罗盘有几层，风水罗盘每一层的意义？
指南针上的圆圈既简单又复杂。少则三层，多则四十层。每一层都有特定含义的文字或符号。
第一层是天池，或太极，或田薇第。针在中间，红色的头指向南方，黑色的头指向北方。
太极改造一切，一个是太极；二、两仪(阴阳、乾坤)；三是三财(天；地、人)；四是四象(东、南、西、北)；五行(金、木、水、火、土)；六是刘佳(甲子、徐佳、沈嘉、吴佳、陈佳、佳音)；七策(日、月、五星)；八是八卦(干、坤、艮、荀、真、阚、兑、理)；九为九大行星(文，破，贱；鲁、巨、武、毕、贪、辅)；对罗叔来说十等于九加一。
立规矩，权重，成方圆，必须由百合和天池决定。若罗盘无天池，子午不定，阴阳不离，八卦九宫分不开，龙脉平白录。金针动为阳，静为阴。经络分为二象，二仪合为四象，四象合为四维，为八卦，八卦为导向，故天道自然，地道平坦，人性成立。
天池有磁针。磁针的一端是尖的，另一端是有角度的。天池的底部是一条笔直的红线，但一端有两个点。把磁针放在红线上面，有角度的一定要两点压住红线，才能找到正确的位置。这是基本的使用方法。
第二层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦方向不同。后天的八卦也是结合罗叔的，内容很复杂。面对大地时，阚龙不站在辰的方向，坤龙不站在毛的方向，镇龙不站在申的方向，荀龙不站在酉的方向，不站在午的方向，逆龙不站在斯的方向，艮龙不站在寅的方向，他不站在远离龙的方向。
干三连卦活离，上半部反卦缺，中半部反虚卦，下半部反坛卦，下半部脱卦，反坤，中半部反满卦，反碗，反干。
第三层是九大行星。古代关于九大行星有不同的说法，要么是四方和五星，要么是北斗七星和辅二星。《风水学》中，九星为贪巨，武功破辅(死或温)。它与二十四山方位五行相配合，形成了根兵狼贪木、荀心聚门图、干甲禄存图、坤逸辅粥木、神龟金、对丁四丙午金、文曲水、贞庚。
洛书的九个星盘是用来配合神秘天空中一排排飞来的星盘，或者用来看神秘天空中哪个宫室繁华。比如一星住在壬子桂北，所以初运北旺。
四楼的星星。有帝、天厩、天鬼、仙人、邵伟、田汉、天官、天战、天地、南极、天马、太尉、田萍、太乙、太钢、天官、田明、天元、蒙恬、石天、楚天、田汉、天雷、天雷。天与鬼要么是天癸，要么是天元，要么是杨基，要么是田汉，要么是尹光。日乙为天，天极为北极星，天汉为银河。蒙恬和天汉出自《史记》。
天空悬挂着，像是好运或厄运的标志。形似天上，形似地上，倒映二十四山。明星有美有恶，所以有好有坏。在这四位明星中，魏紫、邵伟、石天和太尉是最贵的四位。除了少数破星，三位都有建都经历。凡星照耀地穴，金木水火土组合局吉祥，出局则不吉利。
又称大地母亲九星图，多用于收山除沙，但也有门派用其收水放水。
第五层24个。这是内盘，也叫正针。二十四方位由八天干、十二地支、干坤勋组成。我们为什么要坐二十四路呢？风水先生认为这是天地之数。二十天有五比一，地方有三十比六，都是二十四。这个数字应该是天气二十四节气，地下二十四山。24个方位的排列是:北为干瓜的桂王，东北为干瓜的丑寅，东为干瓜的甲卯乙，东南为干瓜的禅寺，南为干瓜的丙午，西南为，西为干瓜的庚，西北为干亥。二十四的目的是确定山的方向，辨别水的方向。当盘中指数指向一个节气时，愤怒就在对应的一边。正针指向的方向是磁极的子午线。它反映了地球的方位，所以也叫领地。
这一层就是三元二十四山的阴阳。罗盘上黑色背景上的金色字符属于阴，而金色背景上的红字属于阳。不能一阴一阳，否则就犯了“阴阳错”。
六楼二十四节气。在二十四节气中，立春在天冷时开始变丑，以此来推动金木的火、水、土，以少阴少阳来考察太阳。
七十二龙过山，是用来验证起源发展的干枝归属，然后通过干枝的阴阳元素来推断起源发展的吉凶。任何活在“正”字的起源和发展中的人，都是犯了“大空”之罪，不应使用。
七楼穿山。以六十甲子加八干四维* * *七十二，谓之渡山应付七十二回。七十二条龙分布在二十四条之下，每条龙三条，十二条六甲。穿过这座山，你就能穿过它。只有弄清楚前因后果，才能分清好坏。所谓仁山，只能坐在桂海、甲子两边；紫珊只能坐在C和g的两边，八维在空格里，指数在这些空格里就凶了。
人盘中的针是三合一盘，由二十四山半宫反旋而成。由此可以看到穴位场周围的星辰宫殿，再根据宫殿的五行和坐山的五行来推断稷山。
把黄金分在第八层。正真二十四山下，每山五人，即一百二十人，以避孤空壳，谓之分金。
把六十条龙平分，也叫六十贯地龙，算出起源和发展的气是阳还是阴，或者看它的划分是否纯正。