华山阳光下的马和桃林野外的牛有什么典故？

商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军包围商贾，商纣王登上芦台自焚。周武王建立了周朝，定都濠江，派士兵回乡从事农业生产，把征用的牛马全部归还，让全国人民安居乐业。

出自春秋，佚名《尚书·武城》。

摘自原文:

唯一的月份就是你死的时候。跨翼之日，王朝从周踏下，征服商贾。四月爵，哉明升，王从商，至于丰。是吴言的笔下，属于华山的太阳，在桃林的野地里放牧牛群，表现了为世界服务。

翻译:

一月的早晨，月亮大部分是暗的。到了第四天的明天，将在清晨从出发，去攻克尹。四月，月亮开始发亮，武王从商国回到丰邑。于是他停止武装，实行文教，把马放回华山南麓，把牛放回桃林旷野，告诉世人不需要它们。

扩展数据

《武城篇》中记载的伐周的故事写于公元前1046年。武王伐殷，去兽，知其政，写吴城。

《五程》是一部古文，在西晋永嘉年间的战乱中遗失。2014《传经》是东晋初年张羽史美焕呈献给朝廷的一部伪古文尚书。正宗古文《武城》部分佚文为《汉书·律历》中古，完整版本为《逸周书·天下囚》。

古文史学最初指的是一种史书，后来发展为学术体系的名称。相传西汉皇帝的儿子被封为鲁皇后。为了扩建宫殿，占用孔子故居的一部分，在屋内的墙壁上发现了一些隐藏的《李》、《论语》、《孝经》、《尚书》等简书。因为它们的字体远在先秦时期，所以人们称之为蝌蚪字。

孔子十二世之孙孔安国，经傅盛传承修订，又增二十五条。《尚书·盘庚》分上中下三部，傅盛合而为一，《周树顾铭》《康王诰》合而为一，《秦时》分上下两部，也合而为一，又多了四篇，共* * * 59篇，46卷。

每篇文章都写于不同的年代，记录了原始社会晚期和奴隶社会的商周历史。范围相当广泛，不仅反映了当时的历史事件和人物言论，还反映了古代社会制度、经济、文化等方面，以及古代天文地理等。，具有珍贵的历史价值。

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