一个人的性格跟什么有关系？

2017-11-07 09:22

为什么中国古代的祖先如此睿智？！

一、人体节律七日节律

西方近代发现了人体的生物钟，中国2500年前的《黄帝内经》对人体生理病理的昼夜节律、七日节律、四时节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律都有详细的描述。

就七日节律而言，张仲景在《伤寒论》中写道，如果外感风寒，即使不治疗，只要没有并发症或合并症，一般七日自愈。七天不好，病程就延长到七的倍数，14天或21天。这个规律叫做七日节律。

动物和人类的怀孕周期都是7的倍数。

鸡孵蛋:7×3 = 21天

猫怀孕:7×9 = 63天

兔子怀孕:7×4 = 28天。

老虎怀孕:7×15 = 105天。

人类怀孕:7×40 = 280天。

七天节奏是怎么形成的？它是由太阳和月亮的相互作用形成的。农历(中国的传统历法)一个月有28天，一个月有四次潮汐。28除以4是7天。因为人类的祖先来自海洋，人体的大部分是由水组成的，所以人体的七日节律也可以看作是潮汐规律，是天人合一。

中国的传统历法(农历、阴历)还是很有用的。有时候晚上经常教小徒弟根据月亮的大小判断日期，基本上一点都不差。二十四节气宋孩子从小就能背，能按节气种田，阳历做不到。

第二，人是自然的东西，必须遵循自然规律。

所以人类在不同的季节需要不同的饮食来调节体内的阴阳平衡。人体和大自然一样，也遵循着春发、夏长、秋收、冬储的规律。

三、每个人的性格是如何形成的？

一个人的性格是由人体五脏经络先天和后天的得失决定的。五脏经脉的病变会影响和改变一个人的性格，先天和后天经脉的不足也会影响一个人性格的形成。长期偏食糖醋或五谷之一，也会改变一个人的性格。

内脏的变化可以改变你的性格，进而改变你的外貌。反过来，你可以通过你的外貌变化来判断你的内脏病变。内脏和外表互为表里，就像鸡蛋孵化成小鸡的过程。它们内外相关，表里互为表里。

所以中医可以根据你的外表，通过听、听、问来判断你身体内部的病变。水平高的可以通过你的外表判断你五脏六腑的得失，通过五脏六腑的得失判断你的性格和品格。奥秘在于算命。人的性格影响内脏疾病:怒伤肝，喜伤肺，思伤脾，恐伤肾，反之亦然。调理五脏可以改变性格，但是命运和面子不行。

四、为什么要修炼自己？

▌1.为什么说“修身之德为真”？

老子说:修身之德是真的。通过修身养性，可以改变性格，调理五脏六腑，达到“身体”和“精神”的健康。身心健康可以调理你的五脏六腑，决定你的性格和言行，其德是真。往往头脑可以弥补面子的不足。

▌2.现在的学生可以称之为学者吗？

在古代，人们说“士”，往往代表有教养的人。现在的学生能被称为“读过书的人”吗？现在学了十几年大学毕业的学生比学了两三年传统文化的更像“学者”。这是教育内容的问题。抛弃传统文化的现代人，已经不知道“修身是教育的根本”！

▌3.事出有因，修身是教育的根本。

古人不是不学知识，而是有顺序，有背景。仁、义、礼、智、信，先学，后学智，后学德。没有美德，只追求智慧，对人类可能是一种毁灭。智慧之后，不应该对任何人谈信仰，而应该有判断力。

五、如何修身

方法很多:读经典子集，音乐，劳动，运动，针灸，中药调理，饮食。古代人在礼、乐、射、御、书、数各方面修炼。下面主要说说音乐。

6.孔子为什么推崇周朝的礼乐制度？

▌1.古代君子为什么把《诗经》作为必读经典之一？

现在的人不了解“天人合一”这种古老的方式，也不知道修身养性的具体方法。甚至说到“天人合一”，他们的理解都很肤浅，把《诗经》当小儿科。

事实上，《诗经》包含着深刻的知识。诗经可以调理五脏六腑，道家有养生的“六字诀”，其中“六字诀”可以调理五脏六腑:

“嘘”方(调理肝胆疾病)

“哈”方(调理心脏和小肠)

“胡”方(调理脾胃)

“moo”(肺和大肠疾病)的公式

“吹”(肾和膀胱疾病)的配方

“Xi”公式

事实上，包括《诗经》在内的许多古诗词和文章中的语气词都有这种作用，如:、之、胡、者、也、吴、胡、哀、在...所以，经常读《诗经》《楚辞》，有助于身心健康，间接调理五脏六腑，达到修身养性的效果。

2.元朝以前，中国的音乐是非常繁荣和流行的。

更重要的是，《诗经》是可以唱的，有音乐，有曲调。可惜这些曲子都失传了，音乐可以修身养性，改变人格，调理五脏六腑。现在西方都知道音乐疗法，中国的古人几千年前就知道了。从诗经、楚辞、汉赋到唐诗宋词，都可以用音乐和曲调来唱。

▌3.音乐能启迪人。

音乐既能调节人的五脏六腑，达到修身养性的效果，又能启迪心智，这也是中国在古代宋朝以前纷纷发明创造的原因。尽管其对中国传统文化的破坏和清朝实行落后的游牧文化，但其音乐的堕落也是其社会愚昧和萎靡的原因之一。国外也是如此，西方的文艺复兴也是伴随着古典音乐的发展。

▌4，不是所有的音乐都能修身养性！

音乐能启迪心智是普遍现象，但不是所有的音乐都能修身养性。周代的礼乐制度之所以能修身养性，就在于它是一种“礼乐”，而不是颓废之声，可惜已经失传了。他的失联与秦始皇这个半蛮夷半汉化的秦王朝的战争破坏有关。说到这里，有人会问《礼乐》是不是与世界脱节的音乐。这是一个误解。《诗经》说“窈窕淑女，君子好逑，得不到所愿，辗转反侧”，这其中也包含了男女情感上的愉悦，但重要的是以礼求之，而不是以色求之。

这和宋代的宋词不同。宋代音乐虽极为发达，但多为青楼小调，社会以奢靡腐败为特征，不像唐诗那样正气凛然。相反，苏轼的豪迈词风为文人所排斥，所以宋代女人味十足，阳刚之气不足。这也体现在它的军事战争上。但由于宋代音乐极其发达，那个朝代的人智商普遍较高，宋代的发明和手工制作的机械即使是现在也很惊人，这是全世界公认的。

现在人们慢慢意识到音乐是有启蒙作用的，所以胎教逐渐普及。很多科学家也受到音乐的启发，一些严肃的音乐也可以教育西方人，但是很多颓废的声音对修养没有好处，一些音乐让人犯淫，做坏事。子曰:“兴在诗，立在礼，成在乐。」

七、修身从胎，用一生。

听好的音乐进行胎教，不仅能启迪心智，还能使胎儿身心健康发展。出生后就要“头上睡”，头睡对了，五官就端正了。五官不仅会有好的外貌，还会让孩子有好的性格。学习中听音乐会更有效率，听音乐会产生层层联想，这是对脑细胞最好的调理(戴耳机更好，但可能会影响听力)。

八、武术锻炼还可以达到修身养性的效果。

为什么说“文武之道，一条一条放宽”？因为他们可以修身养性，只是方式不同。天生懦弱胆小的人，可以通过武术锻炼调整五脏六腑，增加胆量。练习武术会增加他们的活力。其实治病最重要的是有针对性的体育锻炼，达到扶正祛邪的效果。只要不是急症，应该以运动为主，药物为辅。但是因为运动不赚钱，社会逐渐形成以毒品为主，比如易筋经，五禽戏，没人研究。

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