四个字一步1
正文:你在哪里出生，你就在哪里获得。如果你想知道你在哪里，你就会知道你要去哪里。
大陆解说:人类的命运是大自然注定的，是后天展示的。但是自然从何而来？后天你将去哪里？如果我们知道我们从哪里来，我们就能知道我们要去哪里。人不是从石头缝里蹦出来的，而是从祖先的细胞里复制出来的。每个人都只是自己种族漫长基因链中的一环，上面的很多环节都决定了下一环的一切。现代科学证实，胎儿发育的过程是人类进化史的一个缩影，说明历代祖先都没有离开我们，他们的基因驻扎在我们身体的每一个细胞里。秘密而不可预测的DNA代码控制着我们的思想和行为，就像计算机软件控制计算机操作程序一样。从出生在母亲子宫里的那一刻起，我们就开始了后天展现命运的阶段。
正是因为命运的先天预定，才有了后天的可预见性。不规律的东西是不可预测的。只有认识路，才能认识路。事有始有终，物有始有终。知道它们的顺序是一条捷径。子平是解读先天基因，预测后天命运的独特而神奇的技术。在生辰中，年是祖宫，月是父母宫，日是夫妻宫，日是小儿息宫。所以，年月代表先天之地，日和时辰代表后天去的地方。想知道自己和孩子的未来，首先要看看祖辈父母的宫殿给你带来了什么，你能继承什么。无论是做官还是经商，无论是文学还是武术，无论是诚实还是狡诈，无论是高雅还是低俗，无论是懒惰还是勤奋，等等，这些都可以在五月的祖父母宫找到。看清楚了源头，就很容易看出太阳的去向。源头是富官印粮，加上时不时的辅助，可以承前启后，发扬光大。源头是杀人枭刃，如果有天时地利人和的约束，就能降龙降虎，出人头地。就缘分而言，缘分来自于自然，缘分来自于后天。人生就像植物的种子，就像变化的季节。知道了一粒种子的种类和质量，就知道了它开花结果的季节，也知道了它最终能成为什么物质，能起到什么作用。
正文:四柱排列，三才分设，日常工作为主，符合陈元。
大陆解说:排好了年、月、日的八字四柱，就要把人生分成三才。哪三种天赋？是天地。天干代表天上流行的气，是天元；地支代表当地流行的气，是土元素；藏干代表的是天地之间的流行精神，是人的元素。什么代表了上帝自己的生活？按日工作。所以说“日本为主”。
立正！当我在这里说“聚焦日本”时，我指的是李聚焦于岁月。唐代李创立了和五行命理学，用和五行年柱代表主的命运。比如出生于1980，主支为庚申，殷娜五行为石榴树，所以认为是木命，其余月份和日子都在这一年的木命左右。还有很多“瞎”的生活老师还在用这种说法。因此，明清秦田监狱监郑葛成科先生在其修订的《子平元海大全》中指出:“人论世间三生，皆古法，多以年为据。有了胎元、和小云的理论，我们就知道，那些富贵相同的人是可笑的！所以子平的方法重在生日天元……”可见，子平所说的“重于日常”的含义是为了与李的“重于年”的方法相区别，这不是任铁桥和的“平衡用神”论者所理解的。如果说七个字的话，重点应该是日元。如果日元疲软，你应该帮助它。如果很强烈，你就要克制。你应该找一个所谓的能帮上忙的。《神风通考》作者的《自叙》一文说得很清楚:“月令是用神，岁令是辅神。咻！这是生命之书的结尾。盖五星论，主要以生年为依据，月日或失或失；或以殷娜为主，茎和枝或遗留物。他明确指出了主要以出生年份的声音来判断生命的方法的缺陷，说子平的方法是以月亮为神，老了辅助。也就是说，18岁那年，不是帮日元，而是帮月亮用神！”“陈元”是小时，“与陈元合作”意味着用小时和月亮来使用上帝。说白了就是配合日元和月单形成格局。一切都围着月亮转！
正文:神魔相伴，孰轻孰重较量，先看月令，详谈案情。
大陆解说:人生应该先看哪里？从每月订单。从月度订单中你看到了什么？看着上帝。《循善章》云:“通达依月生，宜从深推断。当你发现它在于一天的时间，你应该详细的力量。”它的意思是，神要从月令中取，盛衰要按月断。为什么要从月令里拿神？因为月亮是父母宫，人是父母生的，所以父母宫携带着先天的遗传信息。人生要看父母从你身上继承了什么，或者说你要想立足于世，有所作为，首先要看你家里有什么可以利用的。比如你的祖上父母都是大官，那你就有政治头脑，从政是捷径；当你的祖先和父母发了财，你就有了赚钱的手段，做生意就是一个很好的门道。你的祖辈父母都是影视歌手，所以你有艺术细胞，你为艺术铺路，等等。
这些神都是好东西吗？不会的，神是从十神中选出来的，十神有吉凶之分。其中，富官封食为四吉祥神，简称神。杀死枭刃的是四大邪灵，简称邪灵。古人习惯把幸运的人称为神，凶的人称为邪神，如土地神、传统邪神，故称“神与邪神相伴”。《爱忌》一书解释了这句话:“神是高贵的，恶灵杀七次。”如果神魔混杂，看节气，或者去官留杀，或者一起杀官。“其意是视神为官，煞为七杀，依其轻重决定是否取舍。但是从语境的角度，我们并没有详细讨论官杀的混合问题，而是在做一个主题性的宏观讨论，所以我们知道“邪气”这个词并不是特指官杀。
所以这里所说的“邪灵”指的是月令中的吉祥之灵，而不是通常的孤独寂寞、天道高洁之人。吉凶往往在同一个月，那么应该用哪一个作为神呢？拿当季的和强壮的。你怎么知道什么是正常的，什么是不正常的？首先是根据《元海子平》中的“节气曲”看管事之神，即“须先看日主，然后可以八字研究奥理。子若在第十天，则中后期为癸；丑宫九天，除三害，皆属己……”那意思是:前半月仁水当季，深怒，水浅；中后期，妫水为时令管事，深怒，仁水浅。所以下一句接着说“轻重较量”，就是要较量这种精神的深浅轻重，取其深而重，弃其浅而轻。二是见月干，因为它像一棵树，枝干外露，也是感情深厚的表现。第三是看数字，数字比较重要，少的比较轻。袁《海子平论杂气》云:“看待人生时，一定要判断轻重，这样才能得好坏。先说重的，再说轻的，一拍即合。别人应该是这样的。”可见，在讨论财官用神的时候，要先讨论重的，再讨论轻的，这也是用神的规矩之一。
用过神之后，接下来你想看什么？即“详论案情”，即详细推断用神、西神形成的各种格局。祥瑞之神要助之，邪神要抗之，用神过度者要斩，用神过度者要除。这个扶抑用神，清格局的词，就是“相神西神”。喜神的各种组合形成各种图案。成者非贵即富，破者非死即穷。地位高的人富裕程度高，地位低的人富裕程度低。穷人的寿命必然带来吉凶祸福，这都是这个格局的成败。故《元海子平宝法》曰:“观子数，则不确定，十有九差。”注:这里的“个”字包括所有所谓的“个”、“局”、“像”
正文:以月为中心，专做财官，分高低，有很多妙法。
大陆解说:固定镜架的使用要以月订量为准。《宝法之一》说:“凡用月令之纲，不问年日。如今，许多人不知道法律，所以这是一个失败的事业。”《子平针全》也说:“八字用神求月令”。可以看出，子级的定格应该是以月为单位的，不能在日和年上使用定格。
用神要以财官为主。为什么？因为官在名在，钱在利在，难道这个世界不就是为了这两个字起早贪黑，整天忙忙碌碌吗？所谓“名利锁，盖天下人”。况且，官代表女人的丈夫，男人的孩子，财代表男人的妻子。所以“财官”二字涵盖了人生的事业和婚姻，所以子平应该是专门研究财官的。没有财富所代表的食物、金钱和利润，我们就无法生存。没有官员所代表的名誉、地位、法律、制度、秩序，我们就不是人。谁违背了官员所代表的东西，谁就会被群体视为异类，受到排斥和攻击。
我们可以根据财官用神等等来推断人生的事业走向，进一步推断人生的富贵贫穷。具体怎么推断？就模式的成败而言，有很多模式，也有不同的理论。
正文:独立易得，混乱难懂，去留自在，案要精。
大陆解说:月令里或多或少藏着神。比如子午的四个分支就比较少，其他三个分支除了正午的丁主干外，其他都只是隐藏。而、、陈、周伟的分行都有三家分行。藏干少的月支容易选用神，藏干多的就比较难选，所以说“独易得，乱难懂。”
立正！这里有一个上一篇文章没有说清楚的重要问题，就是到底是把月嫂当神，还是把月嫂当神？如果只是以月令的工作为目的，那么就不存在独立易取，混乱难懂的问题。因为只有三藏干，按“节气曲”查，可以用神。什么是「难以理解」？看来这种“乱象难懂”只能说明月单彻底干了，因为“乱象难懂”的问题只有在月单隐藏干了的情况下才会出现。也就是说，如果木头上开满了花，而己酮可可碱又干又透，应该用哪一种？如果只是用经理的神，就不用担心了。你应该带上经理。但是如果你只是通过彻底的工作来使用上帝，那么当三者彻底的时候，你会带走谁，放弃谁呢？这是更难的问题。所以，下一句只说:“你去舒服地呆着，仔细讨论案情。”也就是说，在工作彻底的情况下，谁去谁留，谁与月供单匹配，能形成什么样的格局，都必须经过深思熟虑，准确论证，切不可马虎和随意。如果采取了错误的模式，就无法正确推断富贵、贫穷、吉凶。《月坛赋》云:“有体则宜，用则不宜。”这就是问题所在。由此我们知道，月令的使用要建立在工作彻底的基础上，不灵活的使用方法是违背子平命理的，在实践中自然不会有好的效果。
比如一个人出生在农历1959 65438+2月19的夜晚，他的八字是:己亥丁丑陈佳丙子。65438年2月8日是小寒节，离主生日还有11天。节气宋说，“除九天丑宫外，三罪皆属己”，这说明当时正是辛打官司的时候。如果以此官位为用，大运取西官杀王之位，那么命主的命运将进入仕途，至少在企业中是如此。但生活师傅初中毕业后一直从事个体运输，与“官”字无关。为什么官星是做技术生意的人？原因在于月令无法穿透官星而是财星，官星无法与印星形成格局。能形成的格局，只能是爱财的吃货。喜欢美食，就喜欢用技巧求财。
再比如霍英东的一生，生于1923年农历三月二十五岁。他的八字是:癸亥丁巳，癸亥丁薇巳。蔡中的公章每月订购三次，用哪一次？那是3月21日的长夏节，离主的生日还有四天。《节气宋》说“庚金生于初夏九日”，可见当时正是庚金印星之时。如果用了这个印，主就不是一个读书少却赚大钱的人了。很明显，如果你想利用丁火的财星，早年走木可以一路发财，中年走水走金也可以发财。
文:日强，月有令，以钱为物，表正。
大陆解说:如果每个月都要用钱，财星最好能打通根和茎，因为茎和枝是一种表里关系，就像树干和根茎一样。有茎无根则流于表面，有枝无根则无法显露。所以，茎和枝是一体的，相互依存的。如果你在月之墓秩序中使用了神，你还需要一点惩罚来打开坟墓，然后才能使用神。所以《杂财官诗》说:“杂财官在月宫，天枯方丰。富官突围是可取的，但不可不知所措。”
当然，这些话也有另外一层意思，就是用钱的月令还是需要日主健旺，月令要做好，才能承财星，否则就会形成所谓的“富宅穷民”结局。但这种说法有失偏颇，容易与下面的“用火愁水，用木愁金”相冲突。如果用的财是火，那么太阳的主一定是水。如果这水强度高，不就是担心用火的水吗？《资平小结》说“用之为财不可劫”，怎样才能把劫财做好，做高能？
例如，无名氏下令:庚子陈赓韦辛伊韦。财星干季，重誉两库。应该是富贵之身的生活吧？然而，当他的父母死于他自己的命运时，领主被命令依靠国家救济生活。小学毕业后，我成了一名普通工人。丁丑因患肺病长期赋闲在家，一直到老也没有摆脱困境。
和一个人的生活:任胤陈佳鑫茂的改革运动。相对于义和团的生活，应该属于有富有弱的生活，但是生活的主人是一个大文凭的石化公司总经理，在西方的身家巨大。虽然在西方发财是合理的，但在水木发财也是合理的。你为什么这么穷？如果说她弱，那么丁丑的运气应该会转旺。她为什么又穷又病？其实不是强弱的问题，而是格局和结构的问题。女命不如劫，钱被劫，有损格局。除非采用强有力的官杀系统抢护钱财，否则格局之病难去，命主肯定发不了财。男人的生活不一样。财运格印，格清晰，自然学业有成，事业顺利。再加上财星用的神比较多，所以比劫要减，所以没完没了。
再比如王立峰:辛卯更殷新仇定尤。财星双全，比劫还多，但他却因在河南命主取云策划亚洲商城而一举成名，被称为“中国第一公关策划人”。为什么被抢钱的生活能炸上天？因为八字大运被丙丁官劫，财务状况得到修复。后来，以西方为抢劫手段，丁火的抢劫制度薄弱，事业逐渐衰落。
实例证明，配印更好，并不比抢。若劫旺抢钱，则损格或断格。除非大运有字存格，否则不会有财富。只有当幸运之星使用了太多的神，正如霍英东在上面命令的那样，方希才能把抢劫比作砍掉太多的神。所谓“财多则家盛，人富则民富”。如果光是财富强于抢劫，除非有官员杀抢或者以其他方式构成特殊的旺案，肯定不会胖。
正文:年之根为基础，月之中，日之满时，时之旺。
大陆解说:既然年是祖宗，月是父母，日是夫妻，时是孩子的休息，那么八字就像一棵果树，年是根，月是苗，日是花，时是果。如果年月有财运官印，那么根须先充满能量，再配合神的时间，就会开花结果。这就是生命之书中所谓“根在苗之前，花在花之后”的意思。
五行的盛衰取决于月中两地，也就是说他们在月中得令，在时中得地。凡是看用神的，都要参考时间去观察，月神使用强，控制得当。月亮被神打败了，在适当的时候解救它是适当的。一天有十二点，每次八分钟，平均一天一百小时。在看五行的盛衰时，要注意当前的支是否处于盛或死或衰的状态。《天髓滴漏》原注说:“当我还是个孩子的时候，我出生了。在前三个瞬间，我被分成了七个部分。在最后的三个时刻，我们将在七个点使用水。”意思是在讨论时间的时候，要像月令一样分时使用事物来决定五行的盛衰。因此，《三童鸣会》的最后几卷都是以时间和案例为依据的。可见古人非常重视五行在生命中的盛衰。
这里的“空”字一般是指荀空，以年日两栏计算，即甲子旬的申和甲子旬的两栏。一般来说，荀空在人生剧本中被视为很重要的，认为荀空的分支是空的，如果财官荀空，名利都是空的。袁天罡说:“空死最令人担忧，聪明的英雄都是错的。只能当和尚学，堆了金玉必定穷。”除此之外，还有其他说法，如“三空引发”、“四空引早亡”。只有《子平针全》一书把荀孔看作普通的神和邪灵，说所有的星和邪灵都不影响格局的成败。那么，荀空对财运和六亲有影响吗？看看这个例子:
女命甲:新毛辛巳。夫宫在星空为官，却能任副市长，夫为市人大主任。
女命乙:庚伍兹紫桂海。月日，水、钱空，惟命主可为富宅，夫妻白头偕老。
女命C:伍子胥陈佳韦辛。当财政官空出来的时候，领主的儿子可以被任命为中央政府的大臣。
男人的生活甲:甲子徐佳甲子丁卯。月空地空钱，可命主成立家族公司，发大财上亿元。
男性生活B:戊戌变法的丁伟、任子、贾殷。柱黑木空，主却生了九个孩子，其中五个是博士。
男人的生活C:任申已经是怡海沈嘉的成员了。四家分店都是空的，但是师傅是医学博士，在美国开了一家医院，赚了很多钱。他有一个儿子和四个女儿，他命令主人和他的妻子长寿。
正文:同支同做，损财伤妻，同月支年，破刑祖基。
大陆解说:原文意思是说，如果柱上太阳的主支都是同样的五行，比如贾毛，就容易损财伤妻。为什么？因为日支是老婆宫，而劫是浪费钱财，劫占了老婆宫，就像家里的强盗一样，迟早会坏了老婆的钱财。月供或年供与日元五行相同，即年为劫时，易损祖业。
这个说法不全面。抢劫虽然是坏事，但也不是坏事。只要控制住了，就可以被我利用。凶猛的老虎和狮子可以被驯养成杂技演员。为什么抢劫不能被驯化为名利的工具？不管是日款还是月款，只要有官杀制服，就能使其不断祖业，不损财伤妻。
男人的生活甲:乙丑辛斯佳因任申。我在日本也有同样的工作，但是我命令主先做一个县警察局的局长。结婚后，我得到了妻子的帮助，在生意上发了财。生三子一女，夫妻白头偕老。这是因为三刑遏制了抢劫罪。
男命乙:耿武任吴冰武定有。年，月，日，三刃，同一天，同一个干支，因为西北大运，金水在制造太阳之刃方面很厉害，所以他命令他的祖先做了很多工作。他在美国留学并获得硕士学位，之后一直担任县市警察局局长。婚姻稳定，生了三子一女。
男命丙:任吴冰吴冰武定有。与庚午造相比，天干物燥难出锐缘，一些祖传的生意也逐渐枯竭。他很幸运的开了公司，发了几千万的财，但是他老婆赌走了一千多万，所以他离婚了。这就是“赔钱伤妻”这句话。
男命丁:癸亥癸亥壬子辛亥。年，月，日都一样，但是因为专旺，所以不忌讳抢。西运中，印星夺地，主父受命发财。30岁庚申之役后，虽然中国政府大量镇压地主资本家，但领主之家仍被封为“开明地主”、“红色资本家”，得以幸存。40岁那年，跑完之后，他打破了特别的王戈，主不断地被批评羞辱，自杀了。
正文:月令建鲁，不住祖宅，见财官自然会胖。
大陆解说:继上述之后，作者进一步阐述了月令是劫的格局。没有什么可供官方打印食物之类的。只有抢劫没用。若月令不用神，则表示家中无继承之物，故有“月令筑鲁，不住祖宅”之说。但是，如果有金融官员，尤其是官员和明星，可以控制劫，那么就可以继承和发扬祖业。
比如明朝嘉靖皇帝下令:丁卯已至诚。月命建鲁，但因地中有财官，大运为东南财官之旺地，命主继承祖业，享国四十五年。
再比如清朝乾隆皇帝的命令:辛卯丁酉耿武丙子。因为地中有财官，大运是财官的兴旺之乡，所以团主既能继承祖业，又能发扬光大，复兴大清。
而另一个女人的命:丁有庚。月令建鲁，惜地养财无官，天干水火，水坏，不可劫。所以他父亲虽然经商发了财，房子也不少，但是在主诞生后的几年，他就打压父亲，没收了他所有的财产。主没有继承任何祖业，应该是“不住祖宅”。
正文:用火愁水，用木愁金，轻重可分，祸福真。
大陆解说:月用火，则忧水克，月用木，则忧金克。这样会让人起疑。吉祥之神怕克是有道理的。是不是邪神也怕克？如果不了解用神的历史，就会说这是矛盾的，因为后来又说“官杀再相逢，制伏有功”。如果这个官杀是火，那不就要用水制服了吗？
但如果仔细研究用神史，就会发现，子平所说的用神，起初只是指财官、食粮等吉祥之神，并不包括杀、抢妖怪。如《循善章》说:“神不可害，日主健康昌盛。比如月亮让官员不至于受伤，钱财不至于被抢，封条不至于被破，专栏里任何有用的字都不至于被损坏。”这里先不说月令七杀一官时是否应该克制，只说“用神无害”。《骨髓歌》也说:“格局只是神推，用神不伤人。”子平的八字总结法对每一个使用者一一说:“用之为官，为财，为印，为食，为财。”如果有七杀，就要控制住。如果你控制他们太多，你会变得很凶。如果你受伤了，你需要安静。这个时候，孩子是平的。“注意！这里说的是财政官员印粮，都是以“用”字开头，而说到杀官七次，就没有字了。可见子平并不把七杀官之类的邪灵当神，所以一句话，他说“不能以神伤人。".正是因为子平在谈到七杀官时说了“要管”、“要静”，子平真权又把用神进一步分为祥瑞神和凶神两类，用起来得心应手，辟邪(即子平对七杀官的意思是“要管”、“要静”)。
只有理解了子平用神的本义，才能真正理解“用火愁水，用木愁金”的含义。这句话其实是“为官不能伤，用财不能抢，用印不能破，用粮不能夺”的浓缩语。如果把七杀官看成一起用神，那么这个火杀七杀官，这个木伤官，就不担心水和金了。而是需要水来生火，需要金来造木，除了杀生财运等特殊模式。
虽然吉祥神需要保护性使用，恶神需要控制性使用，但也要分轻重，否则无法准确推断吉凶。吉祥神多了也没用。三个和尚没有水喝。官多杀，财多害。印度多是猫头鹰，食物危害更大。一官管众，富贵为千金。美食胜于财富，印于翰林。很多事情都是复杂的，尤其是官和杀手的混合，被视为畸形，以至于人不穷也会死。所以除了杀生、赚钱、化气的格局，还必须把它们切掉，让格局纯粹。凶神少了，也不能太过降伏。如果你杀了他们七次，你将被禁用。伤了官制，就穷了。如果你抢了刀片，你就疯了。所以子平说:“过分制服他们，就会凶。”
男命甲:任申丙午辛亥丑。独官一生伤病贫病，事业不成功。
男命乙:韦辛庚寅丁伟戊申。都因金钱倾家荡产，6岁的丁丑年被父亲砍死。
男命C:我还活着。唯一的食物被带走了，28岁时，新在生病了。
男命:耿毅有心有一卫。唯一的财富被抢，患有先天性小儿麻痹症，双脚残疾。
男性生活E:吴昕任旭心有吴旭。单伤太多，宝宝得了脑膜炎，变成智障。
男命:你是第四，第四，第三，第三，第四。月劫官，早年劫得太多，飞机撞成残废。
女生活答:心有-伊没有去过耿武。光是杀人就太过分了，4岁的丑男孩成了智障。
女命乙:丙午庚寅甲子丙寅。光是杀人就太多了，丁海的疯狂在他运气好了之后也不会痊愈。