生日是怎么算的？真的很聪明吗？
八字算命的另一个重要概念是运气。人生侧重于财富、财运等相对稳定的人生内容，运气侧重于吉凶祸福等动态的人生问题，通常称之为命运。
运气包括大运，小运，流年。一般来说，运气是从生日开始的，生男生女都是在太阳年和月亮年，结合节气和月份。流年，又称太岁，是根据出生后经历的每一年的干、枝来计算的。
除了生命和运气，还有一些概念，如邪恶的精神，殷娜的五行，胎儿和生命的宫殿。
所谓邪气，就是把某些分支之间的某种组合固定成格式，而这些格式一旦出现在人的八字中，就被称为某种邪气。神是好运的象征，但恶灵是厄运的象征。比如姬神《文昌贵人》灵动飘逸；激烈的“阴阳错”让主婚姻不顺。因为有些恶鬼的名字听起来很神秘，所以经常被江湖骗子用来吓唬人，骗钱。
在算命摊前，经常会有人报出生年月，算命先生会告诉算命先生，命型是金或木，这就涉及到殷娜的五行。早期的命理学只用五行，殷娜是后来引入的古音系，基础也是五行。
胎素指的是一个人受孕的月份，命宫指的是生命居住的地方。
八字算命是以上述观念为基础，主要依据日主与四柱、支的关系，结合大运与流年支的克制，并参考大运、邪气、乐、胎、命宫的情况，来推断人生的各种情况。
《周易》卦法是以《周易》为基础的一种占卜方法。文王八卦和后天八卦不同于连山、归藏，也不同于伏羲的先天卦像，即《周易》中所传的卦序卦像。伏羲先天占卜，按河图排名，是主，身，先天之气，以干坤为基础；文王的《后天卦》是客，是用，是后天之灵，是李侃代替干坤用的。简而言之，先天卦是天地之间的基本形态，后天卦是世间万物的进化。
《周易》是诸圣的杰作，主要是阐明天道，教导人们人生的目的。但《内聚力》说:“是自然神，圣人是之；天地之变，圣人之作也；天悬如象，见吉凶，圣人如之；河水画图，罗出书，圣人行之。”天道的传播无止境；从道家的角度来看《周易》当然是好的，但是如果把它实现为对世间万物的好坏，那也是不可能的！所以道家和道教的区别在于，前者是哲学，后者是道教。这些只是身与用的区别，与高低对错无关。所以《易经》成了佛道的正宗之书，甚至应该说是阴阳五行哲学的必修科目。
所以称之为“周易卜筮法”，因为这种卜筮法是以《周易》经文为主要解读卜筮的方法。因为有课文可读，看似轻松，实则不然！因为其中一部经书篇幅较短，不够现代人使用；两个形象的占卜顺序非常深刻，超出了一般人的理解。比如论语？说“:”子曰:“加我几岁，五十岁学易经，故无大事”。另一个正宗的占卜说:“...鬼谷子石现因其推理的深刻变化而影响深远，又怕愚人看不懂，所以会用金钱代替占卜财富官员、父亲、兄弟、子女……”就是这个意思。所以这种占卜方法多为学者学院所强调，大概有两种倾向:一是进入了纯哲学的讨论；一个是理解文意，一个是挠痒痒！