什么书法毛笔字帖好?

王羲之《兰亭集序》、王训《袁波帖》、欧阳询张翰思《陆机帖》、颜真卿《祭侄稿》、刘公权《赵萌帖》、杨凝式《九华帖》、李建中《穆图帖》、苏轼《黄州寒食诗帖》、黄庭坚《松风阁诗帖》。

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65438号+0?世界上最好的行书——王羲之《兰亭序》?

《兰亭序》又称《兰亭序》、《兰亭序》、《何琳序》、《赞序》、《赞帖》。行书与书法东晋永和九年(公元353年)三月三日,王羲之、谢安、孙绰等41人在(今浙江绍兴)兰亭作诗一首,王羲之为他们的诗写了序稿。前言叙述了兰亭周围的山水之美,聚会之乐,表达了作者生死无常的情怀。传世的书法字画,***28行,324字,构图、结构、笔法完美,是他33岁时的代表作。后人评价“右军字体变了。其英气自然,故被认为是从古至今的典范。”所以历代书法家都把兰亭视为“第一行书”。到了唐朝,被唐太宗收入囊中,被提升为王澍代表。他曾命赵默等人抄了几份,送给亲戚和亲信大臣。可惜被唐太宗作为殉葬品埋在昭陵,原作永不见于世。“龙书”是唐代最著名的墨迹,因印有唐太宗时冯承素的号,故名“兰亭龙书”。这本书写得很好,笔法、水墨风格、格调、韵味都体现出来了,是公认的最佳文案。石雕首推“定物本”。据郭沫若考证,传世的《兰亭序》后半部与王羲之思想无雷同之处,书法风格也与近年出土的东晋王墓志有异,疑系隋唐误托。但也有人不认同。《兰亭序》展现了王羲之书法艺术的最高境界,作者的气度、凤凰精神、胸怀、情怀在这部作品中得到了充分的展现。古人说王羲之的草书就像“清风出袖,下月入我怀”,真是绝妙的比喻。?

二号?天下第二行书——颜真卿《祭侄》?

《祭侄》全称《为祭侄》,成书于唐元年(公元758年)。麻纸本,行书,长28.2厘米?它有75.5厘米宽,23行,每行11,12,有***234个字。钟上有“赵公子名”、“儒雅”、“清新里”、“枢”、“清新里几叔”、“清新里”的印章。曾被宋宣和内府、元、冼玉书、明、清、薛、王、清内府收藏,现藏于台北故宫博物院。?

《祭侄稿》是颜真卿为纪念安史之乱中牺牲的侄儿闫吉明而写的。?唐天宝十四年(775年),安禄山造反,平远太守颜真卿从其弟常山太守颜杲卿处联络他抗击叛军。次年正月,义军史思明攻占常山,颜杲卿和幼子相继被捕,被杀,颜氏全家被杀三十余次。唐肃宗甘源元年(公元758年),颜真卿命人将纪明的第一具尸骨运回河北,含泪写下了这一不朽的悼词。?

袁先在后记中写道:“为侄儿纪明所作的手稿,天下第二好。”?陈元神日:“侄儿纪明的手稿,有一千英里长;它有时很有活力。混流:?或者如果你封了毛笔,或者如果刻了字,?其妙解,差点天上掉馅饼?那时候我对写作不感兴趣,对书法和绘画不感兴趣,不去工作。反极工作呢?" ?

《祭侄稿》作为晏殊著名的“三稿”之一(另外两稿为《争座稿》、《告叔稿》),曾被收入宋、明、清三代刻本,被多代人模仿,赞誉不断。?

三号?天下第三行书——苏轼黄州寒食诗帖?

《黄州寒食诗帖》由苏轼作词,素墨本,横34.2厘米,竖18.9厘米,行书,17行,129字。现在在台湾故宫博物院。,表示台湾省的私人手。?《无钱年月》实为宋神宗元丰五年(公元1082)所作。当时苏轼因为宋代最大的文字狱——乌台诗案而被新党排斥,被贬黄州青年团。他精神上感到孤独,生活上感到压抑和贫困,在被贬第三年的寒食节上写了两句五言诗:

自从我来到黄州,我已经吃了三顿冷饭。珍惜春天,想要留住春天,把春天从自我管理到没有人后悔。?这一年还遭受连续阴雨,整整两个月,气候萧瑟如秋。卧嗅海棠花,浑吞枝雪。半夜偷偷摸摸的真厉害。何姝的患病少年有一个白色的开始。?

春江汹涌澎湃,仿佛要冲进门户,暴雨凶猛的攻击似乎不差。小屋像一艘渔船,在一片雾蒙蒙的水云中。空荡荡的厨房正在煮一些凉菜,潮湿的芦苇在灶底燃烧。哪知这一日竟是寒食,却见乌鸦来烧剩下的纸钱。皇帝的宫门有九层,深远而难返,远方的先人陵墓不可凭吊。我只想学阮籍发出绝望的呼喊,但心灰意冷不愿重燃。?

《黄州寒食诗帖》呈现动态趋势,跌宕起伏。诗歌是苍凉忧郁的,书法就是在这种心情和情境下产生的。通篇跌宕起伏,迅猛稳健,淋漓尽致,一气呵成。苏轼把自己诗中的意境和情感的变化,放在点画线条的变化中,或前或后,变来变去,顺势而断,浑然天成。其词亦奇,或大或小,或疏或密,或轻或重,或宽或窄,高低不平,恣意而怪,变化多端。难怪黄庭坚低头叹道:“东坡的诗像李太白,但恐怕太白了,无处不在。这本书也是由颜、杨和李希泰写的。试图让东坡回归其中,未必如此。”(黄州寒食诗后记)董其昌也有后记赞云:“我一生看东坡先生原卷三十余卷,必以此为好观。”黄州寒食诗帖是苏轼书法作品中的精品,在书法史上影响很大。元代的冼玉书称其为继王羲之《兰亭序》、《颜真卿祭侄》之后的“天下第三行书”。?

NO.4世界第四行书——王迅《袁波帖》?

《袁波帖》王迅是一封问候亲友病情的信,是一种墨纸本。因第一行有“袁波”二字,故以此帖命名。5行***47字,长25厘米,宽17厘米。此帖与王羲之的《快雪晴帖》、王献之的《中秋帖》一起,是清代乾隆皇帝的“三愿”之一。不过快雪里的艳阳天帖是抄的,中秋帖是抄的。只有此帖是王迅的真迹,是晋人墨迹中最可信、最独特的书法瑰宝。这种书法风格是典型的王的书法风格。它写于明末的新安吴新宇,后来属于吴婷。它被镌刻于帖,并于清代被收入皇宫,现藏于北京故宫博物院。?

王迅的名字叫林,他年轻的时候出生在一个小城市。他是王导的孙子,王洽的儿子,东晋著名书法家王羲之的侄子。王勋生于金木帝永和五年(公元349年),卒于安迪隆安四年(公元400年)。《孝经皇帝司马长明》是一部高雅的经典,还有王勋、尹中堪、徐淼、王恭、惠等。,都被孝成帝以其有学问的文章,累官而留仆射,招募大将陆,引太子表明立场,并于安帝隆安元年(公元397年)移官立位,加常侍从,以寻病兵。董其昌评价说:“王迅潇洒古,风流东晋。”?

NO.5世界第五线——杨凝式的《九华铁》

杨凝式的书,行书,墨色麻纸,高26厘米,宽28厘米,***7行,63个字。《九华帖》是一封信,内容是关于午睡醒来,肚子很饿。正好有人送九华,很好喝,就写信表示感谢。?

董其昌曾说:“少师的《韭菜花帖》略雅散逸,与少师的其他书不同。不过,对少师来说是个好地方。”这个帖子的字体介于行书和楷书之间。是白和舒朗,潇洒洒脱,深得王羲之《兰亭序》的笔法。《九华帖》被称为天下第五书。《九华帖》虽然在用笔和构图上与《兰亭序》有很大不同,但其神韵却与《兰亭序》有异曲同工之妙。黄庭坚在诗中赞曰:“天下尽力学兰亭,欲变每骨无仙丹。谁知洛阳的杨凤子写字时会去兰。”清曾谢军写《九华帖题》:“九华帖是宣和的一座秘庙。看完这部原著,就能知道勇敢坚强的美好,晋人还是有他们的时刻的。山谷不是空的。”?

目前已知的《九华帖》有三种:一种是清代藏本,现藏于无锡博物馆,刻于“法贴三希堂”;一件是裴的收藏,见于《知纳墨大成》,今已失传;一个是罗振宇的收藏。据考证,三本中,只有罗振宇的藏书是真迹。此帖一直是皇帝御观之宝,南宋时曾入宋徽宗宣和、绍兴内廷。此书为元代张骞收藏,并附有张骞的跋,明代交与项、吴镇。坚叔博士,乾隆年间,以毁门之罪,盗抄留宫,为清政府收藏;原作后来流入民间,清末为罗振宇购买。我不知道他们现在在哪里。?

世界第六行书——刘公权的《赵萌帖》?

《蒙古昭帖》又名《翰林帖》,用白麻布纸制成,7行27字。故宫现在在西藏。他的书曾题刻在法贴三希堂,乾隆称之为“生态危矣,实力右军”。身体稍微光鲜一点,又厚重又轻松。?

其句如下:“公权力在沼泽,我出翰林,职闲。如果是受家人委托,谁来回应,你会觉得幸运,会表现出公权。”这本墨书成书于长庆元年(821),是刘公权44岁时所作。字形长短宽窄不一,或断或连,构成构图的变化;笔墨有轻有重,形成层次的变化。风格奔放,苍劲秀丽,干爽润泽,浓淡相间。蒙古族圣旨帖具有曲折、开放、跌宕的艺术特征。?

蒙古诏书有两种,一种是在故宫收藏的墨迹,另一种是在兰亭续等刻帖中发现的。这两个词是不同的。翰林不称之为“出守”,故疑有伪,应是唐末宋初专家所拟。?

世界第七行书——欧阳询张翰思的《鲁铁》?

也被称为嬴稷铁,欧阳询的书。楷书,不要钱。纸质书,长25.2厘米,宽33厘米。此贴现藏于北京故宫博物院。?

纸的背面有一行薄薄的金字:“率太子使书汉斯章贴。笔法险峻,凌厉长驱,智勇也避锋。吉林试着派使者去要一本书,听了,叹道:这本书传得很远。晚年笔力刚健,有执法之风。孤峰升,被削四面,非虚名。”这个帖子的风格和欧阳询的楷书基本一致,都是以险取胜。字的重心在左边,千笔万笔向右压,使每个字的结构形成逆反之势,再用右力力挽狂澜。可谓“危中求稳,其乐无穷。”清朝乾隆皇帝评价:“乘势而上,妙不可言,绰绰有余。”?

NO.8世界第八行书——米芾的舒素帖?

米芾的《疏苏帖》又名《仿古诗帖》,是一部绢本墨书,也是一部行书。长29.7厘米,宽284.3厘米;这本书写于元佑在宋哲宗的第三年(1088)。米菲38岁时,* * *写了8首风格各异的诗,71行,658字。?

“蜀苏”是北宋时期四川制作的一种精美的丝绸面料,上面织有黑色的丝栅栏,制作精美。一个叫邵子忠的人把一幅蜀黍裱成一卷,送给一位著名的艺术家离开墨宝。因为真丝面料比较粗糙,不好写,不熟练的人不敢要。《书素帖》由宋代湖州(浙江吴兴)郡守林夕收藏,历时二十年,至北宋元佑八月。在林西的邀请下,米芾一起到太湖郊区的苕溪游玩,林西拿出了《蜀粟》这本书,让米芾来写。米芾胆子大,竭尽全力,一口气写了八首诗。卷中有几首诗是当时写的,是为了纪念那次游览或为我送行。卷末,署“元佑,九月二十三日,霁于西塘”。?

舒苏铁是写在栏里的,但它的气势一点也不局限,奔放不羁,用笔潇洒,用笔飞扬,转折多变,曲曲折折。《仿古》是至今仍被台词珍藏的两首歌。越到后面越洒脱。米菲的书法让人捉摸不透。此帖用笔多变,藏于正面,厚薄分明,姿态万千,充分体现了他“刷字”的独特风格。由于苏苏文笔粗糙,全力以赴,董其昌给苏铁写了后记:“本卷如狮斗象,全力以赴,终身合作。”。?此外,由于丝织品不易受墨,干笔多,使墨色自始至终浓淡分明,如急于奔向春天,更是令人心动。?

蜀苏铁在明代被项、董其昌、等著名收藏家收藏,清代落入、王、傅恒之手,后入清代,现藏于台湾故宫博物院。?

NO.9天下第九行书——黄庭坚《宋风阁诗帖》?

《宋风歌铁石》是黄庭坚写的一首七言律诗。是一本32.8厘米长的墨色纸质书。横219.2厘米,29行,153字。由台北故宫博物院收藏。?

松风阁位于湖北省鄂州市西部西山灵泉寺附近,海拔1.6米以上。古称矾山,是孙权讲武讲文,设宴祭天的地方。宋徽宗崇宁元年(1102)九月,黄庭坚与友人游湖北矾山,途经松林中一亭,夜宿听松涛。《宋风歌诗》唱出了当时看到的景色,表达了对朋友的怀念之情。《宋风歌铁石》是黄庭坚晚年的作品。黄庭坚一生创作了数以千计的优秀行书,其中最著名的是《宋风歌铁石》。其沈峰摇曳,长波大起,提顿起伏,意韵十足。不减《兰亭》,配合颜的《祭侄》,是行书的杰作。?

《宋风歌铁石》流传于宋、元、明、清。到了宋代,它被民间收藏,再回到贾似道,经过丁明边原和清安琪,再进入清朝。此帖是清道光年间送给湖北王(孝丰)的。王葬于道光二十四年(1844),任兵部尚书。他在顺天(河北)取得乡试和参加考试的官员后,被任命为名誉记录人。利用职务之便,收藏了黄庭坚的《宋风阁诗集》、宋代蔡襄墨迹等古代文物带回湖北。道光陪审员柯茂之为《黄山谷松风阁诗集卷》作序:“王晓风军部在刘军吕臣得此卷,久盖公主家遗物。上面镌刻着十几个名人的诗词和跋,经常藏在李天来的亭子里。祥子的北京汴陵有很多私印,我要了Xi的宝贝。没有了伏翁(谷)之名,纸色、绢色依旧清新好看,但却充满了能量,不是在翻凤凰。武昌(鄂州)传傅翁诗一首给松风阁,但亭中时有废弃,诗绝于世。这个墨宝经过几个朝代又回到我市文人手中,山河之缘是偶然的。我爱玩了很久,我赋予了它原本的韵脚。那是咸丰九年(1859)春三月。”?

第10号世界第十行书——李建中的穆图领带?

“穆图铁”,行书墨,纸质书。竖31.2厘米,横44.4厘米,10行,***104字。之后,萧、王炎、王说等等。珊瑚轮廓描述、书画概观、莫观、石渠宝坻续。现藏于台北故宫博物院。此帖是西台代代相传的六帖之一。此帖用笔沉稳,章法严谨,更具欧阳率神韵,结构严谨。批评者认为此帖漂亮成熟,气焰十足,深得“二王”笔法。李建中墨极少传世,其中以台北故宫博物院藏的穆图铁和北京故宫博物院藏的同年铁最为著名。根据记录,上面?2帖和《归寨帖》《屯田帖》《左右帖》《寨谷帖》?,原合在一起,名为“李希泰六帖”,为明朝项所藏。清初拆除,后三帖墨迹已失。《穆图帖》是李建中现存墨迹中最典型、最循规蹈矩的,因此也是展现其深厚书法功底的最佳品,故此帖颇为后人所珍藏。?

李建中,生于945年,卒于1013,京兆(今陕西Xi)人。北宋书法家。字正权,名曰颜伯。后来,她随母亲移居洛阳。工业部官员。雍容华贵,古朴幽静,优雅婉约,不注重名利,曾任西京刘四的建议台。号称“李希泰”。欣赏风景,留下更多疑问。自称颜伯,擅写草书,李、篆书、毛笔皆妙。他当时是一位著名的书法家。《宋史》称其“擅写书信,擅草书,创新体。草、李、印、刷、八分也妙,许多人学之,努力想之为法。”李建中在书法史上是一个承上启下的人物,因为他经历了唐、五代、宋几个时期。元赵孟頫说:“西台书法离唐朝不远,尚有唐朝遗风。”