什么样的西瓜可以切给月亮吃?

月亮西瓜的任何一种图形都没有固定的要求,想要好看可以剪成图案。

15日晚上,月亮升起后,拜月仪式将在院子里举行,一些人将在天上(面对月亮)设置祭品。有的会把刻有月亮图案的大月饼放在木架上的桂殿作为神像;还有人把月宫码奉为神。

人们大多设置小矮桌,并提供充满天然红色和红糖的团圆饼,除梨外的各种水果,花瓣雕刻成莲花的西瓜,红色鸡冠花和毛豆的香烛,金钱和谷物等。

月宫守则收回后,应在庭院内焚化。稻草没烧完,以后就压在炕席下面了。

月亮献上后,一家老小在院子里一边品酒吃瓜果,共享月饼和团圆饼,一边享受天伦之乐。

意义

中华民族的祭祀文化表达了“敬天、尊地、爱人”的三种基本情感取向,崇拜神、地神、鬼三类神。在神中,有三种神:天神、太阳、月亮、星星和星星。太阳和月亮是中国祖先最崇拜的自然神之一。

天子为什么要拜日月?郑玄曰:“愧对日朝者,示之以敬,并嘱人事与君。国王的父亲是天,母亲是地,他的兄弟是太阳,他的姐妹是月亮。所以他常常把春分当早晨的太阳,秋分当晚上的月亮,让人觉得不舒服。”皇帝以上帝之子自居,以天为父,以地为母,以太阳为兄,以月亮为妹,天子拜日月,既是敬畏,祈求保护,也是向天下臣民彰显“孝”的含义,即祭祀天地以示孝,祭祀日月以示慈悲。

祭祀日月的时间从周朝开始就定在春分和秋分,称为“二分”。为什么要定在这两天?这要从天文学和二十四节气说起。

每年夏季至日后,太阳从北回归线逐日南移,直到每年公历9月23日(22-24)前后,太阳到达黄经180度。这个时候太阳几乎直射赤道,再往南,北半球的秋天就结束了,冬天来了。

这个时刻在二十四节气中被称为秋分。祖先们认为太阳属于阳的本质,月亮属于阴的本质。“天地至尊,所以用来祭祀二对二。”日月在下世,春分之阳永恒,秋分之阴漫长,故祭祀分两点以得阴阳之意。"郑玄也说,"君子之鞋在始,正在中,所以此也分。“因此,春分和秋分分别成为祭祀太阳和月亮的日子。

祭祀日,称为“朝日”,对于月亮,称为“夕月”。“夕月仪式”成为祭月仪式的一个独特名称。

虽然李周已经建立了“日月二分祀”的制度,历代祭祀日月的时间也不是绝对固定的(波动主要发生在相对较短的朝代),但总体来看,春秋二分仍然是皇帝祭祀日月最基本的日期选择。