一年有四季(春夏秋冬)，十二有十二生肖，二十四有节气。六点怎么样？
又有云:《诗经》易，礼在春秋，数为六经，要重视。
六经就是六经。最早见于《庄子——天命》。指孔子传授的《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《景悦》、《周易》、《春秋》等六种先秦古书。(其中景悦已失传，故通常称为“五经”)
六合:上下、东西、南北，即天地，泛指世界或宇宙。
六神:道教认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆由神主宰，称为六神。六神无主，源于此。
五脏:脾、肺、肾、肝、心；六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆囊。
六欲:色、声、香、味、触、法；七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
六欲是指人的生理需求或欲望。人要活着，怕死，要活得有味道有色彩，所以要用嘴吃，用舌头尝，用眼睛看，用耳朵听，用鼻子闻。这些欲望是与生俱来的，不用教也能学会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、欲”。
佛教认为是色欲、容貌、尊严与体态、言语与声音、流畅与人欲。
六欲:(1)求生欲，即努力生活的欲望。
(2)好奇心，即什么都知道的好奇心。
(3)表达的欲望，即把自己的所见所想所感告诉他人，并得到他人认同的欲望。
(4)表现欲，即在人群中争强好胜，显示自己的独特性和权威性，获得他人尊重和服从的欲望。
(5)舒适欲望，即尽可能让自己感觉更舒适的欲望。
(6)情欲，即人对异性的六种自然欲望。与此相关的词有色欲、外貌、尊严与体态、言语与声音、圆滑与人欲。这个欲望在佛教里也叫六欲。
佛教的六根:眼、耳、鼻、舌、身、心。
佛教的六尘:色、声、香、味、触、法。
明代陶宗彝记载了三姑六婆的辍耕录:“三姑为尼姑、道姑、卦姑；六女，牙女，媒婆，师女，虔女，药女，稳女。”
相传六道(亦称六趣、六迷或业轮中的六大司)是众生轮回的路径。六道可分为三善道和三恶道。三善道是天、人、阿修罗；三恶是兽，饿鬼，地狱。
六书指的是象形、事、音、义、注、辩。
六礼:中国古代婚姻所需的六种礼仪，即收礼、问名、受礼、邀客、迎亲。
六味:苦、酸、甜、辛、咸、淡。
六料:原指稻、粟、黍、高粱、小麦、稻谷六种谷物，后泛指各种谷类。
六鼎六甲:道教称侍奉天帝的阴神为六鼎，阳神为六甲。
六曹:指功曹、仓曹、虎曹、兵曹、法曹和曹氏。东汉的大臣们开始分成六个曹来治理国家事务。
六部，始于隋唐，是中央行政机关中官、户、礼、兵、刑、工诸部的总称。
《礼记》分为天官中宰、地方官司徒、官纯宗伯、夏官司马、秋官司寇、东谷孔，合称六官或六卿。