至日冬季散文随想

冬季至日散文，又称南方至日、冬季节和亚洲新年，兼具自然和人文内涵。它不仅是二十四节气中的一个重要节气，也是中国传统的民间祭祖节日。以下是我写的关于冬天的至日的文章。

冬天至日散文1腊月的风是尖锐的，刺骨的，冷漠的，带着一种野性，闯进了我简陋的房间，让这里变得漆黑一片，雪花像一个不小心的人一样胡乱的飞着，扫着房间的角落，雪花像一层碎烟一样撒了一地。

雪的优雅，如果在室外，是一种唯美，一种风景，如果在室内，是一种无为，一种厌恶。

寒风和冰冷的雪让我心情不舒服。我站在窗前，偏风随着窗户的缝隙像刀子一样刮着我的脸。我跺着脚搓着手，望着天空，一股寒意突然从脚底升起。这种寒冷冷却了我的遐想，驱散了我的热情，僵持了我的神经。桌上的文具随风而去。

天若多情，天苍老，人间正道沧桑。这个冬天给我带来了幻想和悲伤。

我从来没有见过这么大的风，雨，雪，风，吹着尖厉的口哨，雨，斜着尖厉的眼睛，雪，刺骨的寒冷，剥得树木落魄，压得稀松，弯得梅拉，这样的天气，试想一下，恐怕一个感情饱满的诗人也很难形容它的美。站在窗前，我为光秃秃的树，为怯懦的草，为孤独的腊梅难过。这一刻，风雪显得霸道而无情。

雨夹雪是冬天最糟糕的天气。雨不潇洒，雪不浪漫，夹杂着风，谁也不喜欢。我对这种邋遢的日子感觉不好，心情不好，兴趣不好，对冬天的看法也不好。

是糟糕的天气扰乱了我的思绪。我能对冬天说什么？……

冬天的至日随笔2前天收到同学发来的短信，说“春天百花齐放，夏天百川汇聚，秋天百草来，冬天至日来问候。”直到那时我才意识到至日的冬天已经到来，转眼间，又是一年。

相传，冬季至日节起源于汉代，兴盛于唐宋，一直流传至今。鲁甚至说，冬天的至日有一年那么大。这表明古人非常重视冬季至日。人们认为冬季至日是阴阳的自然转化，是上天给予的祝福。冬季至日周围有一些习俗。北方有宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗。南方有在这一天吃汤圆和长面的习俗，而芜湖好像在这一天喝老母鸡汤。想入乡随俗，找了半天也找不到卖老母鸡汤的店，就放弃了，草草买了点饺子。

坐在餐桌前，吃着美味的饺子，看着热气腾腾的热气，突然想起了那些逝去的时光，和一些藏在岁月里的细节。为了一颗桃子爬树，为了一块橡皮生气，为了一本小说在课堂上徘徊，为了一个游戏丢下工作，为了一次卧床而拧耳朵，为了一次考试而通宵奋战，为了一篇文章而写写画画，那些漫无边际的时光，那些零散的点点滴滴，都串起了我以前的时光，不算辉煌，也算从容健康。

回首这一年，我走过了四季，走过了自己，我的感受和经历仿佛都是电影里的片段。如果说我是电影里的主角，我觉得有点牵强。毕竟我的记忆里有太多的点点滴滴。我真的没法告诉你我是主角，我不是。只是随着时间的流逝，人和心都已经疲惫，经历了沧桑，当然。

这时，冬天至日的到来使人们格外高兴。虽然冬天的至日是寒冷的开始，但人们有在清晨清除霜冻和手工试穿梅衣的感觉。然而“气象人事相催，冬至日又来春”，我却仿佛感受到了太阳精神从地下传来的磅礴气势，听得见地下万物的澎湃，听得见河水的潺潺，听得见植物树木的新芽，听得见春天的脚步会发出铿锵声。

毕竟，冬天的至日又孕育了春天，冬天来了，春天还会远吗？

我觉得我老家有个搞艺术的，据说我还穿着开裆裤的时候，去了贵阳，去了北京，一边办画展一边买画，轰动一时。正因如此，作为本地人才的他被分配了工作，娶了一个很崇拜他的清纯女子。他经常给人画画，画的大部分都是一样的风景。我曾经拍过一张照片，天空很低很暗，软软地压在冷山里薄薄的水面上。没有庄稼的田野里没有遮蔽物，我清晰地看到了崎岖蜿蜒的小路。路蜿蜒到一个村庄，透过路口的那一排手指，你可以数一数有叶子的枯树。有些零散的房子孤零零地立在那里，像一位老母亲在等待有人归来。就在这时，一只微弱的乌鸦展开翅膀，离开了路边的老树，将最后一片枯叶从枝头抖落，悠然而落。一个戴着毡帽，穿着棉袄的路人转过脸来，看着他的眼睛，露出蓬乱的胡须和深浅不一的皱纹。他弯下腰向村子走去，双手交错放在胸前，插进袖口，沙沙作响。画以家为主题，并配以一行小字:冬日至日节已过，寒气九天，还早，柴门已开。

说实话，接手这幅画很久了，我的心还是在颤抖。多么熟悉的村庄，多么熟悉的身影，多么熟悉的老故事。虽然很多年没见了，但是一直没忘记。这是关于家庭，家族，以及在日益同化的世界里特有的故土属性。一个人觉得冷的时候，想的最多的就是一个温暖的家。当一个人感到寒冷的时候，他迫切需要的是温暖的亲情，而冬天的至日无论是四季的自然轮回，还是人性的交替，都是最好的诠释。虽然从初秋开始西风越来越紧，越来越冷，但是九月有秋老虎，十月有小阳春。只有到了冬季至日，寒冷才会不可逆转地深入，自然界的寒冷总是控制着人们的思想，让你变得寒冷，渴望一次皈依。

有句谚语说“冬天的至日是前九天，你的手卡在袖口里”。在我的家乡，小雪大雪的季节还是可以过去的，但是到了冬天的至日，天气又干又冷，风像眼睛一样透过衣服的缝隙，粘在皮肤上，你不得不弓着背，双手交叉放在袖口上。男人和女人一样，以这种方式，统一到田埂，通过他们的干草堆或围栏包围的花园。我们在那里喝水有困难，特别是在寒冷的天气，村里的井也干涸了，所以我们必须翻过一座山脊才能在河里接水。一大早一夜，三五个，十几个一起去了。男女老少都把手放在胸前，插进袖口。扁担绑在跨肩上，两桶一前一后颤颤巍巍，却没有掉一滴水。这是练了很多年的技能，教也教不来，所以成了冬季至日时山脊上一道独特而醒目的风景。那一年，一个研究民俗的教授和我一起去，看到这种情况，他惊呆了。后来他写了一篇介绍性的文章，称之为特定地区的民族文化，就像印度人头上的东西一样。事实上，他不知道这是至日冬天的寒冷所逼，或者说这是古老家族抵御寒冷的一个创举。

我们村被几座山包围着，地面的形状像一个扁葫芦。农民家庭聚集在葫芦底，一条路从葫芦口延伸出来。路边的地里偶尔有一株蓝色的冬萝卜，个头不大，越看越觉得压抑和寒冷。偶尔会有一个大人牵着手，向前鞠躬，一个小孩也以同样的姿势跟着。小村子人少，外地人也不多。远远的就能认出那家人或者亲戚，于是就听到喊柴烧火的声音。小时候帮别人抱柴火烧过很多次，但更多的时候是跟着大人们去抓野味，去吃草，甚至回来就冲向那堆烧着的柴火。我对功夫了解不多，整个人都精神了。但那时候我只知道自己又冷又饿，很委屈，找家人诉苦。我并没有太在意这种形式下更深更远的亲情寓意，足以影响人的一生，也是最真实最恰当的归宿和依靠。

都说好男人志在四方，家乡人也不例外。不同的是，他们都是一个方向去林场，把厚厚的苍木砍下来，运到山外的公路上。因为我离家很远，所以我每年都种庄稼，直到冬天至日过后，大雪封山，地面结冰，冷得无法工作。虽然常年在外，但我还是像往常一样走在进村的小路上，弓着背，双手插在袖口，看上去冷得受不了。这和我索赔的画一样，只是多了几个走路的人。至日冬天去村子里的那个人几乎在同一天回来了。当他们拖着担架跌跌撞撞地走在田间小路上时，村里有人哭了。那时候我还小，具体场景记不太清楚了。在我的印象中，村口的一片空地上点起了一堆熊熊大火，却第一次没有人去围。据说被抬回来的人是在伐木的时候摔死的。从那以后，每到冬天的至日，村里无数的家庭每天都要打开几次门，看看那条小路上有没有行人。如果有人刚刚过了村前的关口，一定要在寒风中守望，时刻看清楚，时刻看着自己走进了谁的大门。“冬天的至日节过了，天还冷，柴门早就开了。”也许是村里的艺人也打开门看了看，捡了柴火烧了火。也许他曾经被沿着小路走进村庄的人们看着，所以在冬天的至日天里，许多家庭和乡愁溢出，就像为他或为别人点燃的火焰，一直烤着他，烤着他。

我要的那幅画挂在我的书房里。累了躺在藤椅上就能看出来。山村第一眼就是我的家，画上的人第一眼就是我的亲人。只是我家应该开了很久了，亲戚都踏上了回家的路。在这个外国城市，开始数九的冬天我会去哪里？