春节习俗简介

汉族人的春节习俗一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大丸子、全鱼、酒、橘子、苹果、花生、瓜子、糖果、香茶、菜肴为主。伴随着除尘，洗被褥，准备年货，贴春联，贴年画(钟馗，门神)，包饺子。

贴剪纸、贴窗花、福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、观新春、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年货、逛花市、生社火、舞钟馗等众多活动，极为过瘾。中国人仍然有在春节期间挂中国结的习惯。在农历新年前夕，天津人有邀请中国结在古老的文化街侨乡阁接受向巧祝福的习俗。温州人要去他们的宗教，真诚地祈祷，希望在新的一年里与家人一起获得幸福。大部分是佛教。几千年来，人们把一年一度的习俗庆典搞得异常丰富多彩。每年从腊月二十三到除夕，人们都把这段时间称为“春节”或“除尘日”，这是我国人民的传统习惯。然后，家家户户准备年货。大约在节前十天，人们忙着购物。年货有鸡鸭鱼肉茶酒油酱南北炒货糖饵水果。他们也应该在过年的时候去拜访亲戚朋友时准备一些礼物。孩子们应该买新衣服和帽子在过年的时候穿。过年前，家里的门上要贴一张红纸黄字的新年贺词，也就是用红纸写的春联。房子里贴着色彩鲜艳、寓意吉祥的年画，别出心裁的姑娘们剪出漂亮的窗花贴在窗户上，门前挂着红灯笼，或者倒贴财神、门神(钟馗、秦琼、景德)的图像，路人想想就有福气。所有这些活动都是为了给节日增添足够的节日气氛。春节的另一个名字是中国新年。在过去的传说中，“年”是一种虚构的动物，会给人们带来厄运。除夕夜。树枯了，草不生；新年过后，万物生长，鲜花遍地。一年怎么过？需要用鞭炮，于是就有了燃放鞭炮的习俗，其实是另一种烘托热闹场面的方式。春节是一个欢乐祥和的节日，也是家人团聚的日子。离开家的孩子应该在春节期间回家团聚。农历新年的前一天晚上是腊月三十晚上，也叫除夕和团圆夜。在新旧交替之际，庆祝新年是最重要的活动之一。除夕夜，全家人彻夜不眠，聚在一起喝酒，享受天伦之乐。在北方地区，人们习惯在除夕吃饺子。饺子的做法是先和面，和字就是合。饺子的饺子谐音，是相聚的意思，也是年纪轻轻就能交到朋友的意思。在南方，有吃年糕的习惯，香甜的糯米年糕象征着新的一年里生活的甜蜜，步步为营。当第一声鸡鸣响起，或者新年钟声敲响的时候，街上鞭炮齐鸣，喧闹声此起彼伏。每个人都喜气洋洋，新的一年开始了。男女老少都穿着节日的服装。首先，给家里的长辈拜年。过年也有给孩子压岁钱，年夜饭，第二年第三年拜年。

他们开始走亲访友，互致新年祝福，互相祝贺，说恭喜发财，发财，过年，祭祖。节日的热烈气氛不仅弥漫在家家户户，也弥漫在各地的大街小巷。在一些市场上，还有跳傩舞和钟馗舞、舞狮、耍龙灯、表演社火、逛花市、逛庙会等习俗。在此期间，灯笼遍布城市，游客遍布大街小巷。非常热闹，前所未有，直到正月十五元宵节过后，春节才真正结束。春节期间，燃放鞭炮，在门窗上张贴字画以祈求祝福，装饰家园是这个节日最常见的习俗。放鞭炮中国有句民间谚语叫“开门放鞭炮”。也就是新年到来，家家户户开门第一件事就是放鞭炮，以鞭炮声辞旧迎新。鞭炮是中国的特产，又称“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”。它的起源很早，已经有两千多年的历史了。燃放鞭炮可以营造喜庆热闹的气氛，是节日里的一种娱乐，可以给人们带来幸福和好运。王安石《一月天》诗说:鞭炮声使一岁，春风送暖入屠苏。成千上万的家庭濒临死亡。总是用新桃换旧桃。它描绘了中国人民庆祝春节的盛大节日场面。鞭炮声是辞旧迎新的标志，也是节日气氛的表达。在古代，春节期间，鸡被画在门上和窗户上，以赶走鬼魂和恶灵。晋人写的《玄钟记》一书中就提到了上面提到的独朔山上的雉鸡，说是太阳刚刚升起，第一缕阳光照在这棵大树上的时候，雉鸡就啼叫了。它一叫，全世界的鸡都跟着叫。春节期间切的鸡实际上象征着野鸡。在古代神话中，也有鸡是畸形鸟的说法。据说在尧帝统治时期，过去的朋友们向一种崇明鸟致敬，这种鸟可以辟邪。大家每年都欢迎崇明鸟的到来，但使节们并不是每年都来。人们雕刻木鸟，或铸成铜像放在门户上，或画在门窗上，以吓退妖怪，使其不敢再来。因鸟形似鸡，逐渐改为画一只鸡或剪窗花贴在门窗上，成为后世剪纸艺术的源头。中国古代特别重视鸡，称之为“五德之鸟”。《韩诗列传》说，头上有冠，是文德；脚后面有距离才能打，这是武德；敌人敢于前战，是勇敢；有食迎同类，是仁；守夜和黎明是信仰。因此，人们不仅在过年的时候剪、糊鸡，还把新年的第一天定为鸡日。朱仙镇木版年画《马上鞭笞守门人》

中国各地都有贴门过年的习俗。起初，看门人把桃花心木雕成人形，挂在人们旁边。后来被画成看门人贴在门上。传说中的申屠和雷宇兄弟专门研究鬼魂。他们守护着传送门，邪灵不敢进入传送门加害。然而，真正的史书记载的并不是神荼和雷宇，而是一位名叫成庆的古代武士。班固撰写的《汉光传》中记载，光传王(曲屏)庙门上画着古代武士成庆的画像，身穿短衣短裤，手持长剑。唐代，守门人的职务是陕西安户县钟馗故里欢乐谷的“唐”。镇宅祈福之神钟馗被秦、所代替。《西游记》中的叙述更详细，“许多龙王为了跟一位卜卜先生打赌，结果犯了天条，罪该万问。玉帝任命魏徵为监工。泾河王为了活命，向唐太宗求情。唐太宗同意了，到了屠龙的时候，他召见魏徵和他对弈。没想到，魏徵在雨下打了个盹，灵魂升天，斩了龙王。龙王埋怨太宗食言，日夜在宫外哭求饶命。唐太宗告诉他的大臣，秦包书将军说:“我愿意与尉迟敬德站在外面，穿着制服。".唐太宗同意了。那晚真的没什么。唐太宗不忍两位将军吃苦，命巧手丹青把两位将军的真面目画出来，贴在门上。”还有关羽和张飞作为门神的画。每户有一个门神，后人常画一对门神作为武功，门神分三类:第一类是“门神”，多附在门上或整扇门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，附在小街门上，高约两尺，宽约一尺。这两个门神是一个黑脸一个白脸的两个神。白左黑右，白好易，黑恶，各持一记耳光。第三类是“看门人”，比守街人小一点，也有限一点。同样是黑白二神，但也有黑白二神像雕像一样坐着。最多就是门上贴个“麒麟送子”的画，还有两个粉质丰腴梳冠的娃娃，各骑麒麟。这种门神本来应该是贴在新婚门上以求好运的，后来也作为普通街门的新年装饰品。贴春联又叫门联、春联、对联、桃符等。它以工整、对偶、简练、精致的文字描绘时代背景，表达美好祝愿，是中国特有的文学形式。每到春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑选一副红色的春联贴在门上，为节日增添喜庆气氛。这种习俗始于宋代，流行于明代。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。梁章钜的专著《春联诗》论述了对联的起源和各种作品的特点。春联种类繁多，按使用场所可分为门心、框对、反串、春条、斗方。“门芯”贴在门板上端中央；“门框对”贴在左右门框上；“异装”贴在门的横木上；“春条”根据不同的内容贴在相应的地方；“斗金”又叫“门扇”，是一种方形菱形，常贴在家具和影壁上。在贴春联的同时，有些人还要在门上、墙上和门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字是中国由来已久的民俗。“福”字寓意吉祥如意，寄托了人们对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。为了充分体现这种向往和祝愿，有的人干脆把“福”字倒贴，表示“福到了”、“福到了”。还有人把“福”字精心制作成各种图案，如长寿、寿桃、鲤鱼跃龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。在贴窗花上，民间也喜欢在窗户上贴各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了节日的气氛，还集装饰性、观赏性和实用性于一体。剪纸是中国非常流行的民间艺术，几千年来一直受到人们的喜爱。因为多贴在窗户上，所以又叫“窗花”。窗花以其独特的概括和夸张，让吉祥的事物和美好的祝愿“年年有余”

展现的淋漓尽致，把节日装点的炉火纯青。春节期间在城乡张贴年画也很常见。厚厚的黑色和彩色的年画为千家万户增添了许多繁荣和欢乐的节日气氛。年画是中国古老的民间艺术，反映了人们淳朴的习俗和信仰，寄托了他们对未来的希望。年画和春联一样，起源于“门神”。随着雕版印刷的兴起，年画的内容不仅仅局限于门神等单调的题材，而是变得丰富多彩。一些年画作坊制作了福禄寿三星、钟馗镇宅祈福、钟馗历、天佑百姓、五谷丰登、六畜兴旺、迎新春等经典彩色年画，以满足人们的需求。贴一千挂一千是在红纸上刻上吉祥的文字，用一把长尺子和阿智，贴在门前，体现桃的象征。上面有八仙的挂在佛前；多用途挂千户；贵族家庭用的少；其黄纸三寸长，红纸一寸多，为“小挂千”，为店铺所用。最早的成千上万的挂币是通过造钱(铜钱)联系在一起的，和压岁钱一样，有压倒性胜利的效果。在北方，一些家庭必须提供一锅米饭，这是多年前为中国新年做的。叫做“年饭”，意思是每年都有剩饭，一年到头都吃不完，今年还吃前一年的粮食。这碗年夜饭通常是用大米和小米混合煮的。北京俗话说，因为黄白相间，所以叫“两米饭”。这就叫“金米带金银，满地金银”。