春牛图怎么看？

中国自古以来就是一个以农业为基础的国家。牛是与农业密切相关的家畜。根据中国古代神话传说，大禹治水时(相当于诺亚方舟时期)，每次治理洪水，都要用一头公牛镇水妖。后来，在河岸上，人们习惯用铁牛和石牛来镇水妖。这样看来，牛不仅仅是人们从事农耕所必需的，一个农民是否养牛，也表明了他家庭的好坏。与此同时，牛也成了人们心目中好运的象征。

立春是一年二十四节气中的第一个节气(冬去春来，大地复苏，又到了农时)。在中国古代历法中，立春被称为大春。在庆祝这个节日时，牛变成了吉祥物。根据历史记载，在先秦时期，在春天开始的那一天，天帝带领他的大臣们去东郊迎接春节。汉代，人们在腊月把六头牛放在京城门外，并配以庄稼人，以示黎族人民勤劳种田，不误天时。

后来，庄稼汉演变成掌管万物萌芽的神，模型或真牛被装饰起来，参加丰富多彩的春节活动。北宋时，开春的前一天，北京的开封府向皇宫赠送春牛，所有重要的政府机关也在机关门前摆放春牛，以示各级政府对农耕的重视。在立春那天的清晨，放在宫殿和政府办公室前的春牛被折断以对抗春天。市民们争抢春牛的残片带回家，成为驱除疾病、适蚕、祈求丰收的吉祥物。从此，迎春打春成为一项重要的庆祝活动，在城市和农村都有开展。象征着好运的牛被画家和民间艺术家描绘成年画和彩色雕塑在市场上出售，很受人们的欢迎。春牛图已经成为年画、剪纸、刺绣等领域的常见题材。

民间的春牛图往往画一头健壮的大牛，山神被画成一个眼神细的牛郎。沈曼的鞋子很有说服力。如果他光着脚，预示着来年将有暴雨，要做好防洪准备。如果脚上穿了凉鞋，预示来年干旱，农民要做好抗旱蓄水的安排。如果一只脚光着，另一只脚穿着凉鞋，就预示着来年将是一个不旱不涝的好年景。农民应该努力工作，不要错过农忙季节。

在人们的心目中，一幅春牛图象征着对丰收的希望，对幸福的向往和对好天气的祈祷。它是中国民间最常见的吉祥图案，千百年来深受人们的喜爱和喜爱。

在民间的开春日，有一个习俗，春天的官员发送“春牛的图片”来预示丰收。这一习俗始于南宋，俗称“打春牛”。《武林旧事》载:立春:“前一日，临安府筑大春牛，为福宁设堂。而我运气好的时候，官员们就用五色绸缎棍抽打牛。“《梦梁璐》载:“市集饰花，骑小春牛，春来胜，各留于你家，预示丰裕之兆。“清末，这种习俗在杭州依然存在。开春前一天，杭州府知府，会同缉捕总堂、总务厅、水利厅，以及仁和、钱塘两县，都穿上官服，坐在无篷无帘的轿子里，执事们一起到春情门外的先农坛迎接苟莽神，把他们供奉在神亭里。苟莽的彩画无误，长约二尺，头上双髻，立而不坐，手握牛鞭，似牧童。迎客时，亭前有纸牛、活牛，或抬或拉，即所谓春牛。可以鞭打，俗称“鞭打一只春牛”。“中间还置瓷花瓶若干彩亭，插富贵花，并有‘天下太平’、‘五谷丰登’等字样。伴随着大班鼓吹、台阁、地方戏、秧歌，沿街载歌载舞，意在说服农民。进城后，聚在一起争抛粮，叫“看春节”。最后在杭州衙门前供奉苟莽神和春牛，挂灯笼，上色。当时，就在立春之前，苟莽神起床上了黄山，这就是所谓的"上山"。春节这一天，遇雪，杭州人俗称“踩雪迎春，丰收。“民国时废除了这种习俗，只剩下普通无业人员，穿着红袍，戴着黑帽，假扮春官，一边拿着《春牛图》，一边在上面画着红、黄、绿、白四色的牛，写一本关于来年季节气候的农事书，挨家挨户送《春牛图》。或者有的用麻袋蒙着头，做个牛叫，由春官领着，到店里唱:“黄牛到了，生意兴隆”；向农民唱:“牛到了，粮好”要钱要货。