《红楼梦》中多次提到的“春分”是什么寓意？

“三春过后，美人俱疲，各得其所。”“三春争初春景，虎迎梦。”“不长破三春色，衣换前年妆。”“看透第三春如何？”。在《红楼梦》中，作者在书中多次提到“三泉”，而且都是在预言性的判决和秦可卿的临终嘱托中。“三春”的内涵极其丰富，不仅代表了“迎春、探春、惜春”三位小姐和“三春”的单薄，还有更深的内涵。所以最后隐含了“三泉”。

首先是指人物。贾府四个姑娘的名字里都有一个“春”字，因为大姑娘生于大年初一，所谓一元重新开始，就取名为“春”。她身后的三个女生跟大姐一起取了“春”字。曹雪芹对人物的命名非常讲究。春天，古人的习惯不是一般的，而是分为:早春、仲春、晚春。当然，探春的生日是在三月初三。现在不是仲春吗？所以我们有理由相信迎春的生日应该在月底或者二月初，惜春的生日应该在四月。所以，三春的第一层含义不仅仅是三位小姐的名字，而是告诉读者，三位小姐的名字与春天的三个阶段相吻合。

时间上的“三春”概念，不仅指春天的三个阶段和形式，还指三个完整的春天，即三年。“三泉”也对应着“三秋”。《红楼梦》从一个中秋节开始。甄邀请住在葫芦庙的穷儒共度中秋节。贾雨村表达了他对月亮的美好愿望，写了一首绝句:

隔个三五日，便会重聚，玉篱满清光。在天上转了一圈才撑出来，天下所有的姓氏都抬起头来。热爱人才的甄印石帮助他收拾行囊，赴京赶考，这也是贾雨村命运的一个重要转折点。贾旭本在这里对脂砚斋有一个挑眉的批评:

“这首诗不是最初的目的，但要想走出雨村，就得有。从中秋诗开始，用中秋诗收集，秋天用诗社。叹者，三春也，以三秋为要。”第七十五回贾府过中秋，表面百花争艳，实则愁云惨雾。这个中秋，我们对林黛玉和史湘云在凹晶阁的诗印象深刻。其实在酒席上，贾宝玉、贾环、贾兰这三个贾府新出的年轻人，都写了中秋诗，但曹雪芹在这些诗写出来之前就去世了，所以脂砚斋说:“不行！75版耿在还之前批道:“乾隆二十一年五月初七，清，无中秋诗，雪琴一来。“连这几首诗，在这里还没做完就残缺不全了，还等着雪芹写完呢。中秋诗的开头和结尾的结构安排，成了一个永远无法完成的任务。

从小说开头我在甄梦里见到通灵玉，一直到贾家最后一个快乐的中秋节，跨越了十七八年。中秋节只描述了上面两次。宝玉和他的姐妹们在大观园度过了美好的三年。作者在这三年的三个春天里度过了很多时光，尤其是第一个春天，宝玉和他的姐妹们待在大观园里，和黛玉在桃树下读西厢记，潇湘馆春眠记，还有姐妹花节和黛玉葬花。第二年春天，凤姐流产，探春和贾府的矛盾和问题在这里爆发。第三年春天，林黛玉重修桃花会，宝玉看完黛玉的桃花游直接哭了。姐妹俩有一次放风筝，探春的那只软翅凤风筝正好预示着探春的婚姻长久。这也是大观园姐妹们最后的春天。后来在迎春结婚，在探春结婚，在惜春出家，为了“追三春”“探三春”。