求土家习俗，还有服装图片！
年会上，土家族还被称为“社会巴士”。这是一种与祖先崇拜、祈祷和收获有关的歌舞活动。届时，各村的碾坪、浪场将锣鼓喧天，男女老少手舞足蹈。每个人的动作都很有力大，手挥得很干净，但是手不要过肩。用挥舞的双手来反映一年四季的农耕活动，不仅是一种奇妙的艺术，也是一种非常有趣的民间体育活动。同时还有汉剧、阳戏、车灯、龙灯、舞狮等表演。年会从三天到七天，会很热闹。国内外的游客都会被这样热闹的气氛所感染，情不自禁地参与到集体舞中来。
湖南省湘西土家族苗族自治州的龙山、永顺、保靖、古丈县，湖北省恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、宣恩、利川、恩施县(市)，重庆市的酉阳、秀山、黔江县，贵州省的印江、沿河县，共有土家族570.4万余人。土家族有自己的语言，没有文字，通用汉语。大部分土家族讲汉语，只有永顺、龙山、古丈等聚居区还完整保留土家语。2000多年前土家族就定居在湘西和鄂西。自称‘沃兹卡’，意思是当地人。明代土家族士兵与汉族、苗族等少数民族士兵一起，多次赴东南沿海抗击日本侵略，屡建奇功。太平天国无国籍革命运动期间，土家族支持并配合太平军在湘西、鄂西开展了轰轰烈烈的反封建斗争。从1927到1935，在中国* * *生产党的领导下，土家族打土豪，分田地，在湘鄂川黔建立革命根据地。许多优秀的土家族青年加入了红军，奔赴抗日前线。抗日战争时期，在湘西、鄂西特委的领导下，土家族人民积极开展抗日救亡运动。中华人民共和国成立后，实现了民族区域自治，经济文化事业迅速发展。
土家族主要从事农业。男人勤于耕田，擅长渔猎，女人擅长织绣，擅长持家。
土家族的服饰，女子的衣裙是左手开胸，大袖子，里面卷着两三层花边的短衣，还有修剪过的裤子；。男装是双排扣上衣。土家族的房屋一般背山或近水，形成虎坐山的形状。由于气候和地形不同，他们中的一些人住在高层建筑里。土家族信仰原始宗教，崇拜祖先。提前一天庆祝新年是一个重要的节日。
土家族民间文学艺术丰富多彩，以史诗和民歌最为著名。演奏乐器有流行于湘西龙山、永顺、保靖三县的“哆哆让”。“罗罗龙”为竹制，长约13 cm，带发声簧片，管内三四孔，两种不同音阶。东东魁曲牌丰富，一般有固定的称谓，有独奏、合奏、合奏表演。传说秦始皇修建长城时，俘虏了土家族青年巴涅，妻子冬冬把竹子剪成笛子，天天吹奏，以表达思念之情。后人模仿冬冬演奏的曲子，故名“多多龙”。“弹刘孜”流行于湘西、鄂西一带。使用的乐器有头钹、二钹、地锣、马锣。它们以三到四个合奏的形式演奏，配合巧妙，节奏鲜明，可以演奏100多张优美的音乐卡片。《毛古斯》是逢年过节演出的小戏，以对话为主，有时穿插合唱或对唱，在平坝演出。演员和观众融为一体，观众也可以蹦进来一起唱。表演者全身裹着稻草，还得在头上扎三四根草辫。领头的叫“老毛格斯”，其他的叫“小毛格斯”。《毛古斯》反映了原始社会中后期的生产生活，如狩猎、捕鱼等。
土家族妇女擅长编织“萨兰卡普”，也被称为“金土”和“喜洲拼布”。“西兰卡普”用于制作衣服或被子已有2000多年的历史。据说是一个叫“西兰”的土家族姑娘创作的。女人衣服上五颜六色的花边，婴儿的被子，都是用这个“陶罐”做的。“陶罐”质地厚实，经久耐用，图案简单，花纹华丽，富有鲜明的民族风格。女孩子10岁以上，会织出最好的一块“西兰卡普”，结婚时当盖头，开歌舞演唱会时当风用。如果丈夫不在家，用它给丈夫包衣服，说明妻子的心永远和亲人在一起。“玩石磁”是土家族的传统体育活动。石头凸起的形状像一个中间有一个洞的鼓。由长约1.6米的木杆制成。是古代土家族用来御敌的武器。想要石舵时，单手或双手握住杠杆并抬起，拼过头顶旋转或向四面八方推出进行攻击。
土家族的饮食很有特色。“油茶汤”是土家族人喜爱的食物。它是将茶叶用油炒熟，加少量水煮沸成茶浆，加水稀释，煮沸后加入盐、蒜、辣椒等调料制成。现在有的掺了炒饭、炸豆腐、粉条、蛋片等。，哪个味道更好。湘西土家族盛产来自十地的糯米，喜欢在炕上吃糯米粑粑、汤圆、腊肉。我也喜欢吃辣椒，胡椒和山椒。土家族人很好客。客人进屋，夏天请喝一碗糯米甜酒凉开水，冬天请喝一碗水饺，才吃喝。