康复是美德的基础。

为什么赋被认为是德性的基础？复，一阳又起，万象更新，又在新闻中说农历十一月，冬季，主阴藏，即阳藏，故说利久长。

《内经》认为冬天藏不好，春天就会生病。苏文生气论:冬寒则痛，春寒则热。

这个，本义是根，草木之根，复卜，坤贞，上五阴下一阳，像根。野火从未完全吞噬他们，他们在春风中又长高了，德国有了他们的根。根扎得越深，美德就越无穷无尽。节气与生命意象和卦象有关，所以前人的智慧不知道如何表达赞美。

有些人认为复杂占卜的主要目的是还原和复制以下内容。

恢复什么？释迦牟尼学佛道，学遍天下96种外道，在雪山度过六年。最后，他在菩提树下静静地坐了七七四十九天，终于通过看星星悟道。他意识到了什么？释迦牟尼开悟的第一句话是:“厉害！太神奇了！众生皆是佛，有智有德，却不能以痴执证。”一切众生，每一个人，每一个生命，都有与如来佛一模一样的智慧和德行，一切众生的真实本性都与一切佛的真实本性一模一样。“三者没有区别。”那么关键是什么呢？是你想还原这个本色。我们后天的妄想和执着，给我们的本来面目抹了很多灰尘，模糊了这种与诸佛一模一样的光明德行。那么，德性的基础就是还原，“常抹不去，不作尘”，让我们的本来面目显现出来。

这是我的副本。这也是事实。一个有机整体有两个方面。有形的根越深，无形的韧性就越强。但若空泛地谈自己，不谈天气，春长夏长，秋杀冬储，必须与自然融为一体，与鸡同乐，否则难以阻挡尘埃。