成都武侯祠导游词
中国的文明有5000多年的历史，三国时期是一个很短但很精彩的时期。历史学家认为，三国时期从曹魏取代汉朝，到司马师取代魏建立金朝，也就是公元220-265年，历时仅45年。总的来说，从汉末黄巾农民起义到三族回归金(公元184-280)应该有近百年的时间。三国时期因当时中国的土地上有三个地方政府而得名。这三个政权分别是:曹操父子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，定都洛阳；孙权建立的吴国占据长江中下游地区，定都南京；刘备建立的蜀国，占领了四川、云南、贵州等地，定都成都。
武侯祠是纪念三国时蜀国宰相诸葛亮的祠堂。成都武侯祠是全国重点文物保护单位，国家aaaa级旅游景区，国家一级博物馆。诸葛亮生前是武乡侯，死后却对武侯忠心耿耿，后人尊称他为武侯。
武侯祠建于何时，无资料可考。但从杜甫《书香诗》中“何处是名相殿，丝城附近一片深松林中”的描述来看，武侯祠早在唐朝以前就已建成。唐宋时期，分别有武侯祠和刘备祠。明初，寺庙合二为一；明朝末年，寺庙毁于战乱。我们今天看到的武侯祠，是清康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。大门口挂着“汉昭烈庙”的横匾。韩，刘备政权的国号，史称“蜀汉”。昭烈是刘备死后一个泛滥的名字。牌匾显示，这是一个寺庙专用于刘备，蜀国的皇帝。既然如此，为什么人们称之为武侯祠呢？民国邹鲁的一首诗道出了原因:“昭烈寺，大本，为武侯祠。从名位到失功勋，丞相功高百代。”换句话说，因为诸葛亮的伟大历史功绩，他在人民心中的威望超过了刘备，人们忽略了尊君重臣的礼仪和这座庙的原名。
从大门左侧的简介和平面草图可以看出，武侯祠隐藏在茂密的柏树中，殿坐北向南，排列在一条中轴线上，共五层:大门、二门、刘备殿、郭殿、诸葛亮殿，西侧为刘备墓地。有蜀汉历史人物泥塑47尊，碑碣50余块，匾额60余块，鼎、炉、钟、鼓10余件。所以确切的说，武侯祠应该叫蜀国纪念馆。这是一个研究蜀汉历史的博物馆。
著名题记
从三绝北门到二门的道路两旁，有六块高大的石碑。其中，四通刻于清代，明代一件，唐代一件。清碑记载了寺庙的重建和维修；明碑侧重于寺庙的历史沿革。其中以此堂碑最为著名，号称“三绝碑”，高3.67米。刻于元和四年(公元8XX年)，受建南西川委派的吴率27人在武侯祠拜见诸葛亮。
这篇文章是裴度写的，高度赞扬了诸葛亮治理蜀国的武功，高度评价了他为统一大业鞠躬尽瘁的精神，把他与前代的名臣管仲、满盈、萧何、张亮相提并论。裴度是个文才，当过三朝宰相。刘公绰的书法很漂亮，是唐代大书法家刘公权的弟弟。由著名工匠鲁建雕刻。因此，自明中叶以来，这座碑因其文章书法精美，诸葛亮功勋卓著，被誉为“三绝碑”。
刘北殿
刘备殿的第二门里面是蜀汉王朝的皇帝刘备殿。大殿正中有一座镀金的刘备泥塑，大殿两侧有两条连接关羽和张飞的走廊，分别是蜀中28位文臣和武将的彩塑。刘备雕像高3米，头戴天平，身着黄袍，手持玉璧上天，脸阔耳大，神态恬静。左右侍应，玉玺一把，刀剑一把。
刘备(161—223)，河北涿州人。24岁时召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大。由于缺少谋士，在军阀混战中屡屡受挫，流离失所，先后依附吕布、曹操、袁绍、刘表。他参观了草堂，拜诸葛亮为军师。只有在赤壁战争之后，他的权力才得到发展。刘备雄心勃勃，忠心耿耿，慷慨大方。
经过20多年的艰苦战斗，终于在221年占领益州，在成都称帝。不久，为了夺回荆州，为关羽报仇，攻打吴。结果刘备被吴国的鲁迅烧了，惨败。在白帝城(奉节)羞愤而死。临终前，他将幼子(绰号窦)和国家大事托付给诸葛亮，史称“白帝城孤儿”。刘备雕像的东侧是刘备的孙子刘陈的雕像。刘琛是刘禅的第五个儿子，他是北方的国王。
当魏的军队向成都推进时，他向父亲提出抗议，并与他一起与国家战斗到底。但是刘禅不听。他气得跑到祠堂哭了一场，然后杀了妻子，然后自杀。他为国捐躯的精神为后人所称道。在刘备雕像的西边，原来的刘禅雕像因为无法保住父亲的生意而投降了魏国。当了快乐公爵，就“快乐”了，不知道亡国之耻。到了宋代，他的塑像被毁了，从此再也没有塑过。
成都武侯祠的导语三国时期因当时中国大地上有三个地方政府而得名。这三个政权分别是:曹操父子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，定都洛阳；孙权建立的吴国占据长江中下游地区，定都南京；刘备建立的蜀国，占领了四川、云南、贵州等地，定都成都。
武侯祠是纪念三国时蜀国宰相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前是武乡侯，死后却对武侯忠心耿耿，后人尊称他为武侯。
汉昭烈庙的横匾挂在大门口。
韩，刘备政权的国号，史称。昭烈是刘备死后一个泛滥的名字。牌匾显示，这是一个寺庙专用于刘备，蜀国的皇帝。既然如此，为什么人们称之为武侯祠呢？民国邹鲁的一首诗道出了原因:昭烈寺，额头很大，是武侯祠。从成名到功名，宰相功勋卓著，思想代代相传。换句话说，因为诸葛亮的伟大历史功绩，他在人民心中的威望超过了刘备，人们忽略了尊君重臣的礼仪和这座庙的原名。
从大门左侧的简介和平面草图可以看出，武侯祠隐藏在茂密的柏树中，殿坐北向南，排列在一条中轴线上，共五层:大门、二门、刘备殿、郭殿、诸葛亮殿，西侧为刘备墓地。有蜀汉历史人物泥塑47尊，碑碣50余块，匾额60余块，鼎、炉、钟、鼓10余件。所以确切的说，武侯祠应该叫蜀国纪念馆。这是一个研究蜀汉历史的博物馆。
著名题记
从大门到第二个大门的道路两旁，有六块高大的石碑。其中，四通刻于清代，明代一件，唐代一件。清碑记载了寺庙的重建和维修；明碑侧重于寺庙的历史沿革。最著名的铜像被称为三绝碑，高3.67米。它雕刻于元和四年(公元809年)，当时，我们的剑南淅川使者吴带着27个人去武侯祠拜访诸葛亮。这篇文章是裴度写的，高度赞扬了诸葛亮治理蜀国的武功，高度评价了他为统一大业鞠躬尽瘁的精神，把他与前代的名臣管仲、满盈、萧何、张亮相提并论。裴度是个文才，当过三朝宰相。刘公绰的书法很漂亮，是唐代大书法家刘公权的弟弟。由著名工匠鲁建雕刻。因此，自明中叶以来，这座碑因其文章书法精美，诸葛亮功勋卓著，被誉为三绝碑。
刘北殿
第二道门内是蜀汉皇帝刘备殿。大殿正中有一座镀金的刘备泥塑，大殿两侧有两条连接关羽和张飞的走廊，分别是蜀中28位文臣和武将的彩塑。刘备雕像高3米，头戴天平，身着黄袍，手持玉璧上天，脸阔耳大，神态恬静。左右侍应，玉玺一把，刀剑一把。
刘备雕像的东侧是刘备的孙子刘陈的雕像。刘琛是刘禅的第五个儿子，他是北方的国王。当魏的军队向成都推进时，他向父亲提出抗议，并与他一起与国家战斗到底。但是刘禅不听。
他气得跑到祠堂哭了一场，然后杀了妻子，然后自杀。他为国捐躯的精神为后人所称道。在刘备雕像的西边，原来的刘禅雕像因为无法保住父亲的生意而投降了魏国。当他成为一个快乐的人，他快乐，不知亡国之耻。到了宋代，他的塑像被毁了，从此再没有塑过。正殿两面墙上挂着前后主的木刻传记，传记记载自陈寿的史书《三国志》。蜀国的兴衰可以从刘备和刘禅的传记中了解。东偏殿是关羽和他的儿子关平、关兴、周仓、赵雷的雕像。关羽雕像高2米多，面红耳赤，丹凤眼，眠蚕眉，半闭双目，胡须秀丽，胸部下垂。他身穿金袍，手里拿着一头大象，一副皇帝扮成神仙的样子。关羽(？A 219)，字云长。他和张飞是跟随刘备北征的第一批猛将，被称为“熊虎将军”。如果和刘备恩是兄弟，就像亲兄弟一样，于是就衍生出桃园三杰义的故事。
关羽被曹操俘虏，在曹操的帮助下依然忠于刘备。刘备到了荆州后，任命关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄樊，活捉曹骏将军，杀死庞德，在中国产生了巨大影响。最后因为骄傲和轻敌，被吴栋将军梦露伏击，与关平、赵雷同时被杀，失去了荆州。陈寿《三国志》评论说，他以医生为荣，以军人为荣，骄横自大，轻敌是他失败杀人的重要原因。
历代统治者都非常推崇关羽，把他作为忠诚的化身。宋朝强行立他为王，明清加他为关胜大帝，命全国各地建庙祭祀。所以这里的关羽雕像也成了帝王装。
欢迎来到成都武侯祠！我是你的导游。我姓x，你可以叫我小x，为了方便你参观，我先介绍一下。
成都武侯祠是刘备惠玲于公元220年修建时命名的“汉昭烈祠”。后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉代的昭烈祠。它是中国唯一一座君臣共祀的庙宇，也是最著名的三国蜀汉文物博物馆。成都武侯祠是中国众多武侯祠中唯一的第一批全国重点文物保护单位，是纪念诸葛亮最著名的地方。除成都武侯祠外，还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、古龙襄樊武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、甘肃礼县岐山武侯祠。
在中国五千年文明史中，三国时期是一个很短暂却很精彩的时期，从东汉黄巾农民起义到三族回晋(公元184-280)，历时近百年。
三国时期因当时中国大地上有三个地方政权而得名。这三个政权是曹操和他的儿子曹诚建立的魏，占据了黄河流域的大片土地，以洛阳为首都，孙权建立的吴，以南京为首都，刘备建立的蜀，以成都为首都。
“天下大势，分久必合，分久必合”，中国古代史出现过多次大分裂，大动荡，最后统一，三国时期只是一次。
在三国鼎立的年代，四川曾是蜀汉政权的割据之地。四川地处西南，虽然弱小，但刘备、诸葛亮、关羽、张飞等一大批忠臣为统一汉室而英勇奋战，为吴栋、富南而战，为北伐而出发，演绎了一段悲壮的历史，留下了许多感人的故事。让我们的后代记住我们。于是，人们开始修建庙宇和神龛，或者保留古战场。由此，构成了三国中的诸多历史遗迹。我们今天要参观的武侯祠是三国古迹之一。
武侯祠是纪念三国时期蜀国宰相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封为武乡侯，死后效忠武侯，后人尊称他为武侯侯。
武侯祠位于成都南郊武侯祠街。这座寺庙朝南。武侯祠建于何时，无资料可考，但从杜甫《书香》诗中“何处是名相祠，丝城附近一片深松林中”的描述来看，武侯祠早在唐代就已建成。唐宋时期，分别有武侯祠和刘备祠。明初，寺庙合二为一，明末，寺庙毁于战乱。我们今天看到的武侯祠是清康熙十一年在旧址上修建的。占地面积37000平方米。是全国重点文物保护单位。
成都武侯祠导游4亲爱的游客们:
刚才我们参观了刘备殿和武侯祠的文臣武将廊，现在我们来到了诸葛亮殿，这是真正纪念诸葛亮丞相的武侯祠。
请注意。现在我们进入下一步。为什么要走下这些台阶？原来这是古代尊君重臣观念的体现。武侯祠是君臣联合祠，前有刘备祠，后有诸葛亮武侯祠，与礼仪制度格格不入。因此，人们在修建武侯祠时，特意将诸葛亮殿降低，以凸显刘备作为一国之君的崇高地位。
现在我们穿过大厅。请注意大厅两侧悬挂的匾额、对联、字画。他们大多来自董、郭沫若、徐悲鸿、沙孟海和张爱萍。
请看这幅对联:能攻其心，则自败，自古知兵不好战；不审时度势，宽严相济是不对的。以后治理蜀国，你要好好思考。这是全国有名的交心对，也是武侯祠对联中的杰作。我们知道，自古以来，蜀国之前天下未乱，天下为蜀所治。怎样才能治理好四川？攻心，审时度势，就是最好的答案。
对联的作者是清末云南剑川县的赵凡。第一部分是诸葛亮在出兵平定南方叛乱时，采纳了马谡的建议，采取了攻心战术，从而被伊霍说服，从此不再叛乱。赞美诸葛亮是一个真正懂得用兵的人，而不是好战的军事家。第二部分赞扬诸葛亮审时度势，制定宽大适当的法度，收到了良好的效果，提醒后人学习。这副对联客观评价了诸葛亮的用兵和行政，提出了攻心和审时度势这两个具有启发性的问题，这两个问题是古代治国方略的精髓。
现在请随我进入诸葛亮厅。看，坐在壁龛中间的雕像是诸葛亮，蜀汉的总理，被称为智慧的化身。他身披关巾，身披金袍(人称鹤)，手拿羽扇，一副若有所思的样子，显示出一代儒士的神韵。
诸葛亮(公元181234)，琅琊县(今山东沂南县)杨度人。他是中国历史上杰出的政治家和军事家。诸葛亮年轻时隐居在荆州(今襄樊)襄阳隆中。由于他的野心、勤奋和杰出的才智，他得到了卧龙的美誉。
公元207年，刘备在荆州访贤，刘备访草堂，感动诸葛亮。诸葛亮为刘备分析天下形势，制定了占领荆(今湖北)、伊(今四川)的国策，东联孙权，北抗曹魏，史称隆中对。三顾茅庐后，诸葛亮被刘备拜为军师，从此跟随刘备，取得了赤壁之战、益州之战等战役的胜利。蜀国建立后，他被任命为丞相。刘备死后，被委以奉节白帝城孤儿的重任，辅佐已故的刘禅，掌管蜀汉的政治事务。
诸葛亮统治蜀国二十余年，主要功绩有:依法治蜀；华南华南；北伐曹魏。公元234年，诸葛亮因长期劳累，不幸死于北伐前线武将五丈原。他死时只有54岁。这是真的，但在他征服之前，他死了，他经常让主人公哭泣。
诸葛亮一生做了很多有益于社会进步和勤政爱民的好事。他死后，人们非常怀念他，特别敬重他鞠躬尽瘁，死而后已的精神，把他作为忠君、大臣、圣贤的楷模和智慧的化身来崇拜，修建了一座又一座寺庙来纪念他。
看诸葛亮两边的雕像。左边是诸葛亮的儿子诸葛瞻，右边是孙子诸葛尚。公元263年曹魏灭蜀时，他们领兵与魏军作战，最终因寡不敌众，在绵竹阵亡。诸葛亮后代三代，称为忠三。
请看庙里陈列的这个铜鼓。相传诸葛亮南征时用过这种铜鼓，所以也叫诸葛鼓。
各位，在诸葛亮厅两侧的厢房里，有一个诸葛亮事迹陈列室，里面有大量反映诸葛亮事迹的图片和资料。请随意参观。十分钟后，我将带你们去参观已故的惠玲城主刘备的陵墓。
成都武侯祠导游5女士们先生们:
大家好！今天我们参观了武侯祠。武侯祠位于成都南门武侯街231号。今天我们的游览路线是:大门、三碑、二号门、刘备馆、文官画廊、诸葛亮堂、刘备陵园。从北门出发大约需要3个小时。下午5点在北门集合上车。请记住。在旅游之前，我告诉你几个注意事项:第一，请在旅游期间注意安全和爱护环境，不要乱扔垃圾。第二，请记住我的电话号码和车牌号。你还记得吗？
武侯祠是中国唯一一座君臣共祀的庙宇。它是由刘备、诸葛亮、蜀汉、王公大臣和惠玲共同祭拜的庙宇。建于公元223年，刘备之墓建成。在过去的1000年里，它多次遭到破坏，并经常更换。武侯祠(指诸葛亮的专用祠)建于唐以前，最初与祭祀刘备(汉昭烈皇帝)的昭烈祠相邻。明初重修时，武侯祠并入汉昭烈祠，形成了现存的武侯祠，是君臣兼居的祠庙。
现存寺庙的主体建筑于清朝康熙时期(康熙十一年)65438年至0672年重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。博物馆成立于1984，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有三国圣地的美誉。中国总设计师邓小平曾说:武侯祠名气很大，看的人很多。可以说武侯祠已经成为成都的标志性景点。朋友们，现在我们的位置是诸葛亮厅。
大厅里供奉着诸葛亮父子和孙子的镀金泥塑。请看，龛中间是诸葛亮的塑像。他戴着带羽毛扇的丝巾，穿着金色的长袍。他沉思而深思，显示出一代儒者的魅力。诸葛亮是中国古代政治家中的杰出人物。在《三国志》、《晋书》等史书中，对他的政治和军事才能评价很高。在言情小说《三国演义》中，他被塑造成一个近乎完美的人物，具有举世闻名的智慧、毅力和全能。诸葛亮到底有多完美多睿智？请让我给你分析一下。
首先，他是一位杰出的政治家。诸葛亮不仅承担了国家军政大计的决策和推动，还亲自监督兴修水利、桥梁、道路、驿站等工程，组织蚕桑、织锦、盐煮、冶铁、铸钱等重要事业，实行严科教、信奖惩、赏农桑、惠民生等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了生机。进入华南，与外国和越南媾和，实行最好的民族政策，定居大后方。以至于蜀汉逐渐创造了一个物质丰富，人口繁荣的局面。
然后，他是一个生动的战略家。以决定刘备集团和三足鼎立命运的赤壁之战为例，诸葛亮是决定战争胜负的最关键人物。孙刘联盟的建立是他促成的。孙权反抗曹操的决心被他坚定了；周瑜的英雄和蒋干偷书，黄盖的风险和欺诈被他识破。他和周瑜* * *商定了战役的关键决策；并且可以借决定性的东风实施火力攻击。可以说，孙刘联盟在胜利道路上的每一步前进都离不开他的智慧；如果没有他，盟军几乎不可能打败曹操。
其次，他是一个伟大的发明家。诸葛亮非常重视装备的创新和战术的改进，创造了能熟练运粮运草的木牛流马，神秘的八阵图，射速很强的弩，神奇的孔明灯笼。
以孔明灯笼为例。是诸葛亮在北伐中被司马懿困在平阳时发明的，用来给援军发消息的。
浮灯也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代，诸葛亮依然能成为世界上第一个发现热气球在空中漂浮原理的人。真的是名副其实的卧龙！称他为智慧的化身并不为过。
好了，女士们先生们，我们已经了解了诸葛亮。刘备的陵墓呢？我们带着悬念去下一个景点，刘备陵墓。
谢谢我的解释结束了！
成都武侯祠指南6游客朋友们大家好。从酒店出发仅仅半个小时的车程，我们的车现在就在通慈路上，距离今天的第一个目的地武侯祠大概有5分钟的路程。
我们刚才经过的这条河是府南河，成都的母亲河。府南河是府河和南河的统称。入成都后，府河绕北绕东，南河绕西绕南，汇于合江阁。见面后，叫府南河。它的前身是成都古老的天然河道。先秦蜀郡知府李冰疏浚治理，成为成都城下岷江水系的主要河流，是都江堰工程的组成部分。当时叫邕江、鉴江，也就是《史记》里李冰说的。邕江、鉴江是今天抚河、南河的前身。
李冰时代的二江都从城南流出的格局，到了唐代发生了很大的变化。唐朝后期，为了防备吐蕃和南诏的入侵，令人惊讶的是，高骈决定扩大城墙范围。为了守城方便，他决定将原来的邕江改道，让它直接从西北角向西再向南，在贺江亭一带汇入鉴江。
这样成都北部和东部有邕江，南部有鉴江，三面有大江。在西部，原邕江的老河道被用来使水环绕成都城流动，形成一条天然的护城河。
从此，成都第二条河从“双穿县城”变成了“两江环城”，三面环城。这种模式一直保持至今。
府南河是成都文化的摇篮，成都的经济、文化、社会发展离不开它的滋养和哺育，所以成都人亲切地称它为母亲河。《华阳国志·蜀志》是这样描述成都的:“山林尽鱼，园中瓜果，谷中繁花，四世熟。”“水旱随人，饥荒不知。无饥荒之时，天下谓之丰裕。”
唐代诗人陈子昂在《劝崖州乞》中说:“蜀为西南都，国之宝库，天下为宝，各有特色。且民富粟，顺流而下，可以助中国。”。李白诗:“金卓清江流万里，云帆龙隔峡扬州”。杜甫的“春光明媚的丝绸之河，漂浮在天地之间，像一行云在玉峰，在古代和现在之间”。“窗含西陵秋雪千里，吴栋万里船泊门口”这句诗，是当时成都府南河的真实写照。
意大利威尼斯探险家凯尔·波罗在他的《马可·波罗都城游记》中写道:“有一条大河穿过这座大城市。河里有许多鱼，河水流得很深...水面上有许多船只。没听说过的人不会相信它的存在。
商人在上下游之间搬运货物，世人无法想象那是什么。"
然而，这条母亲河也受到了严重的污染和破坏。有首打油诗是这样写的:“50年代淘米洗菜，60年代水质恶化，70年代鱼虾突如其来，80年代洗马桶圈。”府南河地区曾是成都最贫瘠的地区。然而，经过政府整合工程，眼前的府南河现在是一个美丽的水上公园。所以现在府南河又有了一个好听的名字，晋江。
好了，朋友们，我们一路说吧，很快就要到达目的地了——武侯祠。请稍作休息，然后我们将参观武侯祠，君主和大臣们一起在那里朝拜。
景点:
各位朋友，现在我们来到诸葛亮堂。寺庙的门楣柱子上挂满了前人留下的匾额。其中最著名的是挂在诸葛亮殿正中的对联，即“能进取者，自取其辱，自古知兵不好战；不审时度势就错了，然后要深入思考。”这幅对联是清末云南剑川人赵凡写的。
上联说诸葛亮在战争中可以用“攻心”的战术，比如南征时征服孟获，让他彻底服气，从而称赞诸葛亮真正懂得带兵打仗，而不是好战的军事家。
第二部分赞扬诸葛亮审时度势，制定宽大适当的法令，收到了良好的效果，提醒后来治理四川的人学习。这幅对联对诸葛亮用兵、施政作了客观评价，提出了“攻心”和“审时度势”两个富有启发性的问题。是武侯祠匾额对联中的上品，也是我国人名对联之一。
在诸葛亮堂里，有诸葛亮父子孙子的镀金泥塑。诸葛亮就像在中间的壁龛上。他戴着黑色丝巾，穿着金色长袍。他沉思而深思，显示出一代儒者的儒雅。诸葛亮(181-234)，山东沂南人，中国历史上杰出的政治家、军事家。
他年轻时隐居在襄樊隆中。他被称为“卧龙”,因为他聪明过人，勤奋努力，志向高远。应刘备三顾茅庐之请，出山助刘备，创立蜀汉；刘备死后，被委以重任，辅佐儿子刘禅，掌管国家大事，统治蜀国20多年。他实行教化，严格奖惩，选拔人才，兴修水利，发展生产，南侵中，北攻岐山，换来了蜀国的安定繁荣。历史科学
经济学家陈寿评价说，当时蜀的特点是政治清明，民风淳朴，田地开阔，粮仓饱满，处处太平。因积劳成疾，54岁时病逝于北伐前线张武前军，葬于陕西勉县定军山下。这座坟墓今天仍然存在。
诸葛亮一生做了很多好事，比如勤政爱民，造福社会进步。他死后，人们非常怀念他，献身于他，尊重他视死如归的精神。于是，人们修建了一座又一座的庙宇来纪念他，把他作为忠诚和智慧的典范来崇拜。
诸葛亮之子诸葛瞻，诸葛亮之孙诸葛尚，在蜀汉危难之际，率部在绵竹与魏军决战，但寡不敌众，为国捐躯。
诸葛亮厅里陈列着一面铜鼓，是5、6世纪的文物。铜鼓最初是中国西南少数民族的一种古老炊具，据考古发现，早在春秋战国时期就已出现。后来，铜鼓逐渐演变为一种乐器和礼器，用于聚会和庆典，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时用过这种铜鼓，白天用来做饭，晚上当鼓用，用来报警。所以也叫诸葛鼓。
寺外两侧的厢房里，陈列着木刻诗词。西厢房有、董、张爱萍、方毅、、楚图南、梁漱溟等人的12件，东厢房有木刻《隆中对》、《模特》。
出了刘备厅，穿过挂有“武侯祠”牌匾的大厅，就到了诸葛亮厅。大殿正中，有一尊镀金的诸葛亮雕像，头戴尼龙围巾，手持羽扇。相传他面前的三面铜鼓是诸葛亮率军南下时所制，人称“诸葛鼓”。鼓上有精美的图案，是珍贵的历史文物。
你好！静元堂(诸葛亮堂)是成都武侯祠古建筑中屋顶建筑最具代表性的标志。根据现有资料，它最早成型于清朝道光年间，重建于民国初年，在内容上是典型的儒释道三教融合。
中间坐的人是微笑的弥勒佛，弥勒佛左手边有一座小桥。从外形上看，可能是传说中的“乃河桥”；弥勒佛的东面，有一个道教人物，红松子，是道教中的雨神，可以化为赤龙，所以雕像头上还有两只角；他左手拿着一个碗，碗中托着一条龙，右手拿着一个像水一样的瓶子。
弥勒以西是陈天君。陈天俊也是雨神，与雷公蒋天俊、电母修天俊、风伯方天俊一起，是明清时期广为流传的“天俊”。陈天俊左手拿着瓶子，右手拿着圆形的闪电盘。
这组雕像的主要功能是避火辟邪。
在静园堂屋顶的南脊两侧，也分别有铁拐李和韩忠礼的造型。