性，天地是相互兼容的。天干和五行结合，结合成功后会融合成另外的五行。如果结合不成功，就足以谈两者之间的克代了。至于在什么情况下整合可以成功，什么时候不成功，后面的章节会有专门的讨论。现在说还为时过早，我怕自己一下子理解不了。因为这一方面也涉及到盛衰的问题。所以学习要循序渐进，循序渐进，不能操之过急。

天干水化规律如下:甲己土，乙庚金，丙辛水，丁壬木，十五火。

6、天干物燥。

天干地支有规律地组合成不同的六十列，也叫六十花。天干十字和地支十二字按照金、木、水、火、土分为五行。天干地支和五行将在后面详细介绍。

那么，当我们得到一个人的出生年月时，怎么才能改成天干地支呢？

第三章四柱八字排列法

第一节如何建立一个栏目

年柱是人们出生的一年；农历用树干和树枝来表示。如果生于1964年；树干和树枝是陈佳。生于1976年，主支是陈冰。干支是哪一年，可以直接通过万年历查找，也可以根据已知的年份推算出其他年份的干支。地支有十二年的周期，但天干有十年的周期。

十天干根茎与十二年地支配对，六十次循环一次，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯...直到任旭和桂海。因为是天干甲子和土支相配的第一年，所以叫60甲子，也叫60花甲子。所以，六十年代是代表时间的符号。

农历60年一个周期后，天干地支又重新开始匹配，循环不息。近代的干支年表是上元1864-1923，中原1924-1983，夏媛1984-2043。

要注意四柱邪气预测术捆绑使用的年份，不是从农历正月初一开始，而是以农历“立春”节气作为新旧年的交叉点。

因为“立春”的节日有时在农历十二月，有时在农历正月，所以要注意区分以下四种情况: