倪宽的主要事迹,倪宽的生平和倪宽的简介。
时间:汉代
民族:汉族
别名:汉字
职业:西汉官员
出生地:(山东省广饶县乐安街道贾尼村)
主要成就:精通儒家经典和历法
倪宽——其精通经学和历法的生平简介
倪宽年轻时聪明好学,但家里穷,上不起学。他在当时县城的学校厨房帮忙做饭,以获得学习的机会。他经常被雇为短工。每当他在地里干活时,总是把经书挂在锄头把上,休息时认真读,仔细研究。这就是至今为人们传唱的“以经除草”的故事。因为勤奋好学,所以得到了西汉著名学者、《尚书》和欧阳修的创始人欧阳生的亲自教导。后受孔子后裔、西汉经学博士孔安国教育。所以他在经学尤其是《尚书》研究上有很深的造诣,被当时的郡县选为博士。
后来倪宽通过了答辩考试(即射策),做了“奇闻”(官名),掌握了礼乐制度。不久,又被增补为《廷尉文卒史》(辅佐廷尉处理文字的官员)。此时的张汤是掌管监狱的廷尉。张汤的刑法很残酷,号称酷吏,用的人都是善于用严刑峻法的人。倪宽温柔敦厚,擅长文学,不擅动武。所以以不熟悉刑法为名,没有重用,被发配到北方管理畜牧业几年。因为他的勤奋,牛羊大大放心。我回廷尉府送回料(牲畜薄)时,郑智廷尉府有一桩疑案未了,我几次举报,都被汉武帝拒绝了。赞助播出的人都慌了,不知道该怎么办。倪宽知道了,就给他写了一封新的信。写完后,我读给大家听,大家都很佩服。有人把这件事告诉了张汤,张汤大为震惊。他亲自召见倪宽谈话,对他的才华非常惊讶。倪宽写的信送上去后,立即得到汉武帝的批准。第二天,张汤会见了汉武帝。武帝问:“这纸是谁写的?”张汤说:“是倪宽写的。”汉武帝说:“久闻此人。”于是,张汤把倪宽提拔到了“颜瑜”(专门起草论文的秘书)的位置上。在廷尉府,倪宽劝说张汤和廷尉府官员学习儒家经典,并按照《尚书》中的尧典、顺典的教导治理狱讼。成绩突出,受到张汤的高度重视。
汉武帝开国大典第三年(公元前120年),张汤成为钦差大臣,推荐倪宽为钦差大臣,掌握纠察权和推荐官员权。汉武帝召见倪宽谈“经学”。倪宽引经据典,把《尚书》中的尧典和顺典说得非常精辟透彻。汉武帝非常高兴,把他提升为中医,专门研究宫廷讨论的问题。
丁原四年(公元前113),倪宽调任“左文史”职。左内史,相当于后来的京,负责治理京师长安所在的关中地区的民政事务。倪宽在任期间,以儒家道德教化百姓,采取重赏农业、减轻刑罚、再次清理狱讼、选拔善良之人、体察民情、注重实事求是、永不言弃等措施。因此赢得了关中地区人民的支持。在关中地区,郑国渠建于秦朝,两岸农民受益于灌溉,土地肥沃。田赋为先,是汉代税收的重要来源之一。倪宽了解到,位于郑国渠上游南岸的高茂的农田已经连续干旱了十年九年。汉朝初年,还有一部分人吃不饱穿不暖。倪宽发起挖掘了六条辅助运河。经汉武帝同意,倪宽招募民工,在郑国渠上修建了六条渠,史称“六辅渠”,使两岸土地得到灌溉,原有的郑国渠发挥了更大的作用。为了避免纠纷,合理用水,兼顾上下游,制定颁布了“用水秩序”,让人们按照秩序用水,安居乐业。不久,关中地区出现了农业丰收和经济繁荣。倪宽关心人民的疾苦。在征收地租税时,对一些贫富不同的地区和农户进行适当调整,可以延缓或减少一些贫困户和因故不能及时缴纳的人,所以收税速度较慢。后来由于军粮告急,朝廷下令左内侍收税。于是,大家赶牛套车,小户抬,运粮路上人车不绝于耳。这样一来,税收任务不但没有落后,反而成了最快最好的。汉武帝对倪宽的才华越来越惊叹。
元丰元年(公元前110),汉武帝封倪宽为古学士,跟随汉武帝东游泰山,举行闭经仪式。倪宽主持禅礼闭幕仪式。在此之前,梁与楚大同为五经大师,倪宽为五经博士时,是楚大之下的博士弟子。太史公的职位空出来后,汉武帝把褚大叫到北京。毫无疑问,楚大认为自己是古代学者。到了洛阳,听说倪宽当上了古相,心里不服,认为梁武帝不是人。到了长安,我和倪宽商量在武帝面前举行就职典礼的事。当我看到倪宽的语录,流畅的回答,无懈可击的回答,我才知道,武帝懂得如何与人为善,倪宽真的可以超越自己。
汉朝初年,方岗大吉是初创企业。历法仍沿用秦代颁布的历法,其新月、满弦多有错误。元六年,太医公、胡燧、太师命司马迁建议汉武帝修改历法,“改朔为宜”。汉武帝接受建议,命倪宽主持修订历法。倪宽召集宫、胡燧、司马迁等20多人,加上方士、罗,制定了一部新历法,即《汉书历》。这种历法与秦朝颁布的《颛顼历》相比,有了很大的进步,是当时最精确的历法。估计回归年是365.3438+0539,一月是29.38+0。颛顼历始于十月(即建海之月)。太初历始于一月(正月,即殷开国之月)。将二十四节气纳入日历。以无中性气的月份为闰月,十九年设7个闰月。今天,太初历被称为夏历或阴历。自西汉元年(公元前104年)开始,不断完善,一直沿用至今。
担任了八年钦差大臣的倪宽,于太初二年(公元前103年)病逝,葬于黔城(今山东省广饶县)。他的作品包括《九逆宽》、《二逆宽赋》、《禅颂》等都已失传。
韩曙文在寅
倪宽,千人也。治尚书是关于欧阳生的。易博士为县国所选,师从孔安国。又穷又没用,我努力养活所有的弟子。偶尔工作,锄着经典,休息后读书背诵,这才是精髓。以拍摄策略为奇闻和功德,来弥补廷尉文学死亡的历史。
原谅是温柔,诚实是自知,擅长文笔,但懦弱是武功,嘴巴可以发明。当时张汤是廷尉,廷尉政府用的都是文史法吏,其间儒生宽大。见他们不熟事,又不侍奉曹,除了追史之外,又在北方看了几年牲畜。我回到大宅,去看家畜书。遇到庭伟的时候我有过疑惑,但是再见到他的时候我就不知道该怎么办了。宽恕就是表达它的意义,历史让它发挥作用。演一遍,看一遍,和白廷威一起拍。唐大惊,呼赦而语,是奇料,以为掴之。尚宽玩的东西,瞬间就有了。改天,汤里见。他问,“前奏是俗官所不及的。谁干的?”唐嫣心胸开阔。他说:“我听了很久了。”唐瑜是乡村派,从宽发落,以古法判狱,这一点很重要。而唐是御史大夫,宽大为巴掌,给御史出主意。见书,语经之学,书上讲,出自《尚书》问一篇。做中医,左移民史。
赦不仅治民、劝农、减轻刑罚、管理狱务、谦让下士,更是赢得人心。选一个心地善良的人,推感情和下属,不求功名,官民信任和爱戴。广表开六辅渠,水受命广灌田。收房租税的时候宽进窄出,是假借民贷,房租不够。后军遣,左文史以负租课堂,当免。当人们听说它时,他们害怕失去它。每个人都有一辆大车和一个小家庭来承担。丢房租没完没了,课最重要。世界越宽广。
有50多人反对放生古巡猎,闭关禅,但又下不了决心。首先,司马相如病逝,有遗书,赞功德,说傅锐,足以封泰山。在奇书上,我请求宽恕,对他说:“陛下跪拜圣人,统一群臣,拜天地,荐神明,灵故乡,兆必报。天地应和,傅锐应清。其封泰山,禅,赵姓,皇帝鼎盛。但我很享受推荐的意思,不在经典里,以为禅定成功,我就脱离了天地之神,我就只有戒精迎神了。首席官员的职位有待讨论。只能由领主自己做决定,超出了君臣的等级。修道会做大事,旅行几年,让大臣们自生自灭,绝不会成功。唯有天帝极和,始终如一,金声玉振,以庆全天,垂千古之基。”另一方面是自制文书,用儒家思想来表达文本。
一旦成就,我就利用事物,拜关为古士,封泰山从东,登上名人堂。宽上寿道:“听说三代改制都有关联。其间废除了圣制,陛下很生气。他指着天地,祠堂的设立是为了祈求和谐。他崇拜太一、六律、五音,赞美神义、神乐合一。双方各有各的形象,为世人所幸,为世人所崇程家思。建大元本瑞,告代宗,送一门等风景。桂海宗嗣,天玄石光;上元甲子,苏勇永享。荣耀满满,天文目瞪口呆。当你看到太阳的图像时,你应该报告它。我慷慨再拜,活几千万年。”系统说:“我尊敬君主。”
太史令司马迁等人后曰:“历坏而废,汉兴未改朔,故当改之。”另一方面是给关、钱等人的信。* * *确定太初历在汉代。语在“法历”。
一开始,梁相初以医生身份学习大同五经,以师宽为弟子。而缺少一个帝国医生,征大,自以为是的大帝国医生。到了洛阳,听说儿子宽,我笑了。但是,当我带着原谅走到前面的时候,我够不着,于是我退了回去,说:“我知人诚。”关是古代的学者,他是按照自己的意图走马上任的。所以他很久没提意见了,官方很轻松。九岁时,他是一名官员。
人物墓
倪宽墓位于广饶县乐安街道天王村南约500米处,南临“中头欧阳墓群”。这座墓是砖石结构的。现有围场高约3米,直径40米,占地面积1.200平方米。昔日陵园古木参天,景色幽静,旧录列为广饶八景之一,素有“仲尼秋烟”之称。倪宽墓群于6月1976+10月65438公布为省级重点文物保护单位。