五行简介
五行是指古人把宇宙万物分为木、火、土、金、水五种东西，称之为“五行”，早在《尚书·洪范》记载:“五行:水、火、木、金、土。水为润泽，火为炎，木为直(曲而松)，金为革(成分密，分好)，土爱庄稼(意为播种收割)。润则咸，炎则苦，直则酸，革则辣，耕则甜。”这里不仅对宇宙万物进行了分类，还定义了每一类的性质和特征。后人基于对五行的认识，创造了五行相生相克的理论，主要体现在“五行生威”的规律上。
相互发展是指两种不同属性的事物之间相互帮助、相互促进的关系；具体来说:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克制，则相反，是指属于五行的两个不同事物之间的关系是相互克制的；具体来说:穆、图克水、水、霍、金克穆。金-金属；
木本植物；
水-液体；
火热能；
土壤-土地；蔡五理论
五行共存:木→火→土→金→水。
木生火，火生土，自然金，金生水，水生木。
木火:木干温火；火生土:火烧木生土；原生金:原生金；
黄金生水:黄金针融化生水；
水生木:水滋润树木。
五行兼容:金→木→土→水→火(物极必反)
金克木，木克土，土克水，水霍克，火金科。
刚胜柔，所以金胜木；因为刀可以砍树；(武器和剪刀不要放在床头)
专于散射，所以木胜土；因为木桩可以插进土里；木材
现实胜于空虚，故土胜于水；因为大坝可以阻止水流；石材
大众胜少数，所以水胜火；因为洪水可以熄灭火焰；泉水胜实力，所以火胜金；因为火能熔化金属。
看似差不多，其实差不多。木可以生火，水可以生火。(冰)见鬼的水。
天干、五行、方位的关系:A是木柱，东方。b是花果之树，东方。c是太阳之火，南方。丁是灯烛之火，南。e是城墙的土，中国。我是一片田园的土地，中国。庚子是斧金，西方。辛是西方首饰中的黄金。任是北方江河之水。甲板是雨露之水，北方。五行与方位的关系，天干、色、兽:木:东:甲、乙:绿:青龙金:西:庚欣:白:白虎火:南:丙丁:红:朱雀水:北:桂仁:黑:玄武土:中:戊己:黄:林晃五行与八卦的对应关系——火——离:离即火；木-地震，巽:地震为雷，巽为风；水——坎:坎是水；土-艮和坤:艮是山，坤是地。五行与地支的对应关系(1)地支合:子(鼠)、辰(龙)、申(猴)；斯(蛇)、酉(鸡)丑(牛)合金局；殷(虎)、吴(马)、徐(狗)合火局；亥(猪)、毛(兔)、卫(羊)合木局。(2)地支六合:子(鼠)与丑(牛)合化为土，阴(虎)与海(猪)合化为水，兔(兔)与狗(狗)合化为火，辰(龙)与酉(鸡)合化为金，蛇(蛇)与申。(3)地支与五行、方位的关系:子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北。阴(虎)属白杨，东方；毛(兔)属阴木，东洋。第四(蛇)属阴火，南；午(马)属阳火，在南方。申(猴)属，西域；酉(鸡)属阴金，西域。陈(龙)和徐(狗)属阳土，和中国；丑(牛)而不(羊)属于地球，中国。
五行天文学
五颗星，古代称为五纬，是天空中的五颗行星。木被称为老星，火被称为闪烁的星，土被称为镇星，金被称为白星，水被称为晨星。五行运行，以28宿舍为划分。因为它的轨道离太阳路不远，古人用它来标记太阳。五星一般以木、火、土、金、水的顺序出现在北极天空。每颗星都有一条72天的线，五星围绕一周360度。根据五星天象绘制的河图，也是五行之源。因为在每年11月的冬季至日之前，在北方可以看到水星，当冬季天气到来时，一切都处于休眠状态，地面上只有冰雪和水。水上旅行的概念就是这样形成的。7月的夏季至日过后，在南方看到了火星，当时正值夏季天气，地面上很热，于是就形成了火线的概念。在三月的春分，木星出现在东方。正当春天到来的时候，植物发芽生长了。所谓“春来人间知草木”，木走的概念就是这样形成的。在九月和秋分，金星出现在西方。在古代以多种方式代表兵器以示秋战当令，万物苍老凋零，金兴由此产生。五月天见土星，表示湿土之气在长夏时节，木火金水都以此为中点。从地面观察木火金水引起的四季气候变化，土行的概念就是这样形成的。
五行地理学
五行学说中，南方属火，东方属木，北方属水，西方属金，中后卫属土，帮助金木平衡水火。
季节关系
五行指的是气体的五种运动方式。
春属木，代表气向四周扩散的运动方式。春天花木生长茂盛，树木的枝干向四周蔓延，营养物质被输送到枝头，所以春属木。
夏天属火，代表气向上运动。火的特点是向上。夏天各种植物向上生长，生长迅速，所以夏天属于火。
长夏属于土，是夏秋的过渡时期。天气炎热潮湿，庄稼正在成熟，所以漫长的夏天属于土壤。
秋属金，代表气向内缩。黄金的特点是稳定，秋天收获，人们保存粮食准备过冬，树叶落下，所以秋天属于黄金。
冬属水，代表气向下运动。水往下流，冬天万物沉睡，为春天积蓄养分，所以冬天属于水。
古人认为一年可以细分为五季，分别对应木、火、土、金、水五行。干支历是一种用60组不同的天干地支标记的历法，是中国特有的阳历。它以立春作为一年的第一年，这意味着它老了之后的回归之年。分为12个月，有24个节气，没有闰月。干历可以反映一年四季的气候变化。
因此，干历的月份分为五个部分:
阴、毛、属木，主春，代表东；
四、午、月属火，主宰夏季，代表南方；
申，你和满月属金，独霸秋，代表西；
亥、子、丑月属水，主冬，代表北方；
辰、卫、虚、丑分别属土，为四方之土，主四季最后一月。
节气歌
春雨(阴)惊春(毛)清谷(陈)，
夏已满(第四)、夏(下午)、夏(尚未)。
秋(申)露秋(尤)寒霜秋(徐)，
冬雪(海)雪冬(子)小寒(丑)。
节气宋，每两个字为一个月，始于节气，以气为根本。(第一个字是节，第二个字是灵)夏、秋、冬、月、月、毛、、午、、海子丑节、立春惊蛰、清明、长夏的芒果、小夏、立秋的白露、寒露、立冬的大雪、小寒的雨、春分、谷雨的小夏、夏季的、秋分、初霜的小雪、冬季的和大寒。自鸿蒙系统之乱以来，世界被创造，人们站在其中。天地人只立，万事成。清者浮于天，浊者降于地，圣人立于天地之间，仰视天文地理，调理阴阳，调和万物。天道重，地道丑，人性重。因此，以银月作为一年的开始，以立春作为元旦的开始，这就是支持阳历的方法。
木始于阴(立春)，盛于茅(春分)，根植于陈(清明)。圣人立法，以木为人，居阴，重，立春为元旦。说到清明，它的人气是为陈悦陪葬的，这是它人气下降的象征。世人哀之，故以其俗而葬之，设立清明节以祭奠之。木葬，犹太人葬，柳折，禁火，月明。
火，始于长夏，盛于午(夏至日)，接地于夏(暑)，太阳虽极热，但炙烤大地并与之反应产生暑效，需要时间。不在月时(暑)，太阳接地，暑形成，天地合热。
土生于四季，四季之末:陈、卫、徐、丑都是土。人虽然是三才之一，但最终是土造的，生，立，造，归大地。人的一生离不开土壤。陈、魏、徐、周都是地球大气和太阳阳气剧烈反应的四个地球月。
金，始于申(立秋)，盛于酉(秋分极极)，接地寒露，秋脆，接地寒气，凝成露，为寒露。
水，始于冬初，旺于子(极冬至日)，根植于丑(微寒)，冻于冷天，根植于冷天，冻于地，是丑月(微寒)。