给我10篇关于春节的文章，十篇都不能少！好吧，我加五分！
读完《巴黎圣母院》这本世界名著，其中的丑与美、善与恶在我脑海中留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是19世纪法国著名作家维克多·雨果的浪漫主义小说代表作。发布于1831。小说描写了15世纪巴黎的光怪陆离的生活，并通过这种描写深刻剖析了丰富复杂的人类世界，表现了雨果的人道主义思想。
在《巴黎圣母院》中，雨果用对比的手法塑造了一批个性鲜明、具有艺术感染力的人物形象。人物和悲剧命运之间错综复杂的矛盾和纠葛扣人心弦。给我印象最深的是一组对比鲜明、震撼人心的人物，即吉普赛女郎埃斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美丽、纯真、善良，善歌善舞。她和她聪明的小山羊是整部小说中的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。然而却在苦行的中世纪被极端保守颓废的教会势力可悲地摧毁了。20岁的卡西莫多相貌丑陋，严重的残疾让他一来到这个世界就被无情地抛弃——先是被亲人抛弃，然后是被整个社会抛弃。然而，外表丑陋的卡西莫多却有一颗纯洁美好的心。他用纯洁无瑕的爱像守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达，试图让他远离一切伤害。但是，在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，这就导致了坚韧的卡西莫多只能选择殉情。两位主角有着不幸的人生故事，外表的反差掩盖不了他们纯真善良的本性。
想想敲钟人卡西莫多的悲惨命运和美丽心灵...我感到惭愧，想到我总是以貌取人，就更难过了。在我们的生活中，人们总是看不起那些长相丑陋、衣着寒酸、天生残疾的人...他们只知道追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。
男人，真正的美在于灵魂。如果一个人的心灵不美丽，即使他穿了最美丽的衣服，也不一定是美丽的。你要知道，心灵上的一条皱纹，比眼角的千万道鱼尾纹更衰老，更沮丧，更可悲。
2.关于《呼啸山庄》的思考
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品。画的是没有城市影响的乡村荒地的自然和谐。故事的背景是一片狂暴的山地平原，故事中的人物保留了大自然的特征和原始本性:淳朴、粗犷、强壮、奔放、疯狂，却又爱一切，恨得无所顾忌，这在温文尔雅的绅士们看来，自然显得野蛮而怪异。
维多利亚时代，贵族富人野心勃勃，身份第一，金钱至上，人的精神被压抑，人性被残酷扭曲。因此，艾米丽以强烈的邪恶感和自由的思想，通过她的作品揭露了邪恶的现象，并将她的正义、激情和愤怒融入到她的作品中。最终，希斯克利夫的爱终究战胜了他的恨。当他的复仇计划一个个实现的时候，他没有胜利的喜悦，而是在辽阔的草原上游荡，最后安详的死去。这样一个苦难而屈辱的人物，以他对爱情坚定不移的渴望和对命运不屈不挠的抗争，让人感到苍凉和悲壮。
3.《红与黑》札记
小说《红与黑》出版至今约200年。为什么小说在这多变的200年里还能经久不衰？究其原因，小说不仅成功地塑造了朱利安·索海尔这一具有鲜明特色的艺术形象，而且通过主人公的经历展现了法国复辟王朝的广阔图景，触及了当时许多尖锐的社会问题。小说主人公朱利安的经历和遭遇，反映了当时小资产阶级青年的普遍命运。玉莲聪明、傲慢、热情、坚定，但自私、多疑。在僧侣贵族掌权、门阀制度森严的封建社会，他们因为出身平民而受到歧视。这种被压迫的地位培养了他对现实的不满:启蒙运动和拿破仑的影响培养了他反腐的性格。他决心像拿破仑一样依靠个人的聪明才智取得伟大的成就。但在复辟时期，拿破仑式的晋升受到贵族阶层的阻挠。
就在这样的岩石下，一棵小树蜿蜒曲折。为了博取大家的欣赏，朱利安明知道毫无价值，但他还把拉丁文新约背了下来。他惊人的背诵能力让他踏入了维利耶市长家，成为了一名家庭教师。那段时间他和德·瑞娜夫人的暧昧关系，多半是为了反抗和报复贵族阶级的虐待。而迷恋金钱金钱的上流社会，也腐蚀了连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
朱利安进入阴森的神学院后，目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑恶内幕，于是耍起了两面派的把戏，受到了院长的青睐和青睐。神学院的生活进一步扭曲了朱利安的性格，坚定了他向上爬的野心和虚伪的作风。虽然朱利安在成为缪尔侯爵的私人秘书后，不时表现出平民百姓的意识形态，但在受到侯爵重用，征服了马特尔小姐后，朱利安的“平民百姓的叛逆之心”已经荡然无存。他成了复辟王朝的忠实爪牙。就在连一步一步走向自己渴望的“光明”的时候，他却因为枪杀德·瑞娜夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公朱利安作为一个追求功利的象征来阐释。相反，作者给予了他深深的同情，通过人们对欲望的执着追求和追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》得以流传至今的原因。
4.格列佛游记
通过里梅尔·格列佛船长之口，描述了周游四国的奇特经历。但仔细了解，却处处揭示了英国社会的黑暗现实，体现了作者的理想。
格列佛起初认为小人国一点也不像英国，但实际上小人国是英国的写照。透过那看似荒谬的逻辑，我们可以看到，国王只比臣民高一个钉子，却狂妄地以宇宙统治者自居，用自己无常的情绪决定人民的命运。当官不需要德才兼备。只要跳得高，就能得高官厚禄。
小人国两党的区别以高跟鞋的高度为标志，暗指英国托利党(保守党前身)和辉格党(后发展为自由党)的政治。吃鸡蛋时，是从大头还是从小头敲开，指的是天主教和新教(也称清教，即加尔文教)关于教会仪式的无厘头之争。为了这个小小的争端，竟然导致了小人国的内战，甚至波及周边国家。由于警察系统和不实指控，格列佛不得不逃离小人国。
大国的人在体力和智力上都超越了那些“小人”；一个理想的、有教养的君主政体在成人国家实行。国王聪明正直，他总是关心他的臣民。法律也是自由和福利的保障。
在大不列颠国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会和制度，他的赞美在国王的追问下破绽百出。国王痛斥英国的腐败、侵略战争和法律不公，指出原因在于人民的卑鄙和自私。
飞岛国的科学家脱离人民、脱离实际，搞不相干的“科学研究”，特别是针对陆地居民。他们甚至会采取残酷的手段:稍有反抗，就飞到岛上去遮挡阳光，或者降落在他们的土地上，把居民碾成粉末。这里揭示的是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还去了一个魔术师之国，在那里追溯古罗马的政治，对比英国的制度。至此，他的思想已经从支持君主制转变为支持* * *和。但是，他只歌颂了“自然状态”下的男权社会。
如果说这种观点还属于“浪漫主义的倒退”，那么格列佛对智马之国的描述，指出了文明社会对人类的腐蚀，表明了只有生活在自然状态下的人才是纯洁高尚的。这个观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的开端。
马志的居民分为两类，一类是看起来像野兽的雅虎，另一类是聪明且会说话的马志。“雅虎”代表了人类的贪婪和腐败，而马志生活在一个原始而善良的社会。不言而喻，人类如果走下坡路，就和动物没什么区别了。多可悲啊！
5.《爱的教育》以日记的形式讲述了一个叫安利的小男孩的成长故事，记录了他一年内在学校、家庭、社会的所见所闻。字里行间充满了对祖国、对父母、对老师、对朋友真挚的爱，具有感人的力量。文章中的孩子表现出更多闪光的美德，这也是小说所歌颂的。小说记录了长辈对子女的教育和启蒙，在日记的后面，还用第二人称写下了他们苦心经营的教学文章。在漫长的岁月里，这部小说陪伴了一代又一代的孩子成长。可以说这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们始终保持一颗进取、善良、真诚的心，热爱祖国，热爱人民，同情人民的一切不幸和苦难。
其中，最令人难忘的是《医院的天使》。故事讲的是一个叫齐齐鲁的小男孩，因为父亲去法国工作，前天回到了意大利。我在那不勒斯下船后突然生病了，所以住进了医院。他一边给妻子写信，一边告诉她自己已经回国，因病住院。妻子收到信后虽然很担心，但因为一个儿子生病了，还有一个正在吃奶的孩子，不能分开，大儿子也不允许去探望父亲。孩子一直在医院照顾一个外人。最后，他没有和亲生父亲一起回家，而是坚持要照顾这个陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但是如果一个人只知道爱自己的家人，除了家人没有人爱他，那么他就是一个可悲的人，他并没有真正懂得爱。然而，有多少人真正感受到并学会了那种爱呢？！请再回头看看现实。这个世界并不充满爱。对于穷人和富人，很多人把真爱当成奢侈品，把金钱和利益放在第一位。
我觉得《爱的教育》讲的是情感教育，但是充满了对生命和自然的热爱，充满了乐观的精神。读书的时候，仿佛把我带入了广阔的社会。真的教会了我很多课本上学不到的东西。每一个故事都讲述了那些朋友的友谊，以及他们愿意牺牲自己的高尚品质来激励一代又一代的孩子。爱情可以比作很多东西，但不仅仅是这些。我想“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经思考完了爱——爱是浩瀚的，无穷的，伟大的。
6.阿q正传
《阿q正传》是鲁迅的经典作品。这部小说很短，却从几个方面写出了我们当时人的灵魂。阿q有点胆小，善于投机取巧，自负狡猾。
阿q是个落后的农场工人。作为一个落后而漂泊的农场工人，他的个性非常突出。他的生活方式、性格、心理活动、精神面貌，不仅与赵爷爷大相径庭，而且与王虎、小d也有明显的不同，正如鲁迅先生所说，阿q有一种“农民式的纯朴，但也沾染了一些游子的油滑”。比如阿q每天的生活就是“割麦子，剁米，摇船”。这不仅正面地说明了阿q作为一个流浪农场劳动者的贫困生活，而且从本质上表现了阿q勤劳、诚实和淳朴的农民性格。当然，阿q也有一些流浪，但除了社会影响，应该说主要是压迫的结果。这些地方很简单，很明显，大多数人都承认。一个难题是:阿q是农民，但阿q精神是一种消极可耻的现象。应该怎么理解呢？这确实是一个矛盾。要想很好地解决这个问题，我觉得还是要从当时的现实社会、阿q本身以及他们的关系中去寻找答案。这是我对《阿q正传》的理解，希望大家批评！！看完《阿q正传》，阿q正传的形象就印在心里了。阿q正传是一个被那个时代抛弃的人。他一无所有，只能靠工作生活。虽然他“真的能行”，但社会的沉重压迫和剥削让他始终处于人生的危机之中，备受欺凌。他用“精神胜利法”安慰自己，欺骗自己，得过且过，苟且偷生。被别人打了，他安慰自己说:“打我的是我儿子。”他的“精神胜利法”是世界上最好的。登录作文网，也可以投稿。
阿q伤心。他不懒，他靠自己的劳动获得食物；阿q也有梦想。他想拥有一个家，享受名望和地位——但他在别人心中永远是卑微的，微不足道的。登录作文网，也可以投稿。
现在，我们已经远离阿q的时代，但他的“精神胜利法”似乎还是可行的。
7.简爱评论
难道因为我穷，默默无闻，相貌平平，个子矮小，就没有灵魂，没有心——你错了，我的心和你的一样丰富，一样充实！
-简爱夏洛特
《简爱》是英国文学史上代代相传的经典。它成功地塑造了英国文学史上第一个对爱情、生活、社会和宗教持独立积极态度，敢于争取自由和平等的女性形象。
喜爱外国文学作品的女性，大多喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂写《简爱》只是为了写这段缠绵悱恻的爱情。我认为这是错误的。作者也是一个女人，生活在英国动荡的19世纪中期，那时她的思想有了一个全新的开始。《简爱》中最渗透的就是这种思想——女性的独立意识。让我们想象一下，如果简爱的独立，早就被扼杀在寄人篱下的童年生活中；如果没有那份独立，她早就和有妻有女的罗切斯特生活在一起，用金钱和地位开始新的生活。如果她没有那份纯粹，现在我们手中的《简爱》就不再是催人泪下的感人经典。于是，我开始思考简爱为什么让我们如此感动，爱不释手——那就是她独立的人格和令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅仅靠这一步就能独立吗？我不这么认为。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一朝一夕的。它需要一种彻底的勇气，就像当年简爱毅然决然地离开罗切斯特一样，需要那种“风吹雨打水寒，强土一去不复返”的豪气和勇气。我觉得这应该是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性一步。然而，夏洛蒂笔下的简爱却给我们留下了一丝倔强的性格和独立的人格。所以她是一个成功快乐的女人。
《简爱》一直被认为是独立女性的经典。希望有更多的简爱在阳光下走出来，无论是穷人还是富人；无论美貌还是相貌平平，每个人都有一颗美丽的心和充实的头脑，都能以独立的人格和强大的个性生活。
8.读《格列佛游记》有感
长假期间，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。小说描述了热爱航海冒险的格列佛，曾四次环游世界，经历惊险有趣的冒险。
游记中关于小人国和成人国的离奇故事深深吸引了我。然而，给我印象最深的是格列佛在1710年航行于北美，游览了一个荒岛上的银辉国家，认识了具有善良、诚实和友谊美德的银辉。银辉国家的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的词，人们也不理解它的含义。他们不知道什么是“怀疑”和“不信任”。他们国家的一切都是真实透明的。
格列佛在银辉乡村度过了一段美好的时光，他完全融入了这个社会，以至于与比喻人类的耶胡形成了强烈的对比，因为他们总是用怀疑的眼光看待他的诚实，这让他感到失落，对人类产生了极大的厌恶。
我羡慕文章中的主人公有幸去了银辉乡村，那是我们追求和向往的理想之地。在这里你不用担心别人说的是不是真的，但是在现实世界里，有太多我们不愿意看到的事情:有人用甜言蜜语骗走别人的血汗钱，有人为了暴利绑架孩子，甚至有人为了钱抛弃自己的父母。难怪我们的老师长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这很难和我们提倡的帮助别人，关心别人统一起来。当我遇到有困难的人，想伸出援助之手时，我犹豫了；别人帮我解围，我不敢接受。这些都让我感到痛苦，矛盾，不知所措。既阻止了我“爱”别人，也错过了别人的“爱”。现在不难过吗？
我期待着有一天，我们的社会像银辉国家一样，在孩子们的眼里毫无疑问，教育和现实是统一的。我愿意为此而努力，也希望大家和我一起从自己做起，从现在做起，让这个社会多一些真诚，少一些虚伪。
9.老人与海。
这个暑假，我读了海明威的小说《老人与海》。我很佩服小说里老渔夫的意志。他教导我，一个人必须有毅力才能成功。
这部小说描述了一个年近六十的老渔夫。他一个人去钓鱼，钓到一条大鱼，拉不上来。经过几天与鱼的搏斗，老渔夫发现这是一条比他的渔船大几倍的马林鱼。虽然他知道很难赢，但他仍然没有放弃。后来因为马林鱼伤口上的鱼腥味，几群鲨鱼抢食，但老人还是不想就这样放弃，最终突围把大鱼带回了渔港，让其他渔民佩服不已。
当我读到“老渔夫想:离海岸太近了，也许更远的地方会有更大的鱼……”，我很佩服老渔夫，因为这时他已经钓到了一些鱼，但他并不满足于现状，而是朝着更大的目标前进。再看看我们。遇到一点困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，追求更好更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始绕着小渔船快速游动，把缆绳绕在桅杆上，老人右手握着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，用尽全力朝它的心脏扔去，一声呻吟结束了大鱼的生命，它静静地漂浮在水面上……”，我的心也像一块大石头落地了。我很佩服老人的大无畏和执着精神。虽然他知道他的对手很强，但他丝毫没有退缩，而是奋起迎接挑战。正是因为这种精神，老渔夫赢得了这场生死之战。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，只有不怕困难，才能成功。
在读到大鱼的腥味被一群鲨鱼闻到后，它们争先恐后地游去觅食。老人左手抽筋，只好用右手，用木棍、抓到的箭鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，终于将鲨鱼赶走。但大鱼的肉已经吃了一大半，而当老人幽默地批评自己的左手“该干活的时候就休息”时，我也被老人的乐观精神所折服。生活中，有些损失是不可避免的，要乐观对待，不要斤斤计较。
最后，小说以一个少年为例，看到老渔夫测量一条18英尺长的大马林鱼，再次描写了这条巨大的鱼，说明老渔夫克服了巨大的困难，非同寻常。
这部小说歌颂了老渔夫不顾困难努力工作的精神。像他一样，不满足于现状，积极向上，凡事持之以恒，遇到困难绝不半途而废。只有这样，我们才能取得更大的成功和胜利。
10.关于钢是怎样炼成的评论
我想把自己变成一块真正的钢铁——评《钢铁是怎样炼成的》
我放不下《钢铁是怎样炼成的》这本书。保罗·科查金的顽强性格是多么令人钦佩啊！如果你看了这本书，你就会明白，钢铁品质的人是“大写”的。
保罗的一生非常坎坷。即使他是盲人，他也坚持写书，他对自己毫不怜惜。书上说:他辛辛苦苦写的稿子丢了，让他很沮丧，但他又重新振作起来，以顽强的毅力完成了这部杰作。书中有一句名言:“人的生命是最宝贵的。当他回顾过去的时候，他不应该后悔什么都没做……”保罗是强者的化身。
对比保罗，想想自己，感觉脸上一阵发热。记得今年大年初一，家家户户都沉浸在节日的气氛中，我家却很冷清。爸爸工作忙，出差，妈妈因病卧床不起。听着外面孩子们的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里打转，一瞬间眼泪“沙沙”作响。我妈见我泪流满面，指着床边的书说:“宣萱，你看完《钢铁是怎样炼成的》这本书了吗？”我又翻了一遍书，保罗的形象又出现了。是的，我应该成为一个坚强的人！我要为家人解决问题，决定做饭。妈妈满脸笑容，紧紧握着我的手说:“你真是我们家顶天立地的男人！””我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说，“它教会了我！"
每当我遇到困难退缩的时候，每当我失意落泪的时候，我都会想起保罗高大的身影，努力把自己变成真正的钢铁！
11.谁是谁？
转到《名人录》，第一篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气是多么沉重。老大欧罗巴在重浊腐败的氛围中昏迷不醒，庸俗的物质主义压制了他的思想，阻碍了政府和个人的行动。社会死在狡猾卑微的自私自利中，人类无法呼吸。打开窗户！让自由的空气回来吧！吸一口英雄的气。”显然，罗曼·罗兰应该用英雄主义精神来纠正时代的偏差。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄和真正的伟大是痛苦和孤独，是自我对无形事物的抗争。在同一篇介绍中，他还说:“我所说的英雄，不是一个被思想或力量所支配的人；但内心却是一个伟大的人。”正是他抓住了英雄和伟人的痛苦之心，把战胜苦难作为衡量英雄的光辉标尺。他的《谁的传记》是人类历史上三位苦难英雄的灵魂传记，分别是19世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗基罗，俄国文学巨匠托尔斯泰。在贝多芬传记的最后，他写道:“一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独，由痛苦引起，世界没有给他欢乐，他却创造欢乐给世界；他用苦难塑造欢乐，仿佛用那句冠冕堂皇的话来解释——那句话可以总结他的一生，成为所有英雄心中的座右铭:用痛苦迎接。的确，“痛并快乐着”是罗曼·罗兰追溯贝多芬一生的愿景，这构成了贝多芬传记的内在张力和思想魅力。是什么支撑了贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠这些非凡的精神力量，贝多芬跨越了无数痛苦的人生高峰，达到了对人生最清醒的认识。如果说贝多芬的传记是对英雄主义的呼唤，是对力量的颂歌，那么托尔斯泰的传记就是安魂曲，是哀歌，是挽歌。贝多芬的巨大痛苦是因为他风华正茂时运气不好，托尔斯泰的巨大痛苦在于他自己的主观意志。《复活》是托尔斯泰晚年的又一力作。罗曼·罗兰(romain rolland)说:“他的妻子、孩子、朋友和敌人都不理解他，因为他们看不到他所对抗的敌人，但这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰，你是按照你所宣扬的教义生活的吗！”他痛苦地回答，“我羞愧得要死。我是一个罪人，我应该被鄙视。“终于，在82岁的时候，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜独自从家里逃了出来，在一个无名的小镇上病得很重。在弥留之际，他哭着对身边的人说地球上数以百万计的生物正在遭受苦难；为什么这里的每个人都只关心一个列夫·托尔斯泰？“事实上，托尔斯泰发出了一个关于整个人生的问题和对痛苦心灵的回应。在这里，我们清晰地听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。这是罗曼·罗兰在《名人录》中留下的永恒精神之光。
12.昆虫
读完《昆虫》，这本书让我非常着迷。原来昆虫世界有那么多的奥秘，我知道:蝉是如何在清晨蜕壳的；屎壳郎属于我怎么滚粪球；蚂蚁如何吃蚜虫分泌物。同样清楚的是，“蛀虫的儿子”是错误的。蜜蜂抓毛毛虫不是当自己的儿子，而是为了给后代安排食物。
我第一次读《昆虫》时，不知何故它吸引了我。这是一本描述昆虫诞生、劳动、狩猎、死亡的科普书，文字平实，清新自然；幽默的叙述让人发笑...人性化的bug登场，多么奇怪有趣的故事啊！法布尔的《昆虫故事》让我觉得如梦似幻。那些具体而详细的文字，让我时不时地感受到放大镜、湿度、星星和昆虫气味的存在，仿佛身临其境。那些被我忽略太久的昆虫的身影，还有它们傲慢的鸣叫，突然聚集起来，我屏住呼吸，然后，随着它们，我穿透了内心的黑暗。是法布尔让我看到了昆虫在很多问题上与我们惊人的相似，比如生与死，劳动与掠夺。昆虫学不是作家创造的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔每一天每一夜生活的孤独和艰辛，孤独，安静，几乎与世隔绝。我抬起头。此时此刻，我真想抬起头，像仰望星空一样对待昆虫的神秘。它让我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我继续读《昆虫》。
然后往下看，《昆虫总动员》是一个有趣的故事:“螳螂是一种非常凶猛的动物，但在它生命的早期，也会被最小的蚂蚁献祭。”蜘蛛织网。"即使有圆规和尺子这样的工具，也没有设计师能画出更标准的网页."丰富的故事让我思考。看着看着，这些虫子渐渐清晰起来，我想:如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子还会存在吗？现在环境恶化，以后还会发生吗？我仔细思考了他们之间的关系，而这次阅读，《昆虫总动员》为我打开了一扇全新的门。
当我继续读《昆虫》的时候，我看到法布尔详细观察毛毛虫的行进，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设，精心实验，反复推敲实验过程和数据，一步步推断高鼻蜂毒针的作用时间和效果，萤火虫的捕食过程，捕捉蝇蜂对付猎物的方法，孔雀蛾的远距离接触...一次实验失败，他收集数据，分析原因。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤奋的作风。这一次，我感受到了“科学精神”及其深刻内涵。
昆虫学家法布尔以人性关怀昆虫，呕心沥血写出了巨著《昆虫》，留下了一部富于知识性、趣味性、美感和思想性的散文宝库。其文笔生动活泼，语气轻松幽默，趣味性十足。在作者的笔下，柳叶甲虫看起来像个守财奴，穿着一件似乎“缺布”的短燕尾连衣裙；小甲虫“为后代无私奉献，为孩子心碎”；被毒蜘蛛咬了的小麻雀也会“吃得很开心，如果我们喂得慢，他甚至会哭得像个婴儿”。多可爱的小精灵啊！难怪鲁迅把昆虫视为“谈昆虫人生”的典范。
我很佩服法布尔探索自然的精神，让我觉得昆虫与环境息息相关，也让我感受到作者的独到之处和细微观察。昆虫学开阔了我的视野，让我换了一个角度看问题，让我比以前更深刻的理解了问题。我认为《昆虫故事》是一本值得我一生阅读的好书。我想任何一个认真读《昆虫物语》的人一定会知道更多。
想拿什么就拿什么，但是你给我的分配少了一点。O(∩_∩)O谢谢。