冷食是什么时候？
过去，中国的春节是在寒食节举行，直到后来改为清明节。但韩方仍保留着在寒食节举办春节的传统。
还有的说法是，寒食节是山西春季重要的民间节日。
寒食节的具体日期是冬季至日节后105天。目前，清明节的前一天是山西大部分地区庆祝寒食节的日子。一些地方，如榆社县，在清明节前两天庆祝寒食节。垣曲县也讲究清明节的前一天寒食节，前一天清淡寒食。
寒食节的源头应该是古人的火崇拜。古人的生活离不开火，但是火经常给人类带来巨大的灾难，所以古人认为火有神灵，应该受到崇拜。各家供奉的火，每年必须熄灭一次。然后重燃新火，这叫改火。改火时要举行盛大的祭祖活动，焚烧谷神小米的象征，称为人祭。习俗沿袭下来，就形成了后来的禁火节。
禁火节后来变成了寒食节，以纪念春秋时期晋国著名的大臣桀桀退。传说在晋文公流亡期间，介子推曾经割肉充饥。晋文公回国称帝后，分封大臣时忘了推。介子推不想夸耀自己的功绩，争宠，就带着母亲隐居在绵山。后来，晋文公亲自到绵山找介子推，介子推不想做官，躲在山里。文公的人放火烧山。本意是逼介子推露脸。结果介子推了母亲一把，被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣的义举，他在介子推去世的那一天没有生火做饭，而是要吃冷食，这就是所谓的寒食节。
汉朝时，山西民间要禁火一个月纪念。三国时期，魏武帝曹操下令取消这一习俗。《殷罚令》中有这样一句话，“听说太原、上党、雁门三地，都在入冬后一百五十天内禁止吃寒食，云推为子”，“不许人吃寒食。违者，父母判半年徒刑，主官判百日，可得一月俸禄。”三国归晋后，因春秋时与晋谐音，对他们在晋的故事格外重视，为纪念介子推而禁火寒食的习俗又恢复了。但是时间缩短到了三天。与此同时，在寒食节纪念介子的想法被推广到全国各地。寒食节已经成为全国性的节日，寒食节期间禁火禁冷食也成为汉族不变的风俗习惯。
今天山西禁火寒食的民俗，大多是一天，只有少数地方还习惯禁火三天。山西南部人习惯吃凉粉、凉面、凉糕等。在山西北部，人们习惯用炒菜(即蒸糕面或白面切成骰子大小的方块，然后晒干，用土炒)作为寒食节的食物。在一些山区，全家人在这一天吃炒面(即把五谷杂粮炒熟，混合各种干果，磨成面)。
2016寒食节是什么时候？2016寒食节在5月10，农历四月初四。
寒食节起源于春秋时期纪念晋国的介子推。当时，介子推和晋文公·重耳被流放到其他国家，他们为文公割肉充饥。文公复辟后，子推不求发财，随母退隐绵山。文公为之烧山，子推却执意不出山，死抱住树不放。文公将遗体葬于绵山，建祠建庙，并下令子推死的那一天禁火禁寒，以示悼念，后来成为风俗。
寒食节通常是冬季至日后的第105天。临近清明节的日子。在清初汤若望历法改革之前，清明节定在寒食节后两天。唐家改革后，寒食节定在清明节前一天。现代二十四节气的定义沿袭了唐家，所以寒食节是清明节的前一天。新中国成立后，许多地区把寒食节等同于清明节，在同一天庆祝。
清明节是根据占星运行确定的农历二十四节气之一，用于辅助农事。明清时期，“清明”的名称多于“寒食”，呈现出取代后者的趋势。后来寒食节祭祖的习俗与清明节融合，于是寒食节逐渐被人们遗忘。到了现代，大部分地方的人只知道“清明节”，不知道“寒食节”这个名字。但在山西、山东等少数地方，仍有禁火或吃冷食的习俗。
2015寒食节是几号？2015寒食节是在夏季至日后一百零五天，清明节前一两天。
也就是4月3日和4月4日。
2017寒食节是什么时候？2017年4月3日，农历三月初七。
二十四节气中食指寒冷是什么时候？通常是冬季至日后的第105天。类似清明节，清明节前一两天。清初汤若望历法改革后，清明节与冬季至日的间隔缩短了。为了保持寒食节在第一个节日前一两天的习俗，民间把寒食节定在清明节前一天。现代二十四节气的定义遵循唐家，所以清明节是在寒食节的后一天。
《寒食记》诗最后两句写的是什么时候，什么风景？10分冷食
姓
春城繁花似锦，
寒食东风柳斜。
日落时分，在汉宫里，人们分发蜡烛。
轻烟散入武侯府。
《寒食记》是唐代诗人韩的一首七言绝句。诗的前两句描写的是白天的景色，描写的是迷人的春光，以及整个长安柳絮飞舞、落红的宫苑里的景色。最后两句讲的是夜景，生动地画了一幅夜晚的蜡烛图，让人看到蜡烛的光亮，闻到淡淡的烟味。全诗以线描手法写实，描绘皇家风貌，充满了对帝都春色的陶醉和对盛世承平的歌唱。
20/7寒食节是什么时候？今天
楚庄王为了纪念哪位大臣而设立了“寒食节”？寒食节是什么时候？据传说，在春秋战国时期，晋献公的妃子为了让她的儿子继承王位，对王子下了毒手，申生被迫自杀。申生的弟弟重耳为了躲避天谴而流亡国外。在流亡期间，重耳遭受了屈辱。本来和他一起出去的朝臣，大部分都是陆续出去的。只有几个忠心耿耿的人一直跟着他。其中一个叫介子推。有一次，重耳饿昏了过去。为了救重耳，介子推从自己的腿上割下一块肉，用火烤熟了，给重耳吃。十九年后，重耳回到中国，成为君主，也就是春秋时期著名的五霸之一的晋文公。晋文公上台后，除了介子推之外，对那些与他同甘共苦的朝臣提出了很多赏赐。有人在晋文公面前为介子辩护。晋文公突然想起往事，感到内疚，立即派人要求介子推带朝廷受赏为官。然而，几趟下来，介子推不动了。晋文公不得不去讨好。然而，当晋文公来到介子推手的房子时，他看到门是关着的。介子推不愿见他，早已背着母亲躲在绵山(今山西介休县东南)。晋文公让他的御林军去搜绵山，但是没有找到。于是，有人出了个主意，说，不如把火烧山放了，三面放火，留下一面，火烧起来介子自己就出来了。晋文公下令提升火烧山。没想到，大火烧了三天三夜。大火扑灭后，介子终究没有被推出来。上山一看，母子俩抱着一棵烧焦的柳树，已经死了。晋文公看着介子推的尸体哭了一会儿，然后把尸体埋了，发现介子推的后背被一个柳树洞堵住了，洞里好像有什么东西。我拿出来一看，原来是一条裙子，上面刻着一首血淋淋的诗:愿你的主人永远清明，柳下的鬼永远不见，总比和你一起当诤臣好。你师父心中若有我，总会反省我，我在酒泉问心无愧，我的勤奋也就明明白白了。晋文公把* * *藏在袖子里，然后把介子推和他的母亲埋在烧焦的柳树下。为了纪念介休，晋文公下令将绵山改为“介休山”，并在山上修建祠堂，将火烧山获释的日子定为寒食节，告诉全国每年这一天禁止燃放烟花爆竹，只吃冷食。第二年，晋文公带领他的大臣们穿着便衣去远足，以表达敬意和哀悼。走到坟前，我看到死去的老柳树复活了，有成千上万的绿枝，在风中起舞。晋文公看着复活的老柳树，仿佛看到了介子推。他毕恭毕敬地走到他面前，慈爱地捏了一根树枝，编了一个圈，戴在头上。祭祀结束后，晋文公将复活的老柳树命名为“清明柳”，并将这一天命名为“清明节”。